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海上絲路：有故事的城

楊冬兒

歷史已完結(jié)9.33萬(wàn)

海上絲綢之路，是古代中國(guó)與世界其他地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流交往的海上通道。作為一項(xiàng)持續(xù)時(shí)間2000多年、范圍覆蓋大半個(gè)地球的人類(lèi)歷史活動(dòng)和東西方文化經(jīng)濟(jì)交流的重要載體，海上絲綢之路多起點(diǎn)、多航線(xiàn)，具有不同歷史年代的地位和作用，是一筆極為珍貴的歷史遺產(chǎn)。這一張由當(dāng)時(shí)東西洋間一系列港口網(wǎng)點(diǎn)組成的國(guó)際貿(mào)易網(wǎng)，從泉州、廣州、寧波、福州、揚(yáng)州、漳州、蓬萊到越南、泰國(guó)、印度、斯里蘭卡、新加坡……一路蜿蜒、一路延伸，古往今來(lái)在歷史長(zhǎng)河之中留下了一道靚麗的、別具一格的、永遠(yuǎn)無(wú)法被替代、永遠(yuǎn)無(wú)法被磨滅的記憶。每一座城、每一個(gè)港口、每一處遺跡都有屬于它的故事與傳說(shuō)，這一些值得被千秋萬(wàn)世地銘記、這一些值得你我用自己綿薄的力量讓它們自此世世代代薪火相傳下去。
三國(guó)之龍爭(zhēng)虎斗

陳國(guó)強(qiáng)

歷史已完結(jié)13.38萬(wàn)

本書(shū)是作者為廣大三國(guó)史愛(ài)好者撰寫(xiě)的三國(guó)史通俗讀本。著重介紹了自公元220年三國(guó)鼎立至280年晉滅吳統(tǒng)一南方這一時(shí)期的重要?dú)v史事件和歷史人物，涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面，使讀者快速對(duì)三國(guó)時(shí)期有一個(gè)系統(tǒng)全面的了解。尊重歷史真實(shí)是本套書(shū)的一大特色，真實(shí)還原歷史人物曹操、孫權(quán)、諸葛亮、司馬懿等的真實(shí)面貌、思想作風(fēng)，總結(jié)三國(guó)時(shí)期人物的謀略智慧，以為后人借鑒。
讓你愛(ài)不釋手的極簡(jiǎn)明朝史

李娟娟

歷史已完結(jié)12.09萬(wàn)

本書(shū)以精煉的筆墨濃縮了大明王朝兩百多年跌宕起伏、奇人輩出、猛料不斷的歷史，讓讀者一覽為快。從朱重八由屌絲到帝王的華麗轉(zhuǎn)身，帝相博弈、叔侄反目、鄭和下西洋、仁宣之治，這場(chǎng)大戲一開(kāi)場(chǎng)就是高潮。盛世過(guò)后，大明王朝無(wú)法避免地走上了下坡路。但就是在往下滑的途中，明朝的帝王們已經(jīng)演出了一幕幕更加精彩的戲劇。
王陽(yáng)明：知行合一，盡心知性

劉義光

歷史已完結(jié)18.03萬(wàn)

本書(shū)選取了我國(guó)明朝歷史上文治與武功均有不俗造詣的偉人王陽(yáng)明作為切入點(diǎn)，詳細(xì)介紹了他的生平和事跡，諸如心路歷程、哲學(xué)思想和用兵方略等。為我們講述他是如何從一介布衣，成長(zhǎng)為大明朝人人敬仰的圣人。在揭示他成功背后的諸多因素之余，對(duì)王陽(yáng)明一生苦心鉆研的心學(xué)提出了自己的見(jiàn)解和解讀，總結(jié)成為管理自己心情的心得體會(huì)。
說(shuō)不盡的大槐樹(shù)：祖先記憶、家園象征與族群歷史

趙世瑜

歷史已完結(jié)5.83萬(wàn)

