“”<石秀，中國古典小說《水滸傳》中的人物。江南人氏，自幼父母雙亡，流落薊州賣柴度日，有一身好武藝，又愛打抱不平，外號“拚命三郎”。在薊州街頭因打抱不平與楊雄結拜為兄弟。

　　三打祝家莊，石秀故意讓孫立捉住，混入莊內作了內應。盧俊義被困大名府即將殺頭，石秀一人跳樓劫法場，救了盧俊義的性命。因為不認識城中的道路，被梁中書所拿，與盧俊義一同被打入死牢。梁山人馬攻打大名府后救出石秀、盧俊義。石秀做了梁山第八名步軍頭領，與楊雄駐守西山一帶，一百零八將之一，梁山好漢排座次時第三十三位。在征討方臘時與史進、楊春等六人在昱嶺關被方臘帳下大將龐萬春射殺，死后追封“忠武郎”。他的英勇事跡《智殺裴如海》、《大鬧翠屏山》、《探祝家莊》等通過評書、戲曲等方式在民間廣為流傳。

　　石秀是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物，石秀原籍為金陵建康府，專好打抱不平，江湖人稱“拼命三郎”。后隨叔父到北地倒賣羊馬，不巧叔父中途病死而生意虧本，便流落到薊州，靠打柴為生。

　　路見不平

　　一次偶然的機會石秀結識楊雄，當時楊雄被踢殺羊張保和兩個小混混逼住，“動揮不得”，幸虧石秀出手把張保一伙全打倒了。

　　認識戴宗

　　石秀的出手驚動正好路過的戴宗、楊林。戴宗看石秀的功夫不錯，有意接納，試圖為梁山招募石秀。于是戴、楊兩人就拉石秀到酒館里喝兩杯。石秀知道了對方身份是梁山好漢戴宗、楊林。但是石秀婉拒了戴宗的請求，不過也為將來石秀上梁山打下了伏筆。

　　結拜楊雄

　　石秀幫了楊雄后，楊雄十分感激，有心結交，找到石秀，表達謝意。石秀知道楊雄的身份，于是就報出自己的家世，并說我這個人路見不平，就要舍命相助，所以人稱拼命三郎。楊雄看石秀一表人才，又武藝高強、為人仗義，于是就建議結拜為兄弟。石秀欣然同意，遂與楊雄結為義兄弟。

　　與楊雄結交后，楊雄的老丈人潘公有家肉鋪，而石秀祖上正好是干這一行的，于是潘公就讓石秀來當這個肉鋪的經理，石秀也就住在了楊雄家。

　　石秀捉奸

　　一次石秀買肉回來，發現肉鋪歇業，原來是因為楊雄妻子潘巧云要給前夫做法事。

　　石秀

　　石秀看見潘巧云與和尚裴如海眉來眼去，已經開始懷疑，經過調查，不久石秀就識破了潘、海兩人的奸情。石秀將此事就告訴了楊雄，并建議捉奸。

　　兄弟反目

　　沒料到楊雄酒醉在巧云那里露了口風，巧云就反咬一口說石秀調戲自己。楊雄一怒之下就把石秀趕出了家門，收了肉鋪。

　　翠屏山對質

　　于是石秀就先殺了探路的胡道，隨后用胡道的木魚聲引出裴如海，把他也給殺了，然后將尸體剝光扔在馬路上。楊雄心知肚明這是石秀干的，也猜到石秀說的基本是事實。于是楊雄向石秀道歉，并把巧云弄到翠屏山去質問清楚，楊雄將巧云和幫她安排通奸的使女迎兒給殺了。

　　投奔梁山

　　正當楊雄、石秀殺了潘巧云后商量上梁山時，時遷正好在一旁目擊了全部過程，時遷要求同上梁山。于是三人同上梁山。

　　三打祝家莊

　　石秀三人投奔梁山時，途徑祝家莊，這個時遷賊心不改，偷了人家店里報曉的公雞吃了，結果時遷被抓。[4]

　　石秀，楊雄逃出后遇見杜興，楊雄有恩于杜興，于是杜興向主人李應求情救時遷，李應爽快答應了，但祝家莊不肯放人，反而射傷李應，石秀于是上梁山求助于宋江，于是宋江決定攻打祝家莊。

