次日清晨，陽光明媚。

　　劉備從房內走出，來到院子，見大翁已經起了，正在院子練武。于是他立即上前問安。劉雄見劉備已經起了，便道：“玄德，已經起了，來陪大翁一起練武健體。”

　　劉備哎了一聲，便從阿翁習練起來，不過劉備習練的是五禽戲，乃是華佗所創導引養身健體之法，不多時，劉雄看到劉備比較怪異的身姿，倒是頗似《莊子》所載的“二禽戲”，“二禽戲”就是模仿動物的動作，道家導引養生之法。但劉備所習練之法，明顯區別“二禽戲”。劉雄不禁詢問道：“玄德，汝所練似乎與莊子“二禽戲”不謀而合，但又進一步拓展了。”

　　“回大翁，此為五禽之戲，以五畜動作：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲。乃是孫兒在涿鹿山所遇老者所傳，老者言，此五禽之戲，普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。習練時，需任力為之，以汗出為度。”

　　劉雄聽罷，道：“可細言之。”劉備將五禽戲如何習練一一說來，劉雄聽后極有興趣，開始習練起來，劉備則在一邊指導大翁。

　　過半刻后，劉雄滿頭大汗，只感一身放松，笑道：“這五禽之戲，果然妙，習練之后，身體如同經歷洗禮般，精神格外備足，當真是養身健體的妙法，不求活過九十，但求七十古來稀。”

　　這時，屋內傳來呼喊：“阿父、大郎快些洗漱，用朝食了。”兩人哎了一聲，便去洗漱。

　　劉備繼續使用柳枝來清理牙齒，雖然富貴人家用蜜水、酒、醋來保持牙口清潔，但黎庶基本都是用溫水、或是鹽水漱口罷了，嫩綠的柳枝，發出枝葉般的清香，這才是劉備想要的。

　　洗漱之后，劉備來到客廳內，一張不大的案上，放置了青菜、豆腐、及昨夜剩下的菜肴、還有清粥，菜色清簡，這倒也符合早食。劉備端坐案前，不過用餐前，需是長輩先動筷，隨后才是晚輩。

　　用完早食后，劉母將不借與草席放置在牛車上，準備拿到市上去販賣，市并非是縣城之中坊市，而是鄉人聚集的集市，稱為鄉市，一般都在鄉邑，貨物大多是鄉人自產自銷，或是來自其他鄉閭的貨物，有時在鄉市經常會遇到外地的貨郎，販賣一些急需品與新奇物。

　　劉母并沒有讓劉備跟去，而是讓劉忠帶劉備前往自家田地。

　　他家田畝距離不遠，百余畝田地目前都是佃戶耕作，中原大族肆意侵占田畝，加之蝗、地裂以及水澇等災害影響，民眾四處流散，成群結隊淪為流民，單單在涿縣，就有數萬人。

　　那些無家可歸之人，大多數要么向北方遷徙，要么繼續遠赴南方，荊益是天下有數的避亂之所，緊接著就是揚、交等地。

　　而他家這些佃戶，其實之前所居地距涿郡并不太遠，雖然河北之地富裕，但富者多為豪人，不過他們就算往南，也渡不了大河，大河之水多處流水甚是湍急，稍有不甚船毀人亡，而平緩處，便是渡口，這些渡口都有官軍駐守，流民缺乏組織，也缺少戰力，最終結果也只會淪為路上枯骨，誰也不會為其收斂尸骨，最終被野犬、烏鴉啃食殆盡。

　　所以，這些流民不得不選擇逃亡苦寒之地幽州遼東等地，他們有些選擇去做佃戶，有些選擇繼續向北投奔胡人，還有的前往遼東四郡，不過他們遇到劉家人算是榮幸了，作為佃戶，他們不會被欺壓、還有人替他們擋下繁重徭役，最重要的是能有一頓飯吃，不至凍餓荒野，任白骨露于野。

　　劉家自曾祖以來，便以仁善厚重名聞鄉里，從人也大多樂于效命，只是劉家中落后，劉家不得不遣散了大批從人，但給足了銀錢，還推薦了不錯的大姓，但還有一些人愿意留下，約有百戶，自小照看他的忠伯便是其中之一，忠伯原姓已不可尋，先祖是自愿跟隨陸成侯來到涿縣的仆從，三百余年始終如一，就是他家沒落也不曾離去，忠伯臨近花甲時，劉家為感謝，解其奴籍，又贈田畝，但忠伯已經習慣了，他不想離開劉家，眼下，躲在宗族門下當個隱戶，比之自耕農要好，雖然田租仍是光武時期三十稅一，或三十稅五，但口賦、算賦及人頭稅、徭役等各種雜稅，還是多得讓自耕農難以為計，紛紛逃亡，或將土地賣給當地豪富，或逃奔豪富當一名隱戶。

