能忍耐那么長時間不說話，這也真難為了這猴子.

　　悟空自那位上一跳下來，悄手悄腳的走到觀音座下，左手立處，學著佛家樣子:‘敢問菩薩心鏡是個什么東西.‘若在平時，觀音見到悟空如此收斂模樣，必然失聲而笑，笑他也能為禮教所束縛，可在今日氣氛莊嚴，又哪有那個心情。

　　此時見他能夠虛心來問，不是那種不懂裝懂的樣子，也樂意解答。

　　“斗戰勝佛，你可知你最近為何白日里也做夢否？你夢到的都是正在發生的或是已經發生過的事，這些事與你關系較大，故而可入你夢，其實那并非夢。佛家修為到得一定程度會有這種現象，修為深者，可靜坐一方而觀天下發生諸多事端。當年你與旃檀佛西行之時，你有災難我便知之，就是這個道理。修為深時，便可于胸間產得鏡般大小一物，諸般事情于鏡中逐一演繹?？呻S心意使然，想用則有，不用則閉。全憑心念使動。只是頗費精神，輕易我也不大用它。你所修煉只是七十二般變化，好勝斗勇，純是外家修為，于修心養性之事卻是涉略不多，故而心鏡于你卻是沒有。不成想，佛祖封你為斗戰勝佛，卻使你修為一躍大增，而自身佛光卻也因此而有所削減，而且這種情況正在繼續，若不設法阻止，佛祖一生修為勢必三分。事實上又豈止三分的問題，佛祖修為將一降再降，現在不知是誰于暗中盤算佛祖，在他佛光進入你下旃檀佛體內之時，趁機用法術挖動佛祖修煉根基，如此下去，佛祖將于常人無異。由于你自身并無佛家修為，雖說得了部分佛光，但是于你有益，畢竟你是佛家弟子，但是多了卻是有害，你修為淺，無法得以利用。就像身體背東西，背的少了，于你有用，若是多了，反是累贅?！?

　　觀音言語之時，時以目察佛祖，佛祖卻只閉目。觀音見佛祖不做評價，知其默許。遂放心。悟空自是敬聽。

　　“此實是我佛一劫。若到得佛祖修為失去之時，娑婆世界必將大亂，各方妖神將各自占據一方。雖說天庭之上有精兵良將，但是惰懶時日太久，，缺乏修煉，只知享樂，想當年以你之力便攪得天翻地動，最后還是佛祖出面，壓你于五指山下方平得事端。娑婆世界以你這般修為的卻是多的是，你不過機緣巧合，偷了蟠桃，吃了太上老君金丹才落個與天同壽身子。你西行之時，你所遇妖神有幾個功力在你之下？它們或潛蹤于高山或匿跡于深水，雖說現在娑婆世界太平無事，那是我佛佛法深厚，群妖畏懼而已。不過也是在侍機而動，想獨得一方世界……”觀音說的平緩有序，悟空聽得虔心。

　　“不過有一事我也不能夠明白，就是那頭部有日月光環的暗算者到底是何方神圣竟能挖得動佛祖修煉根基。還請我佛明示?！?p>　　釋迦牟尼緩緩睜開雙目，神情卻是黯然：“大士這翻言語也令我心驚詫，這些年來我虔心禮佛，自創大乘佛法，自以為澤披倉生，功德無量，不世功業。不成想這大乘佛法卻是有著大大的破綻，致我也受牽累。凡事不可強求，我急功冒進，已是犯了貪戒，凡事自有定數，看來我這一劫是過不去的了。以我修為，本不當有此劫數……”

　　釋迦牟尼說到此處，語聲一頓，忽的轉向悟空：“斗戰勝佛，你可知我這靈山圣土為何世人多稱為西方？”

　　悟空被他這突的一問，甚感錯鄂，一時不知自何答起。

　　釋迦牟尼又問：“你可自我這靈山向西行過？”

　　悟空這才回過神來，搖了搖猴頭：“沒有，沒有。”心下這才忽的想起，自己自被佛祖封為斗戰勝佛，天上地下，四方游蕩，自以為游遍天下，卻就沒有向靈山之西再行游過，心下不由惱甚。

　　釋迦牟尼又問：“你可曾聽說過阿彌陀佛？”悟空聽此一問，心下暗道這個問題難我不倒，當下不由笑了：“佛祖，你卻是糊涂了，誰沒聽說過阿彌陀佛，那是我佛念的一句經喱，就是三歲小孩也是知道的，休勿取笑，休勿取笑?！?p>　　釋迦牟尼微笑道：“斗戰勝佛，誰來笑你，你聽得阿彌陀佛的名號，天下人也聽得阿彌陀佛的名號。不過你卻不知，這并非一句經文，他是我師之師。就像你也有師一樣。”

　　悟空聽得此語，那真是驚上加驚。