　　祝家莊道路難走，于是宋江派石秀楊林探路，石秀不僅成功地從鐘離老人那里探明了盤陀路的機關，而且還幫助陷入迷宮的宋江突圍。顯示了超強的情報工作能力。

　　不久石秀又假敗、甘愿被臥底的孫立俘虜到祝家莊當內應，石秀為打破祝家莊立下了大功，從而也在梁山站穩了腳跟。

　　獨劫法場

　　石秀、楊雄被派往大名府打探情況。燕青此時救下了盧俊義，但盧俊義還是被后面追捕的人抓走了。這時候，石、楊兩人遇上燕青，當場決定楊雄同燕青回梁山求救，而石秀繼續前往大名府關注事態的發展。

　　當石秀趕到大名府時，梁中書怕夜長夢多，決定將盧俊義立即就地正法。正當蔡福舉刀行刑的千鈞一發之際，石秀當機立斷，孤身一人劫了法場。石秀人單勢孤，雖然將盧俊義劫出法場，仍未能成功逃離大名府，結果自己也被逮捕。后來大名府被攻破，石秀也自然獲救。

　　慘烈結局

　　2011版水滸傳中的石秀之死

　　梁山排座次后在第三十三位，星號天慧星石秀在招安前對抗童貫、高俅的戰爭以及受招安后征遼、征田虎、王慶的戰爭中立下戰功，最后在征方臘時，在昱嶺關被亂箭射死。這一部分的內容，視版本的不同，有所差異，主要是在起源更早的百回本里無田虎、王慶情節，經過“腰斬”并增加“驚噩夢”情節的金圣嘆評本無大聚義以后情節，而征田虎、王慶的具體過程在不同版本中也有所不同。

　　不過三打祝家莊讓我想到了孫悟空三打白骨精。”陸黎說著嘟著嘴點了點頭，“三打白骨精……唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統統都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發老公公又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。《西游記》是改編自吳承恩的同名小說《西游記》，由程力棟執導，陳司翰、費振翔、謝寧、牟鳳彬主演的電視劇。該劇講述了唐僧、悟空、八戒、沙僧四師徒降妖除魔的萬里取經路的故事。

　　劇情簡介

　　東勝神州傲來國有一花果山，山頂一石，產下一猴。石猴求師學藝，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗去可行十萬八千里，自稱“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝兩次招安均以失敗告終，玉帝無奈，請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。如來派觀音菩薩去東土尋一取經人，來西天取經，勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍。在高老莊，收伏豬八戒；在流沙河，又收伏了沙悟凈。師徒四人跋山涉水，西去求經。路途中，師徒四人除妖降魔，經歷萬千艱難險阻，終于來到靈山圣地，求得真經，返回本土。唐三藏等把佛經送還大唐首都長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂。

　　唐僧，也叫唐三藏，唐僧為中國四大名著之一《西游記》中的人物，前世為如來二弟子金蟬子，原型為唐代高僧玄奘，修成正果后被封為“旃檀功德佛”。玄奘，生于今河南洛陽，俗家姓名“陳祎”，法號“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”。取得真經后被封為旃檀功德佛。

　　早在西夏時期的敦煌壁畫，就有唐僧取經故事，唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。后來不斷演繹，就有了《西游記》。

　　實際上三藏法師是一種敬稱，指精通佛教圣典三大類別「經、律、論」三藏的法師，又稱三藏比丘、三藏圣師，或略稱三藏。

　　提起《西游記》里的唐僧，可謂是家喻戶曉。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘這位唐代高僧出生于河南洛陽。他13歲時跟隨二哥到洛陽凈土寺出家。貞觀元年（公元627年），他遠游印度，精心鉆研佛教經典。17年后回到長安，在弘福寺、大慈恩寺等地著書譯經。主要著作有《大唐西域記》《會宗論》《制惡見論》等，翻譯印度佛經75部，共1335卷，為中印兩國的文化交流做出了巨大的貢獻。

　　在玄奘故里，到處都遍布著他的圣跡。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。當地人很少用法號稱呼他，通常都稱他為唐僧。走入偃師境內，求人問路若問唐僧的老家，要比問玄奘故里容易的多。人們習慣這樣稱呼，因為這樣既通俗易懂，又能表現出家鄉人的特殊感情。

