面對許三妹的思想上的抵制，聽雨沒有氣餒。她決定跟她舌戰到底。

“等一下再輦我走。自古以來，為什么只有女人為丈夫守節，卻從來沒有聽說過男人為老婆守節。你知道為什么嗎？”

“要男人為老婆守節？這簡直就是奇聞。古往今來都不會有的事。”

“為什么不會有？你知道原因嗎？”

“夫為妻綱。對女人來說，丈夫是上位，是天。夫君，夫君的，就是指兩口子當中，丈夫處于君的地位。妻子處于從屬地位。”

“不對，這個綱是后人制定的， 不是從來就有的。而且也不是哪個女人都會遵從的。例如公主跟駙馬的家里，公主恐怕不會從屬于駙馬的。如果達官貴人家的女兒嫁給了寒士，秩序恐怕也會顛倒過來。萬物都是因勢而異。哪一方強勢，哪 一方就處于主位，弱勢的永遠都處在從屬地位。且三綱五常都是男人制定的，而不是女人制定。我跟你不是一個時代的人。所以我知道。因為，這世界是男人統治的，所有的這些規矩都是男人定的。他們肯定會為了維護自己的利益，讓女人無條件、無原則地為自己犧牲，哪怕是自己死了也要為自己守節。這是每個男人的理想。而他們自己呢？雖然也學過圣人遺訓，也知道‘存天理，滅人欲’是什么意思。可是又有哪個男子肯遵守呢？有了錢或者功名（權），又有哪個男人不是妻妾成群？所以這是個男人統治的世界，所有的規矩都得朝著對男人最有利的方向定。他們想要多少女人就要多少，想要哪個就要哪個。而嫁了他們的女人呢？一輩子只能跟他們一個男人。如果男人半路死了，只剩下老婆一個或多個小老婆，還希望老婆們都為自己守節，一輩子不再碰別的男人。所謂貞操，只是針對女人而言的。男人們甚至還想要老婆們都為自己殉葬。所以朝廷制定了很多嘉獎女人自殺殉夫的制度。如果有哪個男子自殺殉妻，人們就會說他是個傻子……。是社會不提倡的。佛祖云‘眾生平等。’既然每個生命都是平等的，那么，男人提倡女人做的事，他們應該首先做到。為什么只要求女人不這樣要求男人呢？這就是因為男人在世上，始終處在統治地位，女人處于被統治地位。所以世道重男輕女。誰是強者誰說了算，弱者就要聽從強者的安排。說什么‘餓死事小，失節事大’。全是胡扯。試想一下，如果皇帝是女人，朝廷的官員也是女人做的，這些規矩還會有嗎？就算有，也只怕會反過來。女人為主的朝廷就會這樣要求男人絕對無條件地服從女人、老婆死了，男人也要終身不娶，為老婆守節或自殺殉妻。而這樣對誰都是不公平的。”

　“我糊涂了。你這么說，那些圣人遺訓難道都是錯的？如果是錯的，怎么會流傳千年？而且除了唐朝武氏，其它朝代也沒有女人當皇帝的時候呀？”

　　“我不是說圣人遺訓是錯的，圣人遺訓是沒錯的，但是對所有人而言的。‘存天理，滅人欲。’是針對所有人的。是讓人們不要驕奢yin亂，而不是要人們禁欲。而錯誤的是，后人為了一己之私歪曲使用，為了某種或者自己的利益，有意把它曲解了。”

“我有點明白你的意思了。但是，我就算不自殺，難道還會有什么活路嗎？”

“你可以改嫁呀？”

“改嫁？那不是讓家族蒙羞嗎？雖然我活著做不到為君父生色，但也不能令家族蒙羞呀？我從小跟父親習詩書，識禮儀，怎么能做出違背禮教之事？這會讓人笑話死的。”

“禮教是用來維護人類生存的，是為了讓人更好地活著，不是破壞人的生存的。更不會教育人們為了什么禮教而去剝奪人的生命。螻蟻尚且貪生，何況是人呢？父母把你生下來養大，你只有好好地活著才能報答父母養育之恩。你如今要是自殺而死了，只能害死父母。這是最大的不孝。百善孝為行。你既然熟詩書，應該明白這個道理才對啊。”

“那么，我的生路又哪里呢？我住在公婆家，雖然給公婆增加負擔，但是公婆也不過五十歲，公公也是男人，畢竟也是男女有別，也有很多不方便之處啊。再說，就算我肯嫁，又有哪個男人愿意娶呢？”

“現在一下子是找不出來的。但是只要你好好地活著，就有希望。一切都會有轉機。你不妨先在娘家住著。忍耐一時，我也會幫助你。至少也讓你生活有著落。”