天空之中那一輪讓人無(wú)比熟悉的太陽(yáng)，經(jīng)過(guò)一輪又一輪的測(cè)試，一次又一次的檢驗(yàn)，甚至多國(guó)聯(lián)合進(jìn)行交叉測(cè)驗(yàn)，交流信息之后終于確定。

　　太陽(yáng)恢復(fù)了原本的狀況，甚至比原本的狀態(tài)還要更好，流浪地球計(jì)劃宣布終止。

　　當(dāng)劉培強(qiáng)聽(tīng)到這一從上層傳來(lái)的消息時(shí)，整個(gè)人都愣了一下。

　　內(nèi)心深處突然有一種茫然感，末世的危機(jī)壓迫在頭頂，讓他每時(shí)每刻都竭盡全力，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在奮斗。

　　如今明明是一件大喜事，但當(dāng)消息真的宣布時(shí)，他的內(nèi)心深處還是感到了極大的空虛。

　　不由抬頭望向天空，那太陽(yáng)陪伴了他數(shù)十年，如今和當(dāng)年相差不多，平靜而又自在。

　　溫暖和煦的陽(yáng)光灑遍大地，讓人暖洋洋的提不起精神，想在這冬日帶我暖陽(yáng)之中睡上一場(chǎng)好覺(jué)。

　　只是與之前不同的是，那一輪高高懸掛在天空中的太陽(yáng)中心，有著一尊金色的佛陀。

　　微微瞇著眼睛，仔細(xì)盯著太陽(yáng)看上片刻就能夠看到。

　　那佛陀一如西藏山上寺廟之中的釋迦牟尼像，只是年紀(jì)明顯更大，更顯豐滿，應(yīng)該是中年時(shí)期的狀態(tài)。

　　靈山之上降下時(shí)，并未述說(shuō)只言片語(yǔ)，但整個(gè)地球卻掀起了佛學(xué)狂潮。

　　那尊佛陀的來(lái)歷過(guò)去被無(wú)數(shù)宗教人士從故紙堆中翻出，甚至有眾多的科學(xué)界人士，將太陽(yáng)中心的那一尊金色佛陀作為研究話題。

　　每時(shí)每刻都有無(wú)數(shù)人在研究議論。

　　甚至很多科研人員甚至專業(yè)的科學(xué)家，將太陽(yáng)中心的那尊佛陀視為真理。

　　認(rèn)為那尊佛陀明顯是科技達(dá)到最巔峰的人物，才能夠憑借一己之力將太陽(yáng)的狀態(tài)維持甚至改變。

　　流浪地球計(jì)劃已經(jīng)改變，各國(guó)都一致決定，聯(lián)合建造飛船想要到達(dá)太陽(yáng)之所在與那尊太陽(yáng)之中的佛陀對(duì)話。

　　關(guān)于那尊佛陀，有無(wú)數(shù)的討論。

　　科學(xué)家認(rèn)為那尊佛陀代表科學(xué)之中的真理，是來(lái)自于更高文明的科技造物。

　　宗教人士認(rèn)為那尊佛陀是覺(jué)者，是來(lái)拯救世間的神佛。

　　普通人則不想那么多，只是日夜念誦那尊佛陀的名。

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　　葉明盤(pán)坐在太陽(yáng)中心，高的可怕的溫度卻不能夠損傷他軀體分毫。

　　來(lái)到流浪地球的世界，以菩提古樹(shù)化身為太陽(yáng)，是葉明最新決定的傳道方法之一，也是傳道八十八法之中記載的一門(mén)定律。

　　神要保持神秘。

　　只要神保持足夠的神秘，好奇心能夠引領(lǐng)生靈成長(zhǎng)。

　　而只要包含無(wú)數(shù)科技側(cè)研究人員無(wú)法理解的信息，他們自然而然就會(huì)對(duì)這個(gè)近似于真理一般的物種充滿崇敬。

　　科學(xué)和神學(xué)不同，科學(xué)是不斷探索未知，了解宇宙規(guī)律，而神的出現(xiàn)就是對(duì)宇宙規(guī)律的最大踐踏。

　　不能夠理解神的存在，不能夠理解神的規(guī)則，那么他們就會(huì)敬仰神，崇敬神。

　　僅僅是數(shù)天，葉明已經(jīng)感覺(jué)到了巨大的收獲。

　　信仰之力如同水流一般在神國(guó)之中流淌，多到葉明一時(shí)間甚至想不到該怎么去花。

　　而同時(shí)葉明還想到了平衡菩提古樹(shù)和神國(guó)之間的辦法。

　　神國(guó)無(wú)法容納菩提古樹(shù)，讓菩提古樹(shù)正常生長(zhǎng)，神祇星可以，但葉明不敢把菩提古樹(shù)放出來(lái)，而現(xiàn)在他把菩提古樹(shù)放在流浪地球的世界太陽(yáng)的中心。

