麻將（本篇中一般指日本麻將，因?yàn)槿照Z將麻將讀作“麻雀”，所以麻將選手也稱“雀士”）的第一局稱為“東一局”，一局結(jié)束后，只要莊家下莊，即進(jìn)入“東二局”，以此類推，至“東四局”為止，這四場稱之為“東場”；東場結(jié)束后就開始“南場”，由“南一局”開始，到“南四局”為止。
東南場這八局，稱之為“半莊戰(zhàn)”，也叫“東南戰(zhàn)”；所謂“打一個半莊”，就是打完東南八局的意思，也是一種十分普遍的玩法。
而點(diǎn)棒，即麻將中用來記錄“持有點(diǎn)”的道具，也可以視為是麻將特有的一種“籌碼”。
通常的做法是：開局時給每人分配25000點(diǎn)的點(diǎn)棒——萬點(diǎn)1支、五千點(diǎn)1支、千點(diǎn)9支、百點(diǎn)10支。
當(dāng)然，有時也會根據(jù)總點(diǎn)數(shù)的不同有其他的分法；比如眼前的這場牌局，采用的就是20000點(diǎn)的規(guī)則，所以每人五千點(diǎn)2支，千點(diǎn)9支、百點(diǎn)10支。
根據(jù)榊提出的要求，點(diǎn)棒的每1點(diǎn)都將換算為1000RMB，也就是說，這場麻將在開局時，四人就已各自押上了整整兩千萬。
雖說這四位都是有名的職業(yè)賭徒，或多或少都會有一些用來保命的積蓄，但兩千萬……絕不是說拿就能拿得出來的。
對于普通的聯(lián)邦公民來說，這已是足夠其安穩(wěn)度過一生的巨款了；即便對賭徒來說，這也已經(jīng)是可以用來作為“退休金”的金額。
毫無疑問，在座的四人、包括榊無幻自己，沒有一個掏得出那么多錢來。
不過，這也無妨，因?yàn)樗麄兾幢匾瞿敲炊唷?p> 在這個半莊結(jié)束之前，點(diǎn)棒就還只是點(diǎn)棒而已，只有到結(jié)算時點(diǎn)棒不足20000點(diǎn)的人，才需要付出失去的差額。
比如，在南四局結(jié)束時，有一人的點(diǎn)棒變成了36000，而另外三人則分別是20000、15000和9000點(diǎn)，那么，持有36000點(diǎn)的人，不但沒有出錢，還凈賺了一千六百萬；20000點(diǎn)的人則是不輸不贏；只有15000點(diǎn)和9000點(diǎn)的人，分別損失了五百萬和一千一百萬。
這樣看來，即便贏不了，只要盡可能地減小損失，也不至于會賠足兩千萬。
但……這樣的想法，對賭徒來說，是危險的。
在賭博的世界里，想著“我要活下來”的人，和想著“我要贏”的人，做出的選擇自然是不同的。
高額的賭注，就像一面照妖鏡，絕大多數(shù)人都會在其面前顯出“我要活下來”的本心；唯有真正的賭徒、無賴、惡棍……那些了解賭博真意的人，才能保持冷靜，守住內(nèi)心的防線。
…………
價值兩千萬的半莊，注定不會平淡。
由于使用的并非是自動麻將桌，所以洗牌、切牌、碼牌都是由人來完成的，對于四名“行家”來說，在洗牌階段博弈就已經(jīng)開始了。
東一局，第三巡。
大河內(nèi)，已然聽牌。
“聽牌之達(dá)人”絕非浪得虛名，僅三巡，他的手上就已是“三張北風(fēng)、一二三萬、三四五六七七七餅”的牌型，即“二五八或三六餅的多面聽”，十分理想的狀況。
就在這時，榊漫不經(jīng)心地打出了一張兩餅。
大河內(nèi)見狀，剛咧開嘴角，準(zhǔn)備叫胡并嘲諷榊兩句，沒想到……