　　《西游記》中的唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖座下二弟子金蟬長老投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。

　　唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。唐太宗請他開“水陸大會”，又被觀音菩薩選定為取經人，與唐太宗結拜并前往西天取經。

　　唐僧是一個心慈面善吃齋念佛的僧人。雖然他并沒有本領，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是個師傅，倒不如說他是個地道的領導者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，并在所到之處宣揚佛法和親民敬君的思想。至于唐僧雖然經歷諸多磨難但總能化險為夷的原因，一則唐僧是金禪子轉世，有佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑；二則唐僧能夠領導好他的三個高徒，能讓他們臣服于自己，告狀搬來觀世音菩薩或是念那緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科，必然要受嚴懲。

　　在書中唐僧是一個凡人的形象，有懦弱的一面，也有怕死的一面，又因是肉眼凡胎所以看到孫悟空大開殺戒的時候會嚴厲呵斥。他是一個內心信仰堅定、心懷善良的人。

　　豬八戒又名豬剛鬣，是明代神妖小說《西游記》中的四大主要角色之一，法號悟能（觀音取），渾名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，孫悟空的二師弟，沙僧的二師兄。生的豬頭人身，體型肥胖碩大，皮膚黑灰，獠牙長出嘴外，外形丑陋嚇人。武功高強，力大無窮，又會天罡數的三十六般變化術，所持的兵器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙），重達五千零四十八斤。

　　豬八戒前世為執掌天河八萬水軍的“天蓬元帥”，一直傾慕容貌過人的霓裳仙子（屬于嫦娥中的一員，《西游記》中各路神仙基本借鑒了正統道教神仙錄，由高老莊一集豬八戒提及可見，豬八戒的前世天蓬元帥即是水神天河憲節）。因調戲嫦娥并且惹來糾察靈官后，又拱倒斗牛宮被貶下凡塵，卻錯投豬胎，并在高老莊騷擾高翠蘭小姐，后受觀音菩薩點化，成為唐僧的弟子之一，與孫悟空一同保護唐僧去西天取經，幾經九九八十一劫難，因保護唐僧有功，成了正果，最后被如來佛祖親封為“凈壇使者”。

　　原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。后因喝醉酒調戲霓裳仙子并大聲喧嘩惹來糾察靈官，而后又一嘴拱倒斗牛宮并偷吃了靈芝仙草被玉皇大帝責令兩千余錘后貶下凡間。到人間投胎，卻錯投豬胎，成為肥頭大耳的豬精外貌，嘴臉與野豬相似，曾占福陵山云棧洞為妖。它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山云棧洞的卯二姐，想不到一年后卯二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經路過高老莊，豬八戒在云棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經。[1]

　　在小說當中，由于他的懶惰、貪吃和好色，常常使唐僧師徒陷于困境當中。取回真經后，豬八戒由于“又有頑心，色性未泯”被封為凈壇使者。會三十六變，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀，又叫上寶沁金鈀。在《西游記》中，豬八戒也稱木母或木龍（豬八戒屬真陰，五行屬木），常見于目錄或書中詩賦。

　　豬八戒以相為姓，喚名豬剛鬣。

　　《西游記》中豬剛鬣受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，唐僧因此給他起了個，叫做“八戒”。五葷三厭屬宗教戒條，信徒不準食用。五葷，即五辛，指五種辛味蔬菜。包括大蒜、小蔥、韭與渠（形似蘿卜味如蒜）。三厭，道教把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種動物，列為教條。認為“雁有夫婦之倫，狗有扈主之誼；烏龜有君臣忠敬之心，故不忍食”（《涌幢小品》）。厭，在此是不忍食之意。不過，這五葷三厭是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”實際另有所指。八戒全稱“八齋戒”，是佛教為出家的男女教徒制定的八項戒條。包括不殺生，不偷盜，不淫欲，不妄語，不飲酒，不眠坐華麗之床，不打扮及觀聽歌舞，正午過后不食。佛教戒律還有很多。豬悟能雖稱“八戒”，但他始終“戒”得不徹底，也不情愿。唐僧給八戒取的名字是有一定含義的。

