《聆聽(tīng)天堂的聲音》記錄了我從2017年末至2020年初長(zhǎng)達(dá)四年時(shí)間從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作所經(jīng)歷過(guò)、看到過(guò)和聽(tīng)說(shuō)過(guò)的一切，也記錄了我艱辛地寫作過(guò)程。但《聆聽(tīng)天堂的聲音》不是我真實(shí)網(wǎng)絡(luò)生活的寫真，它是一部小說(shuō)。既然是小說(shuō)，難免會(huì)有描寫痕跡。我們都知道，所有的文學(xué)作品無(wú)一例外都是來(lái)源于生活而高于生活的。

　　和很多作家一樣，經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的跋涉，我試圖回到《盜墓筆記》小說(shuō)的語(yǔ)言傳統(tǒng)里去。逐字打磨，調(diào)配語(yǔ)感。詞性的轉(zhuǎn)變，虛詞的取舍，節(jié)奏的口語(yǔ)化，句子的長(zhǎng)短松緊。平衡于生硬與爛熟之間，制造不失流暢的新鮮感。比如《水滸傳》中，好漢讓店小二上菜，店小二“鋪”下一盤牛肉來(lái)。簡(jiǎn)單一個(gè)“鋪”字，即刻起了畫面：盤子大得豪放，幾欲蓋住桌面，牛肉在上頭滿當(dāng)當(dāng)擺開(kāi)。

　　我剛學(xué)寫作時(shí)，認(rèn)為北方方言吃虧。后來(lái)雖仍堅(jiān)持這個(gè)判斷，卻也逐漸意識(shí)到，在地域背景明確的小說(shuō)中，方言可以并且應(yīng)該被運(yùn)用，這對(duì)人物和敘述有著雙重增益。至于能否氣脈貫通，并讓所有漢語(yǔ)讀者看懂，則取決于寫作技術(shù)。我有權(quán)決定它的疏密度，決定它和上下文的關(guān)系，決定它以何種方式，揳入以北方官話為基調(diào)的敘述語(yǔ)言之中。

　　我希望在細(xì)微處撕開(kāi)裂口，向小人物背后的浩大歷史做出召喚。