又尋一大個的樹枝在上面挖了一個凹，用力削了幾刀成一勺狀以為湯勺。
就這一會兒功夫，一鍋荷花混沌湯就煲好了。也許是沒有什么作料的關系，也就沒什么滋味。作為來古代的第二道大餐也煮出了食材的原汁原味倒也吃的不亦樂乎，可惜沒有什么酒水不然就更完美了些。
處理完余火，為森林防火做完貢獻。
打了個飽嗝，收拾好隨身物品。
尋得方位向大河方向步行而去，數(shù)息之間就能聽到滔滔水聲。加快幾步，到達目的地，遠方水面上到也有幾艘商船劃過。任憑典蒼怎么呼喊也是置之不理，是沒聽到呼聲，還是假裝沒聽到喊聲就不是我們能理解的了。
抬頭看了下日頭辨別時間，眺望了下水面尋得一塊戰(zhàn)后的破帆布。看其字形像是隋朝的物品，估摸著劇情已經(jīng)開始了，還得趕緊介入劇情了不然等雙龍結束時典蒼估計會跳起來罵娘。
典蒼順流而下，想要尋一些人煙問問雙龍到什么程度，隋唐的戰(zhàn)事怎樣。大唐的故事和隋唐的故事應該是套用的共存的，李世民李元霸秦瓊程咬金之類的都應該還在才對。那可都是名人啊！不得不拜見下。就比如羅成，順便請教下他的羅家槍法。
走不幾時就發(fā)現(xiàn)一條小路直入林中，想也不想典蒼就走了過去。找到路了離人煙還遠嗎？典蒼如是想道。
一晃眼，一天過去了。
又是日暮西山時，典蒼終于在異界第一次教案到了小鎮(zhèn)。
“我張狂的笑，我張狂的笑，我張狂的笑。”
“啊哈哈啊哈……。”典蒼高興的哈哈大笑，卻是引得鎮(zhèn)內犬聲陣陣。
旺！旺！旺！旺！~~~~~~~~
又聞山上狼嚎之聲四起
“嗷嗚嗷嗚~~~~~~”。
“嗷嗚~~……”。
“嗷嗚~……”。
“嗷嗚~~~……”。
“嗷嗚~~~~”。
“嗷嗚~~~~”。
“嗷嗚~~~?”。
“嗷嗚~~~”。
估計山上的狼也不再少數(shù)，還是先進城在說。
典蒼后怕不已，雖然自己長得人高馬大，又身負絕頂神功。
但正處神功尚未開練之時，和身上沒有絲毫兵器之時也是不敢輕易動手的。就怕這穿越大業(yè)出生未捷就身先死啊！而且還是死在這些畜生手中，咱丟不起這個人啊，尤其是穿越者的臉面。很影響運氣的說，還是趕緊進城為最：
典蒼害怕有宵禁之說所以趕緊進得城來，也是天黑沒看古代的城池長得什么樣。反正黑洞洞的一大片，不曉得是啥模樣。
還好天還不是太黑總是有些人氣的，比如前面點著燈籠的大嬸。
問著一些關于隋唐的戰(zhàn)事卻，結果卻是差點把典蒼噎死。
“大隋已經(jīng)滅亡了！”
“楊廣被誅！”
“羅成已故！”
“李淵登基！”
“宇文化及，死了！”
“宇文成都，也掛了！”
“李淵已被當今圣上李世民給干掉了！”。
“隋唐已經(jīng)結束一年半有余了！”。
“大唐雙龍已經(jīng)成為傳說中的人物！”。
憾天霹靂啊！
九天神雷滾滾來……
“我日，都結束了我還來干個q啊。享受大唐盛世啊？”
“強烈要求大唐劇情推到重來！！！！！！！”
典蒼吶喊著，彷徨著。
最后也不得不接受這一殘酷的事實，在這里書寫一曲貞觀長歌。
“不是說到《大唐雙龍傳》里嗎？”
“怎么會大唐雙龍已經(jīng)結束了才讓我來啊！”
“也對，結局也算是劇情之一。天！啊！”
“！天。”
“黑的好快啊”
“找東西吃飽肚子在說。”
要知道，吃這種事可不光是為了吃飽。
吃之要義：
餓不死為首，不餓為先，吃飽為次。吃好為在次之。吃的又好又有情調為再次之。然，既有美人相伴又有山珍海宴對于在下來講那也只能是在夢中了啊哈哈！
……
憑借著是典韋的后人和家傳的殘版的《烈焰雙戟》法，在城東的一家富戶中當了護院頭領。月錢給的夠多，也算是個小康了。那時典蒼也算是在唐朝落下了根腳，在富戶家呆了幾年。
平常教授了這些家丁一些招式，對付對付一些普通人還可以，但要是高手的話那可就……。
其余時間給人看看門，研習下武學招式，學習一下唐代的詩書禮儀之類的為科舉作準備著。哈哈沒錯他的確是要參加科舉，沒想到還真在春季考上了舉人，又是時來運轉秋季考上了秀才，發(fā)憤圖強后終于在第二年的春天才參加的科舉。
