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暴躁的大隋

第四十四章千葉經

暴躁的大隋 江火火 2148 2016-06-17 18:01:54

  就在他準備下塌從桌上找點水喝時,一個森森的背影出現在他的禪房門口,殘夢未醒在加上口渴,雙重感官下。

  “鬼啊!”那背影嚇得江火大叫一聲,險些把手中的茶壺都丟了去。

  等他回過神,認清禪房前的人影就是昨晚消失的方丈師父便悻悻的拍著胸口時,那背影開口了。

  “你知道老衲的多少秘密?”

  老僧的聲音不再蒼老,反倒有一種中氣十足,似少年般的感覺,江火錯愕的伸出手,在自己的圓臉上狠狠的掐了一把,疼痛的感覺使他接受了現實。

  確實是方丈師父沒錯,只是這聲音改變得太大了,簡直和剛才夢境中聽到那少年呵斥百姓時的一模一樣。

  禪房內,有些冷,穿好布衣,點上油燈,此時江火不敢出去,他害怕自己望見的人和夢境中的一樣,害怕老僧像夢境中的那個少年提刀走殺。

  “既然不知道,那就罷了,葉子化成的蟲子吃了其它八片葉,還有一片存留,幫我收好這最后的葉,不然會很嚴重?!?p>  許久不見屋內回聲,老僧嘆了一句。

  見門前的背影就要轉身,江火急忙問道:“什么是葉?”

  老僧沒有回話,一個閃身離去。

  砰的一聲,紙窗被物拾打破,一本發皺的經書出現在江火手中,借著油燈,他看清了經書上的字。

  這本經書有指頭寬的厚度,邊緣的書頁卷皺,顯然是被翻了很多遍,裝訂線也只有幾根隨意的穿過,看來還是人手工縫制上去的。

  “千葉?”

  江火輕聲的念出經書封皮上的文字,翻開經書,完全是他看不懂的東西,老僧說他最后一片葉就藏在經書中,江火半信不信,翻遍了經書也沒找到那什么葉子。

  再次倒著翻回,從書的右邊看至左邊,順序對了,但是他還是看不懂,上面的東西分明是用梵文寫的,而且墨汁也不怎么清晰。

  第一縷光透過紙窗的時候,江火打開了房門,把千葉經書放到自己懷里收好。

  這天,正殿中再次響起木魚聲,不過目蓮沒有進去拜大佛,他拿著一把掃帚,從花壇邊掃過,把那些微黃的落葉掃進花壇里,每一個動作非常認真,就好像對待他念的經文一樣。

  沙沙聲中,目蓮掃完了大部分地方,揮舞著手中的掃帚把落葉放進花壇,見來人是江火,他呵呵的笑了一下,問了一聲好,而后繼續向別的地方走去。

  “目蓮肯定知道些什么,不然那天他不會說‘你不懂’這三個字?!苯鹫f著,又看到枯松在修剪樹枝,這道長把寺廟的大部分花草都修剪成陰陽魚的模樣,看樣子是打算把道家的東西搬進佛寺。

  江火慨嘆了一聲,沿著青石小路,慢慢的走著,從懷里拿出千葉經書,再次看了幾遍,既然老僧說讓他保管好最后一片葉,那就不能去問目蓮這上面說的是什么,盡管他很想問目蓮上面的梵文怎么讀。

  進入藏書閣,擬對著經書上面的文字,看過一塊塊木板。

  木板上有梵文和漢字兩種注釋,江火想用最笨的辦法解出經書上面的內容,一個字一個字的對。

  第一塊木板很快對完,僅找到十五個字,江火掏出懷間的毛筆和宣紙,在宣紙上記錄下這幾個字,又往后面一一對去,共有上百塊木板。

  這一天的時間,江火對完五十多塊木板后,解出上百個文字,發現這本經書竟是與現代催眠術相關的,而且看上面的理論已經相當成熟。

  經書中把催眠術稱作普渡術。

  回到禪房后,他把那些查找到的文字編排了一下。

  “咦?千葉僧人?”