　　性格特點

　　豬八戒性格憨厚，力氣大，但好吃懶做，膽小，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。豬八戒貪吃貪睡，好進讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什么連這樣一個人也最終修成正果，被如來佛封為“凈壇使者”。這與豬八戒的知錯就改，能聽取他人意見有重要聯系（其實這與悟空的‘督促’有很大關系），做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。在取經事業中的他對師兄的話還算得上言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞，才有凈壇使者的美好結果吧。《西游記》是具有濃郁象征意味的神魔小說的代表作，而豬八戒則是作者吳承恩在這部作品中著力塑造的一個喜劇典型。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質以及貪婪自私的本性，又有神的本領，同時還有豬的形體特征，這充分體現了作者把人性、神性、豬性的完美結合。

　　黑臉短毛，長喙大耳，穿一身青不青，藍不藍的梭布直裰，系一條花布手巾。

　　“初來時，是一條黑胖漢，后來就變做一個長嘴大耳朵的呆子，腦后又有一溜鬃毛，身體粗糙怕人，頭臉就象個豬的模樣。食腸卻又甚大，一頓要吃三五斗米飯。”

　　“為先的那和尚丑便丑，還有三分人相；這個和尚，怎么這等個碓梃嘴，蒲扇耳朵，鐵片臉，毧毛頸項，一分人氣兒也沒有了！”

　　孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州，由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為“美猴王”。后經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗云、長生不老等高超的法術。

　　神通初成的孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒，又大鬧地府勾去生死簿，后被天界招安，封為弼馬溫。得知職位低卑后生氣返回花果山，并戰勝托塔天王和三太子的討伐，迫使玉皇大帝封其為齊天大圣，并在天庭建齊天大圣府，奉旨管理蟠桃園。因醉酒攪亂王母的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛不壞之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來的打賭斗法中失利，被壓在如來舍去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百余年悔過自新。

　　后經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最后取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

　　孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。自唐代出現西游傳說，一直延續至明清，明代出現這些傳說的集大成本《西游記》。孫悟空在歷代的這些民間神話里，被中國人奉為神明。

　　出自吳承恩所著四大名著《西游記》：孫悟空本是花果山上一塊仙石所生，天地生成，無父母，無名無姓，拜菩提祖師處，得名孫悟空。

　　姓孫：祖師從猴王身上取個姓氏‘猢’。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教他姓‘猻’。猻字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，姓‘孫’。

　　名悟空：祖師門中有十二個字，分派起名，到猴王乃第十輩之小徒矣。那十二個字乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到猴王，正當‘悟’字。祖師便為猴王起就個法名，叫做‘孫悟空’。

　　孫悟空，又呼“行者”，出身東勝神洲傲來國花果山水簾洞，金水為真空之性，悟得此空，還須行得此空，而金水攢矣。

　　明代吳承恩《西游記》載：道教稱號“混元一氣上方太乙金仙美猴王齊天大圣”[3]、佛號“斗戰勝佛”。

　　明代朱鼎臣和楊致和《唐三藏西游釋厄傳-西游記傳》載：孫悟空忠心救師，升為“斗勝佛”。

　　明代《后西游記》載：老大圣姓孫名悟空，取經時有個通俗之號叫做行者，又自稱齊天大圣，成佛后為“斗戰勝佛”[4]。

　　其他記載

　　《大唐三藏取經詩話》載：“花果山紫云洞八萬四千銅頭鐵額獼猴王、猴行者被唐太宗授予“銅筋鐵骨大圣”。”

　　《樸通事諺解》明確記載和元代平話《西游記》載：被授予的佛號是“大力王菩薩”。

　　兵器

　　金箍棒：全稱“如意金箍棒”，別名：“定海神珍鐵”、“靈陽棒”、“九轉鑌鐵”、“天河鎮底神珍”。

　　共10張

　　大圣歸來中的孫悟空

　　據吳承恩《西游記》第三回《四海千山皆拱伏九幽十類盡除名》載：“此寶有二丈多長，斗來粗細。”“上有一行字，乃‘如意金箍棒一萬三千五百斤’”為水屬、金屬武器，其可變化，為大禹治水時所用測量海水深淺的定子。

　　金箍棒兩頭是兩個金箍，中間是一段烏鐵；緊挨箍有鐫成的一行字：“如意金箍棒，重一萬三千五百斤。”在各種金箍棒形象中，最常見的是一根兩頭各有一段黃色，中間為紅色的棍子。

