“知道我為什么要收你為徒嗎?”案幾前,茶香裊裊,老道手執黑子,不徐不緩地放在棋盤上。
程西是兩輩子以來初次與人下象棋,她對圍棋的認識,基礎到只知道如何落子、吃子,還不如象棋的“馬走日”“當頭炮”之類來得認識深刻,此刻卻也不得不耐下性子,陪著不教任何東西的師傅糾結地磨時間。因此師傅問話,便自娛自樂地回答:“唔,大約逃不過我天資過人、根骨極佳吧。”
在旁觀棋不語的小道士安離,嘴角抽抽,投給她一個“我很欣賞你的自信”的眼神。
“唔,別的不說,你臉皮厚度倒確實過人。”安道全撓了撓頭,不小心把偽裝得道高人的假發撓偏了點兒。
“哪里哪里,不是一家人不進一家門嘛。”程西笑,她當然有許多的莫名奇妙和疑惑,但她相信安道全讓她下棋,不單純是來打發時間的。
“我在山上閉關五年之久”安道全接著言道:“因為我怕生離死別。你未滿周歲時我已經發現你先天不足魂魄不定,而大姑她因為戰事后天身體損耗大,即使我是世間醫術頂尖醫者,也敵不過天命,你倆都活不過五年,我救不了便只好躲到山上。”
“那現在?”程西聽得暗暗心驚。原本的程家大娘,可不就是未滿六歲夭折?祖母趙大姑更不必說,早已去世。安道全的道法、易學如何程西都不知道,醫術高超是毋庸置疑的。
“我自學易以來便很少算錯,對于醫術一道更有自信。在你身上,卻是不知對錯。”安道全笑了笑,接著說道:“你爹性格莽直,結識的友人多是市井好勇斗狠之徒,你擔心他惹禍,就要想辦法讓他投身公門,我說的可對?”
程西手執黑子,堵住了所圍白子最后一氣,而后問道:“師傅精通易學,可有算到爹之禍事?如果沒有,易學究竟有何用?”
“一飲一啄、皆由天定。你有沒有想過,其實自己做得事情有些多余?小乙經歷喪母,必會缺少管教,招禍一事也可預見。然小乙和元娘性子那般粗疏,照顧先天不足的幼女力有不逮。你若早夭,因自身疏忽而喪女后的小乙自然會收斂言行,而不至于招來禍事。”安道全理所當然地說道:“所以其實我并沒有算錯。你該死卻還活著,為小乙招來無妄之災,如今又在畫蛇添足地彌補。若說轉人心性,入公門被拘著性子,哪有喪幼女那般教訓深刻?”
安道全緊緊盯著程西,直到程西覺得渾身發冷,所有來歷皆被看穿。她手一抖,卻落錯了子,憤怒回視安道全說道:“師傅的意思,是我不應該活著?”
“當然。我閉關五年,卻不擔心小乙安危,便是因為你該死。你可明白我的意思?因此,今天為師的第一課,便是要問,為師是否算錯了?而你程氏西娘,是否該死?”
程西還想落子,小道士卻同情地看著她,這個可憐的小師妹還沒算出來,自己已然滿盤皆輸了。
“我自然不該死!既然一飲一啄、皆由天定,天沒有收我,自然是師傅算錯了。難道還能是天錯了?若我死了,我爹不會遭受牢獄之災,姜元娘也不會被拐。然而王家姐弟、并老孫頭的幼子等人,怎能尋回?天既不收我,這許多人的性命,也許冥冥之中便注定要改變。牽一發而動全身,我如此重要,怎能早死?師傅你算錯了!”程西氣道,任你是水滸的人物又如何,怎能如此霸道?
安道全卻是笑了:“既然如此,你如此重要、又不該死,因此,便注定應該做我的徒兒!”原本無精打采地他,仿佛突然眼珠子中有了生氣,而假眉毛假胡子也活了起來,正色問道:“今日第一題,何為易學?給你一炷香的時間,參悟不到,屬于悟性不足,立即逐出師門。”
程西滿頭黑線,自己這師傅,真是太不靠譜,行為過于跳脫、思維過分脫線了!師門不幸啊!什么是易呢?他絲毫沒講啊!除了虐了自己一盤棋,就是問了自己活著還是死去的問題。程西剛才雖然很生氣,心底也承認他說得有些歪理。假如原本的女兒在自己穿越那日早夭,衛娘子定然沒有心思去逛街,程直不會與李秀才尋仇、之后更不會呼朋喚友慶祝出獄,那相州城兒童失蹤,與他又有何干?難道因為自己穿越的蝴蝶效應,程直才受到不該受的牢獄之災?
搖了搖頭,把這樣亂七八糟的負面想法和推測放到一邊。這種假設里面也太多巧合,壓根站不住腳。程直的性子本就憨直,誰能肯定在原本的程大娘夭折前他就不會惹禍上身?這道士根本在信口開河,程西瞇著眼睛,緊盯著眼前假裝高人的安道全,想從他神色上分辨出一二。
安道全笑而不語。一炷香就快燃盡的時候,程西方開口回道:“師傅方才問我,若西娘夭折會如何?西娘認為,師傅是想說,世間萬事萬物皆有關系,不可獨存,所謂牽一發而動全身。我活,與爹爹入獄之間,是偶然關系,卻也有其必然因果。師傅問西娘是否該死,便是問我,是應相信占卜所得必然,還是相信天道之必然,還是相信自己創造之必然。”
說道這里,程西卻陷入了思緒。宋之國運三百年間,內憂外患。靖康年間,連續遇到三位懦弱皇帝,靖康之難是偶然、還是必然?蒙古鐵騎馬踏中原,橫掃中亞直到歐洲大陸,帶去了死亡卻也帶去了文明的火種——火藥。五百年后歐洲列強靠火藥轟開中國大門,是偶然、還是必然?這些,難道都是天道?難道崖山之后再無中國,也是冥冥之中自有安排?是天道必然?若是天道必然,自己難道活在南柯一夢中?
握緊了手,程西開口道:“天道多變。易學研究萬物的道理,便是研究變、如何變、如何能使其變。知易不占、善易不卜,便是為此。若是不停改變,占卜如何能知?”
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