　　恰到好處的平衡了這一點(diǎn)。

　　菩提古樹(shù)的生長(zhǎng)速度進(jìn)一步放緩，畢竟流浪地球的世界可沒(méi)有那么多提供它生長(zhǎng)發(fā)育的物質(zhì)。

　　也不是沒(méi)有，流浪世界之中高達(dá)百億的人大部分都在念誦著神的名字，念誦著佛陀的名號(hào)，將它當(dāng)為信仰。

　　源源不絕的信仰之力投入菩提古樹(shù)內(nèi)部，被菩提古樹(shù)煉化，當(dāng)成生長(zhǎng)的養(yǎng)料。

　　明明是墜入低等世界，位格應(yīng)該下降，但那浩瀚的信仰之力，卻讓菩提古樹(shù)反向生長(zhǎng)，不僅沒(méi)有倒退，反而還能夠維持相關(guān)的狀態(tài)。

　　當(dāng)然現(xiàn)在這種狀態(tài)依然很不妙。

　　數(shù)十億人的信仰之力到后期都難以支撐這株菩提古樹(shù)正常生長(zhǎng)發(fā)育。

　　葉明所入主的菩提古樹(shù)立身于太陽(yáng)最中心，熊熊燃燒的太陽(yáng)之火在身邊飛舞，而葉明手中不斷勾勒，古老而復(fù)雜的模型很快在他手中成型。

　　然后一點(diǎn)神念落下，激活這古老而又極具美感的模型，頓時(shí)葉明再一次看到了那一方無(wú)邊無(wú)際的混沌海，同時(shí)看到了整個(gè)流浪地球的世界，那是一個(gè)浩瀚枯寂的宇宙。

　　整個(gè)宇宙之間天地精氣都顯得匱乏，然后這一方浩大的宇宙化為一方渺小的塵埃，落入那混沌海中。

　　正常情況下，這一方世界只會(huì)沾到一點(diǎn)水花，然后就重新回歸世界之所在，讓世界開(kāi)啟靈氣復(fù)蘇，但這一次卻有所不同，葉明看到菩提古樹(shù)的樹(shù)枝和根莖，驟然間在這一時(shí)刻插入混沌海。

　　于瞬息之間打到了一小塊大概。能夠?qū)⒄麄€(gè)流浪地球世界淹沒(méi)的“混沌海水”，那不能說(shuō)是混沌海水只能說(shuō)是無(wú)數(shù)混亂和純粹的靈氣狂暴之極。

　　上一次大唐世界和混沌海溝通，或許只沾了一滴，而這一次起碼打了足足一桶，足夠把世界填滿。

　　葉明看得眉頭都挑了兩下，剛才那一部操作不是他干的，混沌海的確是他溝通的，但最后菩提古樹(shù)根莖和枝葉自然而然形成一個(gè)海碗一樣的裝置，裝了足足一桶“混沌海水”是他沒(méi)有預(yù)料到的。

　　就好像……好像一個(gè)在沙漠之中行走了很久的人，突然看到了綠洲看到了河流，頓時(shí)整個(gè)人不顧一切的跳到河流之中，把肚子喝到如同水缸一般大小。

　　“呃！”

　　葉明不知該如何評(píng)價(jià)，但在混沌寒瞬間遠(yuǎn)去的時(shí)候，他卻能夠感覺(jué)到菩提古樹(shù)深處傳來(lái)的滿足感。

　　似乎是。有曾經(jīng)從仙域墜落到遮天那樣殘破世界宇宙之中的經(jīng)歷，這一株再一次復(fù)蘇的菩提古樹(shù)當(dāng)遇到天地精氣時(shí)，似乎又有強(qiáng)大的危機(jī)感，然后就以迅雷不及掩耳之勢(shì)，在混沌海上薅了一把羊毛。

　　“算了！”

　　葉明看著面前滿滿一大桶的“混沌海水”，剛才他還在苦惱，以后要如何把菩提古樹(shù)養(yǎng)好，現(xiàn)在頓時(shí)沒(méi)有煩惱了，在他的感應(yīng)之中，這一桶“混沌海水”起碼能夠夠菩提古樹(shù)吃上個(gè)一年。