　　法力

　　大品天仙訣：修煉根本，養成金丹的妙訣。凝練精氣，摒除邪欲。孫悟空經三年修煉后，通法性，得根源，注神體，修成天仙。道高德隆，與天同壽，水火既濟，百病不生。跳出輪回，萬劫不老長生。但這口訣是非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機。丹成之后，鬼神難容。雖駐顏益壽，但難擋三災，需要再學七十二變躲避。

　　法天象地

　　筋斗云：這朵云，捻著訣，念動真言，攢緊了拳，將身一抖，跳將起來，一翻筋斗就有十萬八千里路。是跨海飛山排行第一的能力。全速時可以轉得如同風車一般快。

　　七十二變：變化為多種東西，但是變人時身子變不了。能躲避三災。

　　法天象地：長的高萬丈，頭如泰山，腰如峻嶺，眼如閃電，口似血盆，牙如劍戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八層地獄。

　　身外身：人得仙體，出神變化，無方不知。孫悟空自從了道之后，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。以一化十，以十化百，百千萬億之變化，皆身外身之法也。另外，不使用毫毛也能分身。

　　元神出竅：元神離開身體去其他地方。

　　火眼金睛：孫悟空在太上老君爐里被煙熏出來的老病眼。

　　金剛之軀：孫悟空偷吃無數蟠桃和各種仙丹練就而成。刀砍斧砍、雷劈火燒、毒侵酒泡，都是毫發無損。

　　三根救命毫毛：乃觀音所贈，能協助孫悟空渡過難關。

　　三頭六臂：與哪吒大戰時采用。

　　擔山趕月：與銀角大王斗法時用。

　　換斗移星

　　翻江倒海

　　呼風喚雨：在比丘國曾用一杯酒施雨。

　　懸絲診脈：在朱紫國曾用此法為國王診治

　　換斗移星

　　翻江倒海

　　呼風喚雨：在比丘國曾用一杯酒施雨。

　　懸絲診脈：在朱紫國曾用此法為國王診治。

　　外貌

　　詩詞描寫：

　　身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。

　　手舉金箍棒一根，足踏云鞋皆相稱。

　　一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。

　　挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。

　　尖嘴咨牙弼馬溫，心高要做齊天圣。

　　尖嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發多青草，頷下無須有綠莎。

　　眉間土，鼻凹泥，十分狼狽，指頭粗，手掌厚，塵垢余多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。

　　語言雖利便，身體莫能那。正是五百年前孫大圣，今朝難滿脫天羅。

　　磕額金睛幌亮，圓頭毛臉無腮。咨牙尖嘴性情乖，貌比雷公古怪。

　　原著描寫：

　　長相眼睛，查耳朵，滿面毛，雷公嘴容贏瘦尖嘴縮腮，身軀像個食松果的猢猻，雖然像人，卻比人少腮

　　從虎腹上割個四四方方一塊虎皮，收起一幅，把一幅圍在腰間，揪了一條葛藤，緊緊束定，遮了下體。白布短小直裰披在身上，將虎皮脫下，聯接一處，打一個馬面樣的折子，圍在腰間，勒了藤條，這等樣才像個行者。

　　黃發金箍，金睛火眼；身穿錦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一條兒金箍鐵棒，足踏一雙麂皮靴；毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙向外生。

　　沙悟凈又叫沙和尚，出自四大名著之《西游記》。在書中也稱黃婆，土母、刀圭，五行屬土，俗稱沙僧。原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因為失手不小心打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。后經觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法師（又稱三藏法師或唐僧，俗名陳祎）西天拜佛求取真經。

　　沙僧個性憨厚，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為“南無八寶金身羅漢菩薩“，屬于菩薩位，不是羅漢位。

　　沙悟凈是《西游記》中不能缺少的重要人物。降妖寶杖是沙僧使用的武器，由魯班以吳剛砍下的桂樹枝所制，外型兩端細中間粗，曾被妖怪形容像搟面棍。但在各類文藝作品中，武器形象則多為月牙鏟。據原著描述，該杖同九齒釘耙一樣重。

　　原是天宮玉帝的卷簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪。

　　收徒經過

　　流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木吒與悟空同去。木吒叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。

　　金身羅漢--沙悟凈

　　后與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。后被封為“南無八寶金身羅漢菩薩”。

　　”