　　劉家百余佃戶，都不在官府戶籍冊上，而佃戶職責就是給主家耕作，一年收成以六四、七三分成，這已經相當不錯。其他豪族者基本都是八二，或是九成歸豪族，只有可憐一成才是他們的，這要是擁有戶籍，這可憐的一成還有大半當做租賦，一年下來不餓死估計真是天可憐之。

　　劉備跟著忠伯，一路前行，田野上散落了不少田舍，這些田舍都是佃戶平時居住地方，田舍與劉氏所聚鄉里，是有距離的。

　　田地四周散落近百戶人家，都為茅草土墻搭建的屋舍，基本都是人畜共居，當然其中一些人家，居住是二層屋舍，上面住人下面是畜欄，而這樣的屋舍，只有劉家仆從才能居住的環境。

　　劉備看好，整個人有些不好，這是一種無以言表的感覺，或許只有體驗這種情況，才能知道，這些人到底生活有多慘了，從遠處就能聞到一股臭氣哄哄的氣味，要么是人身上的，要么是家畜身上，但基本是分不清的。

　　忠伯家在周邊田舍之中，算是比較好，有前后院落，分布著廚房、谷倉、馬廄、畜欄等，頗有種麻雀雖小五臟俱全的感覺。

　　屋舍內走出一位精壯漢子，短褐衣裳，見他們，連忙跑將過來迎接。

　　他家為何從一介仆從變為自由身，很大原因是因為劉家念及大人一輩子任勞任怨，同時劉家人平日對下人沒有半點苛待。不僅解放他家奴級，還贈送田畝，讓他家變身有產之戶。他家無從感謝，只能說墳上冒青煙，得遇仁善人家。

　　他跑到跟前，頓時被劉備長相嚇了一跳，這是何等的長相，借用說書人的話，就是多福之人、天人之相。他連忙就要下拜。

　　劉備連忙扶起道：“劉家沒有那么多規矩，汝家已經是自由身，無需如此。”對方道：“主家依舊是主家，蒙主家恩賜，恢復自由身，還要感謝主家。我父說過無論何時，何種身份都不能忘記主家的厚恩。跪拜是應該的。”

　　劉備擺了擺手，劉忠踢了兒子一腳，道：“少君讓你起來。”那人連忙站起，劉備詢問道：“汝為何名。”

　　“小人沒有正式名字，平日我父就喊某大虎。”

　　“好吧，大虎何時下田。”

　　“少君是貴軀，豈能干這種粗活，還是讓我們來吧。”

　　劉備笑道：“我與爾差不多，沒有什么貴賤之分，我可叫你虎叔，就和我喊忠伯一樣。”劉虎連身說：“不敢，不敢，豈敢直呼主家名諱。”

　　“好吧，汝以后就和忠伯一樣，稱呼我為少君就好，但我要以虎叔稱呼之，汝年長于我，年長者不可不敬。”劉虎一看也沒轍，見父親也點頭了，只好勉為其難答道：“好吧，只是私下，小人就受用少君的虎叔稱呼，但平日在鄉閭，可不敢被如此稱呼。”

　　“那好，虎叔給我介紹下眼下田畝的收成情況。”

　　一聽劉備答應，劉虎立刻道：“好的，我帶少君四處去看下，路上再與少君介紹，至于我父，便留他在此處。”

　　劉備嗯了一聲，然后就跟隨劉虎沿著田野四處觀看，田畝四周都有溝壑、渠塘等，用于灌溉、取水之用，都采用一種自先秦就廣泛應用的器具，名約“桔槔”，其鑿木為機，后重前輕，掣水若抽，數如沃湯。

　　據記載，子貢南游楚國，過漢陰，見一丈人抱甕入井出灌，也向前介紹桔槔：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎?為圃者仰而視之曰：奈何?曰：鑿木為機，后重前輕，挈水若抽，數如沃湯，其名為槔。”

　　而翻車，中平三年也就是數年之后，才有中常侍畢嵐作翻車、渴烏，施于雒陽橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費。”翻車設機車以引水。渴烏，為曲簡，以氣引水水上也，其采用腳踏、手搖、牛轉、水轉或風轉驅動，十分方便。所幸的是劉備麾下就有這樣一位發明家，曾改進畢嵐所制翻車為“孔明水車”，廣泛用于巴蜀之地，劉備倒是知道一些。