“平時心都很亂，只有在上坐的時候，感覺還能好一點。”

　　最近小伙伴們關于打坐的問題特別多，由此也讓我想到很多。

　　如果自己生了病，若只是按時服藥，病就一定會好嗎？答案是不一定。醫生應該還說過，不要這個不要那個，加上按時吃藥，病才會好。其實這就相當于，如果一直這個那個，那無論怎么吃藥病也不會好，復發只是時間問題，最終還是要通過不要這個不要那個才能痊愈。當然，排除那些不吃藥會死的病，對于已經病入膏肓的病癥，就只能雙管齊下了。

　　打坐，相當于臨時抱佛腳，相當于臨時吃片藥抑制一下。

　　說來說去，修行就是一個需要內外搭配治療的習慣問題。到底是習慣于溜號走神，不知不覺的傷害自己，還是習慣于保持覺知，在喜悅當中找回自己。

　　要刻苦，要努力，其努力的表象，就是指重新建立自己的反應模式與行為模式。往深了說，是在潛意識里建立新的種子反應，讓其形成一定的量能。在建立新的模式之前，必定需要瓦解之前的模式，所以建設分為兩個步驟，一個是瓦解，一個是建立。

　　所謂瓦解，并不是消除的意思，而是不再給予能量，讓其不再產生作用。所以，建立的意思，則是給予新的模式能量，就像曾經給予舊的模式那樣給予它能量。

　　所有的瓦解與建設都不在腦海里，而是在心里。

　　新的建立如果只是發生在腦海里，那便是傳說中的“腦子都懂但就是做不出來”。

　　腦的作用非常有限，只有心才具有創造并賦予能量的能力。

　　打坐與不打坐其實并沒有本質的區別，心不會因為自己打坐了而變得更靜，也不會因為自己沒打坐而變得更加散亂，打坐只是一個表象，猶如想要睡覺最好是躺著一樣，躺著會方便一點，但實際上無論是站著還是坐著，人同樣可以睡覺，只是習慣了躺著而已。

　　觀心可以是隨時隨地的，覺知也可以是隨時隨地的。每當看到難題或感受到痛苦的時候，我反而會變得很興奮，因為終于又讓我逮到一個可以修行進步的機會了，趕緊修起來克服它，沒有什么比這樣的時刻更有趣。我喜歡待在那些令我感到難受的地方，或是體驗那些令我產生情緒波動的事情。

　　哪里不好去哪里，哪里不行修哪里。

　　打坐的要點，其實是在于放松，就像躺著睡覺會比站著睡覺更容易一些一樣，坐著，相當于一種行為上的放松，為的是讓自己的心能夠靜下來。

　　打坐沒有很大進步的根本原因，在于治標不治本，一但下坐，心緒便開始群魔亂舞，就像城管離開的街道一樣，依舊婆娑月影，燈火闌珊。

　　打趣的講，修行便是讓整個內心住滿了城管。

　　在日常生活里，尤其是當自己感到痛苦的時候，才是修行的最佳時期。隨著修行的遞進則會發現，其實有很多反應模式只有在特定的條件下才會被觸發，錯過了就很可惜。

　　[與人酌慧，心有余量。時常覺照，功殊無量。]