  在千葉經書的頁尾他發現了千葉僧人這四個字,又再次翻了幾遍,就只有這四個字是用漢字書寫的,明顯是作者為了留個獨特的記號才寫上去的。

  之后的半個月內,江火再次去了幾次藏經閣,把千葉經上的文字全部找了出來,大部分是在須彌真經內找到的,芥子真經中找到的也很多,這令江火對普渡大法的存在更加相信了幾分。

  以前他還以為那普渡大法是老僧自創的,為了好聽才那么叫的,此時看來卻是不然。

  《千葉經》中講的是一個小故事,菩提樹千年一結果,千年后,佛主忘了命座下弟子收菩提子。結果那枚菩提子久久不落,最后卷起九片菩提葉,逃出靈山。

  菩提子吃了九片菩提葉,化身千葉僧人。

  吞吃了九片菩提葉的他精通佛門最高深的佛法,但千葉僧不像佛門中的其他人那樣普渡世人,相反他在世間糾集信徒,妄圖搗毀靈山。

  最后與佛主打了一戰,佛主回靈山,千葉僧不知所蹤。

  江火猜測此經多半是人杜撰的,但經書中的普渡大法倒是很有意思,講究在人的腦海中種下菩提子,而這個菩提子就是因果,佛與你有因果,你將來必皈依佛。

  吞吃下自己內心的九片因果葉,便化身千葉僧。

  上面說每個信徒都能成為千葉僧,因此千葉才在很短的時間內聚起信徒,從而向靈山挑戰。

  江火看了幾遍依舊不信,依舊認為是作者唬讀者的,況且某國度信徒那么多,某個信徒隨便杜撰出一篇就拿出去當經書賣是很正常的。

  半夜里,江火收好經書的同時又想起九型人格的說法,九這個數字在很多學說中很常見,道經中也以九為極,過一歸元,超過九就會回到一,所以才有九九歸一的說法。

  “對了,現代社會不是講究九型人格嗎?莫非編撰此書的人真就了解這九種人格?”江火自語道,他忽然猜想到千葉乃是一本以人格類型杜撰的經書。

  超過一的數字實際上不是固定的數,它可以是十,十便是一,也可以是百以上的數字,或者千以上的數字,只是那九作為大范圍內的數字,限定了九大種類。

  “因此千葉才叫千葉,而不叫九葉!”

  猜出這個東西,江火自己都被自己嚇了一跳。

  “若是這樣的話,千葉僧吃了自己八片葉,再吃一片就能圓滿了?也就是人格蛻變到極致!”

  江火進一步猜想,趕忙收回思緒,一個人格沒有絲毫缺陷的人實在無法想象,那樣的人會作惡還是為善也無法想象,他終于明白了老僧的意思,保留最后一片葉就是保留最后一個人格。

  保留善念還是保留惡念?

江火火

火火自己對心理學也研究不深,只能寫出這點水平了,大家看看,不行的話通知火火,馬上進行思想改造?。』鸹饘TL,,,,記者:火火,你這是要逆天嗎?一些讀者反應很久沒看到精彩的劇情了?;鸹穑何艺谠卺j釀大勢,精彩的故事,如何把大隋寫暴躁這需要一個預熱的過程,不僅僅是隨便照抄幾個歷史事件就能完事的,那樣不是在講故事,而是在欺騙讀者的心靈,火火在努力!!!記者:火火加油?。。』鸹鹨呀洺粤俗约旱奈迤~,五個人格,再有四個就能圓滿了,當然腦海中會有很痛苦的景象,就像頭要炸開的那種感覺,之后會變成另外一個人,不知是善還是惡,吃葉的過程是對自己的內心挑戰,邀請他來腦海中戰斗,失敗的一方會死亡,然后重生成新的家伙。。

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