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曹操的孫子兵法

南門太守

歷史已完結(jié)19.22萬(wàn)

《曹操的孫子兵法》是暢銷書(shū)作家南門太守的作品，《孫子兵法》作為兵學(xué)圣典，被奉為“武經(jīng)之首”或“兵經(jīng)”，孫武也被后人尊為“兵圣”。《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事理論的至高成就，享譽(yù)世界的東方兵學(xué)圣典。本書(shū)選取完善的底本，保留古文原貌，按照當(dāng)今通行規(guī)范標(biāo)點(diǎn)。用曹操親自參與或者指揮的經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)或者案例來(lái)闡釋《孫子兵法》的奧義和精髓。本書(shū)每章內(nèi)容均由原文、注釋、譯文、經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)、兵法解析五部分構(gòu)成，文白對(duì)照，注釋詳盡，很容易讀懂，逐字逐句翻譯，與原文、注釋三者對(duì)應(yīng)，可以快速理解原文之意。
北朝論稿

李憑

歷史已完結(jié)18.93萬(wàn)

北朝包括了北魏、東魏、西魏、北齊、北周等數(shù)個(gè)王朝，結(jié)束了我國(guó)從八王之亂起將近一百五十年的中原混戰(zhàn)的局面。后世的隋唐兩朝都是繼承了北朝，他們的開(kāi)國(guó)皇帝們的祖先都是北朝名貴，并且又從軍事和政治制度等各個(gè)領(lǐng)域都沿襲北朝并加以更好的發(fā)展和創(chuàng)新。本書(shū)圍繞北朝政治與社會(huì)做了深入討論，頗具學(xué)術(shù)價(jià)值。
彪悍南北朝之鐵血雙雄會(huì)

云淡心遠(yuǎn)

歷史已完結(jié)18.68萬(wàn)

公元六世紀(jì)，這是一個(gè)最精彩的時(shí)代，一個(gè)從大亂到大治的時(shí)代，一個(gè)浴火重生的時(shí)代。它是一座橋，一端連著四分五裂、天下大亂的魏晉南北朝，一端連著統(tǒng)一繁榮、興旺發(fā)達(dá)的隋唐盛世。這是一個(gè)梟雄輩出的時(shí)代，群雄逐鹿，風(fēng)起云涌。軍事奇才爾朱榮崛起于亂世，擊破南梁蕩平關(guān)隴，一度權(quán)傾朝野；白袍將軍陳慶之率七千勇士奔襲千里，直取敵國(guó)都城；東有高歡雄才大略，起于寒微而縱橫天下，終成霸業(yè)；西有宇文泰遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，南清江漢西克巴蜀，奠基北周。作為這個(gè)時(shí)代最為杰出的兩大梟雄，高歡、宇文泰二人四度交手兩勝兩負(fù)，可謂是棋逢對(duì)手、將遇良才，堪稱并世雙雄。隋唐盛世在此時(shí)孕育，百年分裂在此時(shí)結(jié)束，中華民族在此時(shí)重生。
中國(guó)國(guó)民性演變史

張宏杰

歷史已完結(jié)18.61萬(wàn)

本書(shū)旨在探討中國(guó)國(guó)民性格的演變歷程。作者認(rèn)為，國(guó)民性并不是一成不變的，從春秋到唐宋，再到明清，中國(guó)人的性格如同瀑布一樣，飛流直下，越來(lái)越惡化。是落后的制度造成了中國(guó)人的劣根性。站在空間與時(shí)間的雙重視角中，本書(shū)可說(shuō)是一部另類的中國(guó)通史，也為中國(guó)未來(lái)的改造和發(fā)展尋找真正的出路。
中國(guó)近代史

蔣廷黻

歷史已完結(jié)18.58萬(wàn)

本書(shū)是著名歷史學(xué)家蔣廷黻寫給普通讀者的近代史通俗之作。本書(shū)以極簡(jiǎn)的文字講透了中國(guó)近百年間歷史的演變、文明的沖撞、大事件和重要人物，其通透全面、不偏不倚，且學(xué)術(shù)含金量極高。本書(shū)構(gòu)建的史學(xué)框架和斷代史體系，曾引領(lǐng)了近代史研究的風(fēng)潮，為后來(lái)的研究者所推崇，被稱為近代中國(guó)史研究的開(kāi)山之作。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到百日維新，從曾國(guó)藩到康有為，從李鴻章到孫中山，本書(shū)將近百年的演變和人物娓娓道來(lái)，沒(méi)有枯燥的考據(jù)，沒(méi)有史料的堆砌，卻盡顯國(guó)家前途、民族命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。
王陽(yáng)明：知行合一，盡心知性

劉義光

歷史已完結(jié)18.03萬(wàn)

本書(shū)選取了我國(guó)明朝歷史上文治與武功均有不俗造詣的偉人王陽(yáng)明作為切入點(diǎn)，詳細(xì)介紹了他的生平和事跡，諸如心路歷程、哲學(xué)思想和用兵方略等。為我們講述他是如何從一介布衣，成長(zhǎng)為大明朝人人敬仰的圣人。在揭示他成功背后的諸多因素之余，對(duì)王陽(yáng)明一生苦心鉆研的心學(xué)提出了自己的見(jiàn)解和解讀，總結(jié)成為管理自己心情的心得體會(huì)。
陋規(guī)：明清的腐敗與反腐敗

張宏杰

歷史已完結(jié)17.98萬(wàn)

歷史是連續(xù)的，在從明至清的王朝更迭中，權(quán)力結(jié)構(gòu)的基本盤，始終保持著強(qiáng)大的慣性。腐敗，正是分析這個(gè)權(quán)力結(jié)構(gòu)的入口。本書(shū)聚焦明清，以清晰的邏輯和鮮活的細(xì)節(jié)完整講述了朱元璋、弘歷等人的反腐始末，通過(guò)對(duì)其背景、歷程、結(jié)局及影響的闡述，集中探討了明清兩朝深陷腐敗泥潭的種種困境。并以“陋規(guī)”這一貫穿明清兩朝的腐敗現(xiàn)象為切入點(diǎn)，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的帝國(guó)制度結(jié)構(gòu)以及官場(chǎng)生態(tài)，深探明清衰敗的根本原因，提出跨越時(shí)代的反思。
文明的故事

(英)赫伯特·喬治·威爾斯

歷史已完結(jié)17.96萬(wàn)

　　《文明的故事》是一部通俗的世界文明史書(shū)，本書(shū)論述了從地球的形成、生物和人類的起源直到現(xiàn)代的第一次世界大戰(zhàn)為止，橫跨五大洲的世界歷史。它沒(méi)有嚴(yán)肅史著的學(xué)究氣，而且比那一時(shí)代的許多著作都要早地?cái)[脫了民族主義乃至歐洲中心論的褊狹。書(shū)中關(guān)注人類文化的遺產(chǎn)，包括思想、文化、宗教等遺產(chǎn)，而這是人類文明歷程中真正具有價(jià)值的東西。