“胡（為方便理解，下文皆用‘胡牌’而非‘和牌’表述）了。”上家的高木搶先截胡，“斷幺九，一千點(diǎn)。”
“切……”看到對方開牌時，大河內(nèi)不快地啐了一句，“竟然胡這種小牌……”
“嘻嘻嘻……”高木卻是不以為意地回道，“就算是小牌，也是上百萬一局啊……而且……看你那副已經(jīng)多面聽的架勢，我不得不防你一手自摸吧。”
話是沒錯，但真正的重點(diǎn)，高木并未言明。
像他們這樣的行家都很清楚，在賭博中，“運(yùn)勢”這種東西……是切實(shí)存在的。
和骰子、花札、牌九那種瞬間分出勝負(fù)的游戲不同，麻將是持久戰(zhàn)，在進(jìn)行的過程中，“運(yùn)勢”會多次轉(zhuǎn)移；而如何破壞、或奪走他人的“運(yùn)勢”，是一門非常重要的技巧。
對于一般人來說，要做到這點(diǎn)可能很難，即便他們察覺到了“運(yùn)勢”此刻在誰的身上，也沒有太多的手段去干涉，但對于“行家”來說，辦法多得是。
眼前高木胡的這一把小牌，就是為了破壞大河內(nèi)的“運(yùn)”，而其結(jié)果也立竿見影……
…………
東二局，同樣在第三巡。
高木手中的配牌已是三色同順，單吊四餅，并且……
“立直。”高木果斷地拿出了一千點(diǎn)棒報聽。
按理說，在這種級別的對局中，單吊并指望對手來點(diǎn)炮，那種幾率是很渺茫的。
而且立直（指在“門前清”，即沒有吃、碰、明杠、所有手牌都是自己摸到的情況下宣布聽牌，此時擺放一根立直點(diǎn)棒作為宣言牌，在接下來的對局中，立直者摸到什么牌就必須直接打出，直到有人胡牌為止；如果最終是立直者自己胡牌，則可以加番，如果是在立直后的那巡立即有人點(diǎn)炮或自摸，即為“立直一發(fā)”，可以再加番）的風(fēng)險很大，萬一在座的三人里有人正好在做大牌，立直者很有可能自取滅亡。
然……高木，并不在乎這個。
被稱為“牌山幽靈”的男人，自有他賴以生存的絕技，那就是——移花接木。
這招的效果是：在他摸牌的時候，可以將摸起的那張牌，與自己面前牌山上層的十七張牌中的任何一張進(jìn)行調(diào)換。
至于換法，很簡單……就是摸牌時，用四根手指豎握麻將，在將牌拿向自己、并經(jīng)過牌山的瞬間，讓這張摸到的牌保持在與牌山上層一毫米都不差的水平高度，并和那張自己想換進(jìn)來的牌的一面完全重合；接著，快速、無聲地用自己摸到的牌把牌山中的那張牌“頂”出來，然后用同樣的手勢豎握住被頂出來的那張，而將自己摸到的牌嚴(yán)絲合縫地留在牌山上，最后若無其事地將自己換出的牌收入。
用慢動作來看的話，這也并不是什么特別復(fù)雜或困難的動作，但要將這招的速度練到“哪怕在眾目睽睽之下使用也沒人能看出來”、“哪怕有人看出來了也來不及抓現(xiàn)行”的境界……那就是上千次、上萬次的練習(xí)也未必能做到的事情了。
另外，施展“移花接木”還有一個先決條件，那就是必須在碼牌階段就清楚地知道自己面前牌山上層的牌是什么，如果連自己要換的牌在哪兒都不知道，光把手法練成了也是白搭。
毫無疑問，高木，是知道的。
雖然他記不了臺面上全部的136張牌，但對于四道牌山上層的牌，他至少能記對九成，尤其是他自己面前的這道牌山，他全部都能記住。
在一般人的想象中，“千術(shù)”是非常玄妙和復(fù)雜的東西，但其實(shí)……在真正的“行家”眼里，高階的技巧，往往都是“簡單暴力”、“明目張膽”的。