山西洪洞大槐樹(shù)移民的問(wèn)題，是個(gè)真正雅俗共賞、婦孺皆知的話(huà)題。即使是在歷史上，它也是個(gè)士紳和民眾都非常關(guān)注，并且為之付出許多努力的問(wèn)題。對(duì)于理解歷史上文化之共享與互動(dòng)，了解山西以至華北歷史，這是個(gè)很好的切入點(diǎn)。更值得探討的是，大槐樹(shù)移民傳說(shuō)和廣東的南雄珠璣巷移民傳說(shuō)、客家的石壁村移民傳說(shuō)等等傳說(shuō)，所反映的地方歷史變遷的過(guò)程。這個(gè)問(wèn)題牽扯到歷史時(shí)期區(qū)域開(kāi)發(fā)的問(wèn)題、宗族的問(wèn)題、信仰的問(wèn)題、士紳的問(wèn)題、族群的問(wèn)題，特別是軍事制度的問(wèn)題。惟有如此，才能真正或者比較準(zhǔn)確地理解這類(lèi)傳說(shuō)的產(chǎn)生和流布。這一步步深入的過(guò)程，也正體現(xiàn)了作者關(guān)于區(qū)域社會(huì)史或者歷史人類(lèi)學(xué)的方法論意義的思考和闡述。
太平天國(guó)與晚清社會(huì)

夏春濤

歷史已完結(jié)17.31萬(wàn)

太平天國(guó)史研究曾取得了豐碩的研究成果，如今每推進(jìn)一步都需要付出極大的努力，本書(shū)則嘗試從多方互動(dòng)的角度，將太平天國(guó)放在整個(gè)近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)行考察。既從社會(huì)層面追尋太平天國(guó)時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)狀況；又聚焦當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)態(tài)和洪秀全等人的思想特征，涉及太平天國(guó)史撲朔迷離、眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題；還考察了作為對(duì)手方的清廷的應(yīng)對(duì)之策，官場(chǎng)風(fēng)習(xí)、民生狀況的起伏，以及對(duì)晚清社會(huì)的影響。老題新做，言之有據(jù)，新意迭出，無(wú)疑將有力推動(dòng)晚清史與太平天國(guó)史研究。
庚子救援研究

馮志陽(yáng)

歷史已完結(jié)35.43萬(wàn)

庚子國(guó)變期間，京津淪陷，秩序大亂，南北交通中斷，大量京官和難民危在旦夕。上海紳商在李鴻章的支持下，先后成立中國(guó)救濟(jì)善會(huì)和東南濟(jì)急善會(huì)，發(fā)起、組織和實(shí)施大規(guī)模的救援。非常時(shí)期由上海紳商發(fā)起、各省疆吏合力促成的大救援，其規(guī)模之大、動(dòng)員之廣、施救對(duì)象之眾、效果之著，史所罕見(jiàn)。庚子國(guó)變及其庚子救援的發(fā)生，除了與19世紀(jì)中外貿(mào)易的南北差異有重大關(guān)系，本質(zhì)上仍是以鄉(xiāng)誼為基礎(chǔ)的救援行動(dòng)，李鴻章稱(chēng)之為“造端于各人各家親友之相賑，擴(kuò)充為同省同旗官民之普濟(jì)”，讓以往潛而不彰的“省籍”意識(shí)浮出水面，成為清末新政時(shí)期“省界”意識(shí)勃發(fā)的前奏，而正是“省界”意識(shí)深刻影響了新政時(shí)期的社會(huì)和政局，并最終改變了歷史。
市場(chǎng)如何形成：從清代食鹽走私的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)出發(fā)

黃國(guó)信

歷史已完結(jié)8.14萬(wàn)