雖然靠著一些唐詩宋詞古文時隔來搞作弊工作，但是很可惜，唐初的大文豪太多了，根本搶不上。所以也就委屈的考上了第三名——探花，俗稱典探花。
好歹他也是個經(jīng)歷了二十多年學生生涯的資深學者，經(jīng)歷過無數(shù)的大考小考。這點小試還拷不了嗎？
朝廷給典蒼發(fā)配到了河北，當了個縣令。當然實際比縣令的權利打了很多，而且工資給的也很高，只要有機會又沒得罪人的話七成可能會升遷中央。畢竟就算是狀元郎在朝中沒有人罩著的情況下也不可能一次就當朝中大元的，必要的考驗還是有的。
而典蒼也就是被考驗的對象，在當官的幾年里典蒼還是拜會過了一些名師隱士。最終還是將內力和真氣給搞明白了，修煉也開始了，研究也將繼續(xù)。
丹田：丹田就像是一個富有彈性的大氣缸，是一切內力的儲存的基礎。分為上中下三個，即上丹田——眉心。
中丹田——譚中穴。
下丹田——丹田穴。
一般的，上丹田只有在修習對精神力要求較高的人群才會使用。
大多數(shù)人都用下丹田作為氣海，用來儲存真氣。
中丹田在胸口，一般沒有修煉什么陰陽調和功夫的也就沒誰在將那地方作為氣海。如太極功
氣海可是一個人練武的中樞所在，囤氣所在，精華所止。
精神力產(chǎn)自靈魂，真氣產(chǎn)自人體的精氣與吸收外界游離能量。這股外界游離能量俗稱靈力、天地元氣。結合少量精神力轉化而成，易恢復。
而內力則是真氣的變種，更高級，不易恢復。可以說是真氣與精神力的結合體，更容易被調動。
三者間的關系則是：
丹田里有內力，內力里有真氣。
打個比方：丹田如同一個有彈性的大缸，內力如一塊大海綿，而真氣就如同這海綿里的水。真氣很難單獨在丹田里儲存，更難隨心所欲的使用。
所以借助內力加以引導，運用。
而真氣也可以給人續(xù)命，不過沒有內力厲害而已。
傳功傳的就是內力，而非單純的真氣。就算傳了真氣他也用不了，到時候估計也是個聽調不聽宣的大爺，或者更狠直接來個體內破壞。
內力則高級和聽話的多，可以用于壓著傷勢、傳功、殺敵、等等。甚至有用的出神入化者只是將內力由經(jīng)脈運行至雙掌，在運回丹田期間產(chǎn)生的沖擊力來傷敵，俗稱內勁。
習武剛開始只不過是練些氣功，累計些真氣。在以精氣神來融合澆筑成為內力，后在鍛煉內力使之越來越強壯越來越多。最終再次產(chǎn)生真氣，這時的真氣雖然也有些功效但效果還不如直接使用內力的爽。
之后就有些人開始使用內勁，用內力運行在雙腳使出輕功之類的。也有些人能真氣外放或用于防御，或用于殺敵。
穴位也各有功效，有的只是單純的為了儲存真氣，有的關系到人的行動，有的是在于運行真氣疏導。但凡有穴位的地方必然會有經(jīng)脈經(jīng)過，也必然會有很多神經(jīng)系統(tǒng)連接或經(jīng)過。
經(jīng)脈是一些真氣內力運行的必然通道，高手可以不借助經(jīng)脈運行真氣。但是經(jīng)脈總歸是真氣的通道，神經(jīng)系統(tǒng)很密集的。若有真氣以不同的經(jīng)脈穴位運行則會有不一樣的效果，很是有趣，比如運行于體表成鐵布衫用于防御。內力攜真氣外放至周身成鐘狀——金鐘罩，等等等等。
典蒼積累了些錢財后辭去官位開始敢行走江湖的偉大事業(yè)，在行走江湖三十二年終在大唐這個高手基本沒出現(xiàn)的時代，當上了武林至尊天下第一的稱謂：時年七十歲，對外稱金盆洗手退隱江湖。
適時練就了一身本領計有：
獅子吼易筋經(jīng)
五虎斷門刀
先天功掃葉腿法彈指神通
龍象般若功閉穴功九陽神功
乾坤大挪移太極拳金鐘罩
首先練就的九陽神功，大成之后又修習少林易經(jīng)經(jīng)，之后修習龍行般若神功，最后修習了先天神功。
而他的內力也都在最近轉化為了先天真氣成就先天境界。又將自家的烈焰雙戟和五虎斷門刀法完美的融合在了一起，使之一氣呵成，氣勢恢宏，威力更大