mg不朽情缘歌曲试听

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借力而行，化零為整的整合時代

余江編著

哲學已完結12.94萬

對于整合而言，這是一個最好的時代，也是一個更好的時代。改變思維，你只需要多行動一步，從整合中去找尋你所需要的一切，成功自然就會到來！
沉思錄（英文版）

(古羅馬)馬可·奧勒留

哲學已完結12.43萬

馬可·奧勒留（公元121—180年），是古羅馬帝國“五賢王時期”的最后一位皇帝。作為儲君，他7歲入學于羅馬的薩利圣學院，17歲成為羅馬的執政官，凡所修習無不精專，為同輩之首。作為帝王，他夙興夜寐，勵精圖治，雖統治期間戰爭不斷，國內自然災害頻發，國庫空虛，他卻戰無不勝，武功赫赫，承襲先人余烈，盡力守成，防止腐化。作為哲學家，他致力于古羅馬斯多亞派哲學三大門類中的倫理學，在鞍馬勞頓中寫下《沉思錄》，被稱為“帝王哲學家”、“自古以來獨一無二的以一世英主而身兼苦修的哲學家”。在《沉思錄》中，奧勒留并無意將自己打造成一位哲學家，寫下一部完整體系的哲學著作。整部書只是作者與自己的對話，是自然的本性與沉思的理性之間的對話，是行動之后的反芻再思考，是作者內省的輯錄，是這位古羅馬皇帝對人類生存、價值指向、道德原則、善惡榮辱、苦樂禍福等問題的思考和探究。
傳習錄

(明)王陽明

哲學已完結12.22萬

《傳習錄》是王陽明門人弟子所記錄的王氏講學言論及其答有人、弟子的論學書信的匯編，包含了王陽明思想的哲學體系及基本主張，是研習王陽明心學的基本著作。其與孔門的《論語》相似，為“陽明學派”的啟蒙典籍，在我國哲學史上有著重要的地位。本書對《傳習錄》原典進行了全面而細致的解讀，從現代人立身處世的需要出發，以通俗易懂的文字深入闡釋了王陽明在立志、修心、仁愛、志誠等方面的人生智慧，從各個角度闡發蘊藏其中的真理，以便讀者更加透徹地理解《傳習錄》中所包含的智慧，從中獲得熏陶和啟迪。
了凡四訓庭訓格言

(明)袁了凡 (清)康熙

哲學已完結12.22萬

　　明代袁了凡所著訓子之書。其從“立命、改過、積善、謙德”四方面，闡述了“命自我作，福自己求”的處世觀點。思想兼融儒、釋、道三家精髓，被譽為“東方第一勵志奇書”。康熙帝訓教諸皇子之言，由雍正繼帝位后追錄而成。全書涵蓋讀書、修身、理政、待人、盡孝、養生等方方面面。字里行間可謂諄諄至囑，毫無矯飾造作，讀之意味深刻。
共謀罪

(美)阿莫斯·吉亞拉

哲學已完結11.67萬

作者從個人和法律的深層次角度來處理這些深奧問題和旁觀者—受害者關系，聚焦納粹對猶太人的大屠殺并且探討當前社會中的案例。他訴說其父母和祖輩在大屠殺中的遭遇，分析范德堡大學和斯坦福大學發生的性侵案例及其它罪案中，旁觀者選擇不干涉的問題。
禪釋莊子

于仲達

哲學已完結11.18萬

《禪釋莊子》以莊子內七篇文章切入，闡釋莊子獨特的生命哲學。本所呈現的例子，皆是生活中尋常小事，但稍證恬，便會讓我們的心離莊子近一些。《禪釋莊子》旨在化解現代人內心掙扎的苦痛，還年輕人以陽光健康的心態，助世人修出莊心禪性，讓整日奔波的人心生凈土，讓內心迷惘的人渡過心靈的苦海，回歸自性的靈山，教導世人“我執”，從認識生命到改善生命，充分享受莊禪的超出與灑脫。在《禪釋莊子》中，作者嘗試了從生命哲學解讀莊子思想的方式，也是一種新的學術專著寫作的范式。作者在對原文精準把握的前提下，深入挖掘了莊子哲學的內在精神，描述了莊子與世道那種微妙的張力，在這種精細的感悟中勾勒出了莊子獨特的人格氣質和非凡的精神魅力，可以說這是一部滲透了個人生命體驗和感悟的學術作品。