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作者其他作品
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人間失格
《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）發(fā)表于1948年，是一部自傳體的小說，纖細(xì)的自傳體中透露出極致的頹廢，毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇，借由葉藏的獨(dú)白，窺探太宰治的內(nèi)心世界，一個(gè)“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表這部作品的同年，太宰治就自殺身亡。
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人間失格
《人間失格》是一部自傳體小說，前言和附錄以作者口吻敘說，三個(gè)手札則以主人公葉藏的口吻敘述。主人公葉藏懦弱膽小，害怕面對(duì)世間所有的感情，不了解人類復(fù)雜的內(nèi)心世界，通過取樂別人隱藏真實(shí)的自己，用飲酒作樂來逃避這個(gè)世界，最終走向毀滅。這種迷茫貫穿了作者和每個(gè)人的青春；他被痛苦與迷茫折磨著，一生都在自我厭倦下尋求愛，逃避愛。人間失格，即已喪失為人的資格。借由小說主人公葉藏的遭遇，太宰治表達(dá)了自己一生中種種真切的痛苦。這部作品被認(rèn)為是一部自傳性的小說，在發(fā)表的同年，太宰治投水身亡。《小丑之花》又名《道化之華》。1930年，太宰治21歲，在東京銀座結(jié)識(shí)了一位年輕的有夫之婦，兩人相約在鐮倉投水自殺。之后太宰治獲救，對(duì)方卻不幸身亡。太宰治因此而被指控“協(xié)助自殺罪”，但不予起訴。此事成為太宰治終身難忘的罪惡，基于這段經(jīng)歷創(chuàng)作了小說《小丑之花》。《小丑之花》被認(rèn)為是《人間失格》的序曲和創(chuàng)作原點(diǎn)，其主人公與《人間失格》中的大庭葉藏為同一人。《狂言之神》1935年，太宰治26歲，在東京都新聞社的求職失敗后，企圖在鐮倉山上吊自殺。《狂言之神》講述了主人公笠井一因應(yīng)征報(bào)社工作失敗而自尋短見的故事，太宰治在文中承認(rèn)，這一切都是自己的親身經(jīng)歷。《虛構(gòu)之春》《小丑之花》《狂言之神》和《虛構(gòu)之春》同屬“虛構(gòu)的彷徨”三部曲。《虛構(gòu)之春》以書信的形式，通過他人的視角，講述太宰治生活上的潦倒、苦悶和精神上的自我批判。書中不僅再次談及太宰治過往的感情，還闡釋了他的文學(xué)理想。《二十世紀(jì)旗手》1936年，太宰治經(jīng)歷盲腸炎并發(fā)腹膜炎、藥物中毒、芥川獎(jiǎng)落選的重重困窘。在絕境之下，太宰治在這部作品的標(biāo)題下寫下“生而為人，我很抱歉”的句子。小說講述了太宰治極力向生活抗?fàn)帲衷庥龅礁鞣N不幸的輪番打擊。太宰治說：“我在萬分絕望之中，寫下了《二十世紀(jì)旗手》；但我依然深信，在絕望的彼端，一定充滿了希望。”《櫻桃》1948年6月13日，大雨滂沱。太宰治與女讀者山崎富榮投玉川上水自殺。6天后，人們?cè)跇蛳掳l(fā)現(xiàn)了兩人的遺體，那天正是他的生日。此后每年的6月19日被人們當(dāng)作太宰治的忌日，在這一天將新鮮的櫻桃放在太宰治的墓前，舉行“櫻桃忌”。櫻桃忌的名字緣于他自殺前一年發(fā)表的小說《櫻桃》，講述了太宰治與妻子、兒女之間無奈的生活。這部作品被認(rèn)為是太宰治文學(xué)的遺言。
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人間失格
“生而為人，我很抱歉。”從小到大，我始終擺脫不了孤獨(dú)和傷感，我始終渴望愛與被愛，卻始終事與愿違，深淵般的迷惘和絕望，漸漸將我吞噬，我一次又一次傷害了我愛和愛我的人，我自暴、自棄、自虐，直至喪失了做人的資格……我是葉藏，這是我的真實(shí)故事。愿這些苦痛掙扎，成為你的良藥，去愛這世間萬物。
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人間失格
現(xiàn)象級(jí)超級(jí)暢銷書，開啟“喪文化”新紀(jì)元，全球狂銷數(shù)千萬冊(cè)！日本金字塔文學(xué)巨！太宰治的靈魂之書！迷茫人間頹廢的人生哲學(xué)，靈魂深處無助的生命絕唱。名家新譯，專家精校，可讀、耐讀。
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人間失格
本書收錄太宰治最具代表性的小說《人間失格》《斜陽》以及文學(xué)隨筆《如是我聞》。《人間失格》是太宰治最后一部完結(jié)之作，日本“私小說”的金字塔。以告白的形式，挖掘內(nèi)心深處的懦弱，探討為人的資格，直指靈魂，令人無法逃避。《斜陽》寫的是日本戰(zhàn)后沒落貴族的痛苦與救贖，“斜陽族”成為沒落之人的代名詞，太宰治的紀(jì)念館也被命名為“斜陽館”。《如是我聞》是太宰治針對(duì)文壇上其他作家對(duì)他的批判作出的回應(yīng)，其中既有對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上一些“老大家”的批判，也有為自己的辯白，更申明了自己對(duì)于寫作的看法和姿態(tài)，亦可看作太宰治的“獨(dú)立宣言”，發(fā)表時(shí)震驚文壇。
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人間失格（精裝典藏版）
本書收錄太宰治最具代表性的小說《人間失格》《斜陽》以及文學(xué)隨筆《如是我聞》。《人間失格》是太宰治最后一部完結(jié)之作，日本“私小說”的金字塔。以告白的形式，挖掘內(nèi)心深處的懦弱，探討為人的資格，直指靈魂，令人無法逃避。《斜陽》寫的是日本戰(zhàn)后沒落貴族的痛苦與救贖，“斜陽族”成為沒落之人的代名詞，太宰治的紀(jì)念館也被命名為“斜陽館”。《如是我聞》是太宰治針對(duì)文壇上其他作家對(duì)他的批判作出的回應(yīng)，其中既有對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上一些“老大家”的批判，也有為自己的辯白，更申明了自己對(duì)于寫作的看法和姿態(tài)，亦可看作太宰治的“獨(dú)立宣言”，發(fā)表時(shí)震驚文壇。
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關(guān)于愛與美
本書為太宰治的小說集，收錄了《秋風(fēng)記》《花燭》《關(guān)于愛與美》《火鳥》等六部當(dāng)時(shí)未曾發(fā)表的小說。這部小說集是太宰治與石原美知子結(jié)婚后出版的首部作品集，作品中集中表現(xiàn)了太宰對(duì)人間至愛至美的渴望，以及對(duì)生命的極度熱愛。像火鳥涅槃前的深情回眸，是太宰治于絕望深淵之中的奮力一躍。