晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。

　　便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，

　　辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，

　　說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

　　未果，尋病終，后遂無問津者。

　　東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊。”漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去說，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。

　　“小寶，你說的“桃花源記”是這個嗎？”

　　齊小寶詭異的盯著寇茂說道：“老孫你剛才說的對，但是也不對。”

　　“小寶，你到底是什么意思？什么叫老孫剛才說的對也不對？我都被你繞暈了！”

　　齊小寶緊緊盯著面帶微笑的寇茂說道：“老趙你先別急，接下來。我就給你們講講，另一個版本的“桃花源記”。”

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近

　　我們都知道，在古代，很多產(chǎn)業(yè)都是“世襲制”的世代相傳，所以這位漁夫的父輩祖輩也極有可能也是捕魚為業(yè)，那這位漁夫應(yīng)該從小就跟隨父親捕魚，對當(dāng)?shù)氐乃蛩捣浅Ｊ煜ぃ月返目赡苄砸簿臀⒑跗湮ⅲ撬麉s迷路了。

　　忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛

　　根據(jù)民間說法，桃樹是可以辟邪的，比如桃木劍，有鎮(zhèn)宅、納福、辟邪、招財?shù)茸饔谩?p>　　桃樹自古也有深層的意義，在奇書《山海經(jīng)》里寫道“夸父死后化為鄧林”，鄧林也就是桃林。大家都知道，陶淵明獨愛菊花，而這里又機(jī)緣巧合寫的是桃花，這個古代的大文人不可能不知道，桃花四月初飄落，不正是清明節(jié)前后么？

　　我們甚至還能再大膽一點推測，這片桃林很有可能就是陰陽兩界的屏障，落英繽紛的就是滿天紛飛的紙錢。

　　初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗

　　別忘了前面還有“林盡水源，便得一山”，這是一座大山，最起碼能在遠(yuǎn)處就能阻撓住漁夫視線的高山。

　　高山有口，就假如他進(jìn)去了，走了十幾步就豁然開朗了，那這座山一定是外小里大，可是十幾步就能看到外面的屋舍儼然，到底是什么山才能這么薄，以至于走了十幾步就能看到外面的東西？要知道，山洞里面漆黑一片，按照正常邏輯，正常豎橫比的高山，怎么可能山就這么寬一點？

　　漁夫進(jìn)入了山洞里，一開始很窄后面卻變得很寬敞，在魏晉時期，人們?yōu)榱朔乐褂腥吮I墓，墓道大多數(shù)都是設(shè)計成前窄后寬，而且古人為了吉利，不會把村舍修建成這種樣子，所以漁夫通過的極有可能是通往另一個世界的墓道，或者也有可能是進(jìn)入了一座古墓。

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬

　　桃花源里的屋子整齊有序，大家需要知道的是，在古代規(guī)劃的整整齊齊的只有大都市才會有，可是桃花源只是一個小村落，古代村落基本都是錯綜雜居的。但是古人對墳?zāi)褂址浅Ｖ匾暎瑝災(zāi)沟男藿ㄍ然钊司幼〉母訃?yán)謹(jǐn)，所以漁夫前往的桃花源，難道不像是墳?zāi)怪械牧硗庖粋€世界么？

　　另外還有，竹桑茂盛的季節(jié)是四月末到七月中旬，而桃花卻是三月到四月初，三種不同季節(jié)的植物同時出現(xiàn)在這里，這本身就是一個時間的謬論。

　　阡陌交通，雞犬相聞

　　“阡”這個字是“田間小路”的意思，但還有另外一種含義“通往墳?zāi)沟牡缆贰薄?p>　　“陌”的另外一層含義是指用于舊時祭奠所燒的紙錢，約相當(dāng)于“疊“。

　　男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉

　　桃花源的人們說，他們的祖先為了逃避秦朝時期的戰(zhàn)亂，逃到這里，一直沒有出去過，不知道朝代的更替。

　　從秦朝到東晉，已經(jīng)經(jīng)過了500多年了，而桃花源里的人的穿著打扮卻和外面的人一樣，那么他們穿的衣服是哪里來的，是外面的人給他們燒的么？

　　我們再深入想一下，他們是為了避免戰(zhàn)亂才躲起來不愿與外人接觸的，第一眼看到外人，他們大驚這很符合邏輯，可是問了幾個問題后就和漁夫十分熟稔，什么都愿意與他說，這是否有點不合邏輯了？

　　可能有人會說桃源人很淳樸，確實可以這么解釋。可生活在亂世之中的他們，最起碼的警惕心肯定會有的，漁夫說什么，他們不可能全信，在他們腦海中，依舊停留在秦末戰(zhàn)亂時代，試想，處于戰(zhàn)亂時代人們是什么心里？警惕！

　　另外，他們500多年不曾與外人交流，為了繁衍，就不得不近親結(jié)婚，近親結(jié)婚的后果大家都知道。所以桃花源的村民們，會不會就根本不是正常人呢？

　　便要還家，設(shè)酒殺雞作食

　　外面戰(zhàn)亂不斷，生活條件極其困難，而這里卻家家安居樂業(yè)有酒有肉，結(jié)合之前的解析，這很容易就讓人聯(lián)想到，現(xiàn)在有些人家里做白事、擺祭品。那么會不會漁夫在桃花源這幾天就是在不停地吃祭品呢？

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此

　　后來有很多人說是這個漁夫貪圖賞賜，所以告知太守。但是那個時候如果朝廷發(fā)現(xiàn)了一個小村子，頂多也就是交點賦稅，漁夫能獲得多大點利益？

　　個人覺得，更有可能的是，當(dāng)時漁夫已經(jīng)意識到這個地方的詭異，所以才慌慌忙忙的去告知了太守。

　　另外還有一點，就是漁夫可以從桃花源里出來，那么桃花源里的人，他們?yōu)槭裁淳筒怀鰜砟兀?p>　　在東晉有一位風(fēng)水家，叫郭璞。郭璞在自己所著的《葬經(jīng)》里面提到“門前有桃樹為大兇”。同時期的大文學(xué)家陶潛，會不知道這一點么？在這五百多年里，桃花源里的人，就沒有一個想出來的么？

　　南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者

　　劉子驥，姓劉，名驎之，字子驥，晉太元年間之晉代南陽郡安眾縣人（今HEN省鄧州市東北一帶）。劉子驥在歷史上確有其人，并且是陶淵明的一個遠(yuǎn)房親戚，兩人志趣相投，經(jīng)常結(jié)伴游山玩水。

　　陶淵明的這個遠(yuǎn)房親戚，聽聞了此事，便去尋找，但是沒有找到。回來之后就生病去世了。

　　說到這里，是不是感覺最后這一句有些多余？陶淵明完全可以交待到太守，或者那位漁夫死了，然后無人問津，為何還要交代一下劉子驥？那為何劉子驥死后就無人問津的？

　　要知道天下之大，不缺乏獵奇的人們。或許這里才是這篇文章最高明的地方，最有可能的就是劉子驥不是病死的，而是去到了桃花源，并且看到了什么詭異的東西然后死去，才導(dǎo)致后人無人敢去尋找桃花源！

　　縱觀全文，竟然有這么多細(xì)思極恐的細(xì)節(jié)，都是巧合么？