普通人認(rèn)為一定是靠著某種詭計才實(shí)現(xiàn)的“奇跡”，實(shí)際上多半都是苦練后必然的“成果”，這就是大多數(shù)千術(shù)的真相；傳奇魔術(shù)組合佩恩與特勒就曾說過——“在桌上魔術(shù)中，最終極的詭計，就是魔術(shù)師靈巧的雙手”，這句話用在千術(shù)師身上也一樣。
魔術(shù)師借助道具輔助才能表演的動作，千術(shù)師徒手就要完成，魔術(shù)師練習(xí)一千次才能做的表演，千術(shù)師至少練一萬遍才能實(shí)戰(zhàn)……代價和風(fēng)險的差異，決定了后者沒有失誤的余地。
高木能在賭博的世界中脫穎而出，絕不可能只靠運(yùn)氣；“運(yùn)氣”只能幫你贏那些“陽光下的賭博”，想在黑暗的世界里生存，還得靠“實(shí)力”。
“呵呵……”這一巡尚未結(jié)束，大河內(nèi)剛打下一張牌，五十嵐就發(fā)出了兩聲輕笑，“好一個‘立直’啊……”他一邊說著，一邊將自己那雙已經(jīng)長了老年斑手，伸向了大河內(nèi)打出的那張牌，“杠……”說罷，他就把杠牌翻出，并抓起嶺上牌，幾乎在翻手將嶺上牌拍下的同時，他就已經(jīng)念道，“嶺上開花……”
“什……”高木那陰惻惻的笑容凝固在了臉上，因?yàn)檫@一刻，他似乎發(fā)現(xiàn)了五十嵐那“剛運(yùn)”的真相。
“別怪我啊，高木君，畢竟在這種地方被你立直一發(fā)……可不太妙呢。”五十嵐沉聲言道。
“你……”數(shù)秒后，高木那蒼白的臉上，霎時已流下了幾縷冷汗。
雖然大河內(nèi)、高木和五十嵐在來到龍之介這里后已打了很多局麻將，但在那些“隨便玩玩”的牌局中，作為老手的他們自然都是有所保留的；因此，他們也不知道彼此的實(shí)力上限到底在哪兒、以及具體有哪些“絕活兒”。
然而，此刻高木驚訝地發(fā)現(xiàn)，平日里最不顯山不露水的那個老頭兒……竟然掌握著一種在雀士界堪稱無解的技術(shù)——默牌。
嚴(yán)格來說，“默牌”并不能被稱為“千術(shù)”；除非你是一流的“行家”，否則就算有人當(dāng)著你的面用這招、就算你用超高速攝影機(jī)把他的一切行動放慢幾百倍、幾千倍，你也看不出半點(diǎn)門道。
這種技巧的源頭，可以追溯到昭和時代。當(dāng)時的麻將，大多是用竹子制作的，而竹子這種東西，每一小片的表面，都有著獨(dú)一無二的“紋理”；于是，就有一些雀士想到了……通過記憶麻將背面竹子的紋理來記牌。
可是……那談何容易？莫說是在打牌的過程中去記那136張牌了，就是隨機(jī)拿出10張牌放到你面前，讓你慢慢記，要分辨并記住那些看起來幾乎一樣的、細(xì)微的竹子紋理，也是極難。
而且，光記住一副牌、換了一副就兩眼一抓瞎也沒用；真正的“默牌”，必須是“在面對一副完全陌生的麻將時，也能將其迅速記下”的技巧。
大多數(shù)人都不會去練習(xí)這種極度困難、難學(xué)也難精的東西，練了的人里，能在短時間內(nèi)把整副牌默到一百張以上的也是鳳毛麟角。
但……極少數(shù)精于此道的行家，無一例外都是接近無敵的存在；這些高手在東三局之前就能把整副麻將全部“默”下，對這些人來說，牌在他們的眼里看來就像是透明的一樣。即使有人在他們面前出千換牌，他們也能立即知道，只要在恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)提出查驗(yàn)，一抓一個準(zhǔn)。