經(jīng)濟(jì)學(xué)作為社會(huì)科學(xué)，所有經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，尤其是活生生的人物和事件，都被抽象化，成為無(wú)具像事實(shí)甚至數(shù)字，從而留下了大量需要在歷史場(chǎng)景中得到落實(shí)和豐富的課題。歷史學(xué)處理的則是鮮活的人和事。本書(shū)試圖通過(guò)鮮活的人和事，對(duì)話(huà)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，深入討論市場(chǎng)從抽象的邏輯上的形成到具體的運(yùn)作之間，還需要人們哪些具體的行為與活動(dòng)，如市場(chǎng)信息如何獲取、群體或者組織如何運(yùn)作、價(jià)格機(jī)制之下潛在市場(chǎng)如何開(kāi)拓為現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)、交易成本如何降低等等要素，從實(shí)質(zhì)上豐富并調(diào)整經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)形成理論的某些結(jié)論。
清末國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)革L(fēng)云

侯宜杰

歷史已完結(jié)21.31萬(wàn)

國(guó)會(huì)即議院是民主政治在政權(quán)組織形式上的主要體現(xiàn)，清末在朝野的努力下，基本形成了一個(gè)全面預(yù)備立憲的改革方案，也將國(guó)會(huì)的性質(zhì)、權(quán)限以及與責(zé)任內(nèi)閣的關(guān)系等等明確規(guī)定下來(lái)，以便向著這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)，體現(xiàn)立憲的基本精神。本書(shū)以豐富的史料，客觀(guān)描述了這一重大歷史進(jìn)程，具有很高的可讀性和史料價(jià)值。
中層理論：東西方思想會(huì)通下的中國(guó)史研究（增訂本）

楊念群

歷史已完結(jié)23.46萬(wàn)

中層理論的建構(gòu)對(duì)于中國(guó)史研究的意義至少可表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是盡量可使我們擺脫宏大敘事的糾纏。目前許多歷史著作行文敘述總是宏闊而不細(xì)致，概論式的判斷比比皆是，本質(zhì)主義式的斷語(yǔ)草草形成，里邊唯獨(dú)看不到日常生活狀態(tài)下人的蹤跡，人變成了冷冰冰的趨勢(shì)與規(guī)律的符號(hào)表征。二是討論如何改變史界只拉車(chē)不看路式的工匠型治史方式。作者新刊長(zhǎng)序，收入其近十年的反思，趨向更加圓融的歷史敘事。
北朝論稿

李憑

歷史已完結(jié)18.93萬(wàn)

北朝包括了北魏、東魏、西魏、北齊、北周等數(shù)個(gè)王朝，結(jié)束了我國(guó)從八王之亂起將近一百五十年的中原混戰(zhàn)的局面。后世的隋唐兩朝都是繼承了北朝，他們的開(kāi)國(guó)皇帝們的祖先都是北朝名貴，并且又從軍事和政治制度等各個(gè)領(lǐng)域都沿襲北朝并加以更好的發(fā)展和創(chuàng)新。本書(shū)圍繞北朝政治與社會(huì)做了深入討論，頗具學(xué)術(shù)價(jià)值。
身份、國(guó)家與記憶：西南經(jīng)驗(yàn)

溫春來(lái)

歷史已完結(jié)12.51萬(wàn)

兩千多年前，司馬遷已發(fā)現(xiàn)西南地區(qū)存在著夜郎、滇等大大小小的地方性政權(quán)，同時(shí)還分布著眾多無(wú)君長(zhǎng)統(tǒng)屬的人群。作者在過(guò)去的著作中，以貴州西北部地區(qū)為例，探討了有著自身地方性政權(quán)傳統(tǒng)的人群，逐漸融入中國(guó)大一統(tǒng)王朝國(guó)家的歷史進(jìn)程。本書(shū)則從身份與記憶的層面，探討這一進(jìn)程對(duì)近代西南地區(qū)的影響，從而在學(xué)理上為中國(guó)多民族國(guó)家的現(xiàn)實(shí)性與合理性進(jìn)行說(shuō)明，并揭示西方學(xué)者的一些偏激觀(guān)點(diǎn)在學(xué)理上所存在的問(wèn)題。