2.5

　　一把揪住小白兔的長耳朵，溫柔但準確而又堅定地將其提起來，扔進黑色的長筒禮帽中，然后展示一下魔術師的雙手：修長，干燥，帶著雪白的彈力手套。展示的目的不是宣傳這雙手套，也不是讓大家看清楚自己沒有長六指，他只是表示手里沒有兔子了。

　　手里的確是沒有兔子了，兔子都在禮帽里。

　　魔術師只扔進禮帽里一只兔子，貌似應該用單數，也就是說，這里不應該有個“都”，但因為此時寫作者使用的是全知全能的上帝視角，知曉魔術師即將從禮帽中拎出來的兔子不止一只。

　　遇到較真兒的，會帶著強迫癥地指出來：“‘兔子都在禮帽里’是病句，兔子是單數，但又用了代表復數的‘都’，這是不正確的。應該這樣說——兔子們都在禮帽里。”

　　最后，也許還會蓋棺定論：“這是語法錯誤。”

　　然而，跟別的法不一樣，語法這東西是可以不去理會的，因為不會有警察來抓你去坐牢。當然，這話不能當著語文老師的面說，要不然會被罰寫一百遍，英語老師也不會心慈手軟，必定要對你嚴懲不貸。因為，從某種意義上講，他們都是靠著這個法混飯吃的，你不遵守語法，還加以傳播，這等于是在砸他們的飯碗。

　　2.6

　　通天教主不講語法，也不玩兒魔術，他將小白兔的長耳朵提起來，拎到面前的時刻，有一陣恍惚，仿佛回到了很久以前，長耳定光仙剛拜入自己門墻的時候。

　　不得不說，長耳定光仙的叛逃是通天教主心底永遠的痛。

　　“沒關系的。”

　　通天教主安慰自己，因為別人的錯誤而憤怒是愚蠢的。

　　作為教主級人物，自我情緒控制是基本要求，通天教主立刻將長耳定光仙形象與眼前的小白兔分離開來，區別對待，在內心深處給自己加深心理暗示：小白兔就是小白兔，長耳定光仙是不存在的。

　　“在雞兔同籠問題中，關鍵是數量的不確定性。”通天教主思路回到了正題上，左手一揮，一團霧氣罩住兩只仙鶴，只是罩住了它們的中間，頭和腳都露了出來，兩個仙鶴腦袋，四條大長腿，鮮明準確易于辨認。“但是，類型具有確定性。雞——我們用仙鶴代替，鳥類都是可以互換的，起碼在這個類型的題目中，是什么品種的鳥類不重要，重要的是鳥類有個共同的特點，那就是每一只鳥都是一個腦袋兩條腿。”

　　“九頭鳥有九個腦袋！”大公雞大聲叫道，“既然是雞兔同籠問題，為什么不用我來做示范？”

　　后面一個問題才是大公雞想要提的，但是，他前半句聲音響亮，后半句的音量卻壓低了很多，聲音好像只是在喉管兒里打了個轉兒。

　　別說大公雞是小聲說出來了，就算是他只在肚子里動動念頭，通天教主都能體查清楚。

　　“你先看你自己什么樣子！”通天教主嚴厲地批評道，“你先將自己的姿勢擺正，什么時候改掉了金雞獨立的壞毛病，什么時候就能上臺來配合老師給同學們做示范了。至于九頭鳥的問題，嗯，這次咱們不研究那些不靠譜的，你們看，像是九頭鳥啦，金烏啦，這些長得歪瓜裂棗不符合顏值規范的，老師這次有收歸門下一個半個的嗎？他們是注定要被淘汰的，未來是屬于你們的！”

　　“嗷嗷嗷！”毛驢帶頭發出洪亮的歡呼聲。