可惜，隨著時代的變遷，竹制麻將逐漸被樹脂、塑料等材料制作的新產(chǎn)品所取代，在那些幾乎沒有紋理的材質(zhì)面前，“默牌”之術(shù)變得無法施展，最終也就漸漸失傳。
不過，傳說……有一些極為高明的默牌雀士，就連背面毫無紋理的麻將也可以進(jìn)行“默牌”；但這門技巧的原理，至今仍是個謎。
有人說他們是通過人手摸牌時留在麻將背面的指紋來默牌；還有人說他們是借助隱形眼鏡之類道具；更有人說這個傳言本身就是假的，是有老千為了掩飾其他的千術(shù)而吹出來的……
總之，沒有定論。
畢竟這種傳說中的“默牌雀士”實(shí)在是罕見，就算這種人真的存在，也很難被察覺到。
而今天，高木就有幸見到了一位……
五十嵐的“默牌”，和高木那依靠“短期記憶”加“洗牌碼牌的手法”來大致掌握牌山的方式有著本質(zhì)上的區(qū)別。
他那手嶺上開花，以及在高木尚未開牌的情況下對其下一步行動的預(yù)測，已表明了他對整副麻將的每一張牌都了如指掌。
不是靠猜、不是靠千，單純就是“看穿了牌”而已。
很顯然，在巨額籌碼的逼迫下，雀士們已是無所保留……在這種隨時可能背負(fù)上巨額債務(wù)的賭局中，根本沒有留手或留情的余地。
…………
就這樣，實(shí)力的差距，在點(diǎn)棒的差額中漸漸體現(xiàn)了出來。
至南三局，五十嵐已經(jīng)手握四萬三千點(diǎn)；高木守在一萬八千點(diǎn)左右，而大河內(nèi)則是一副“已經(jīng)完了”的表情，滿頭大汗地在一萬兩千點(diǎn)左右苦苦支撐。
但要說最慘的，還是榊了，他的點(diǎn)棒只剩下了七千不到，也就是說，他已背上了一千三百萬RMB的負(fù)債。
第五巡過后，五十嵐手中又已是三暗刻、兩向聽的牌面。
可以“默牌”的他自然知道，自己的胡牌在兩巡之內(nèi)就會被摸到，而且兩巡之內(nèi)不會有人打出適合“吃”或者“碰”的牌來改變摸牌順序。
勝利……已近在咫尺。
可就在這時……
“就這樣而已了嗎？”榊，忽然開口，問了一個問題。
聽到這個問題，其余三人都將視線投向了榊，短暫的沉默后，還是大河內(nèi)率先應(yīng)道：“點(diǎn)棒排在末尾的家伙，突然間沒頭沒腦地問什么呢？話說……身為提出這種亂來賭注的家伙，結(jié)果自己卻輸?shù)米顟K，你就不覺得丟臉嗎？”
面對這樣的奚落，榊卻是毫不在乎，繼續(xù)用略顯頹廢的語氣言道：“我是在問，各位的‘本領(lǐng)’……就這樣而已了嗎？”
“哼……”高木冷哼了一聲，都懶得搭理他。
五十嵐倒是語重心長地說：“榊君，我理解你的心情，呵呵……但賭桌上的事兒，輸了就是輸了，挑釁并不能挽回什么面子，只會讓你的敗相顯得更加難……”
他最后那個“看”字還沒出口，榊就打斷道：“所謂‘聽牌的達(dá)人’，原來就是個需要戒指來輔助才能使出‘左手換牌技’的二流老千。”他微頓半秒，“‘牌山幽靈’的雜耍也是泛善可陳，且不說遇上自動麻將機(jī)就立刻廢了九成，就算是遇上一個會記牌的耿直老頭，也能讓你嚇得拼命快攻胡小牌……”
他這短短幾句話，就把同桌三個人的技術(shù)全都點(diǎn)破、并且嘲諷了一番；字里行間，囂張至極。
還沒等那三人還口，榊就接著說道：“這都南三局了，你們也還沒有拿出更多的手藝，說明你們是真沒有什么別的可現(xiàn)了……那我，也就不客氣了。”他一邊說著，一邊挽起了袖子，“既然你們都喜歡玩這種‘精明的麻將’，那我就給你們看一些‘更直接的方法’吧。”