上丹田：調呼氣理，靜坐明思，沉神悟身，以求靈光一閃。

　　明上丹田之后，可祛病延年。

　　中丹田：點明上丹田之后，凝神下通，點明中丹田。

　　明中丹田之后，心胸開闊，形體舒暢，經氣通順。

　　下丹田：點明中丹田之后，會形下沉，點明下丹田。

　　明下丹田之后，衛氣顯聚，氣力生根。

　　一般來說，在點明上中下三處丹田后，“神形氣”合，化為一縷真氣游離在三宮之中，逐漸降匯于下丹田（氣穴）。

　　然后所要做的，是積攢真氣，充盈丹田，加以累積。最后待到勢成，溝通上中下三處丹田聯系，指揮真氣，依次突破……

　　尾閭關：做到“掖胯斂臀”，通則上下通順，力達四肢，發揮整體一致之勁。

　　夾脊關：做到拔背肱弓，則肩胛收，脊背圓，兩臂展，督脈通，此竅自開，而有包容一切之勢。

　　玉枕關：能注意“頂頭直項”，即意與神合，自能“意定神旺”，普照內外，而加強神的作用。

　　陰竅：如能注意“圓襠合膝”，可開此竅，自會產生“外包內撐”，松展如一，形空勢虛之感。

　　陽竅：如能“頭頂虛靈”，可開陽竅，自會有周身勁利、虛靈之感。

　　中宮竅：神意交合，真氣歸正，整體統一，全面平衡，自然會產生神照全面，氣潤周身，內外清澈，意靜性空之感。

　　三宮九竅（三關九竅），上中下三關，隸屬于任脈，尾閭、夾脊、玉枕三關，隸屬于督脈，陰、陽、中宮三關，隸屬于沖脈。也就是說三關九竅為修真之基礎，也是開脈煉體之基礎。

　　在通了三關九竅（任督沖三脈）之后，體內的宮竅經絡會自然循環，眾人稱之為“小周天”。

　　在任督沖三脈開辟之后，接下來就是開辟帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。此八脈，也就是所謂的“奇經八脈”。

　　在奇經八脈全辟之后，再瞬勢開辟手三陰經（手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經）、手三陽經（手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經）、足三陽經（足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經）、足三陰經（足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經）。此十二脈，也就是所謂的“十二經絡”。

　　在開辟上丹田、中丹田之后，帶有增幅的僅僅只是個人方面所不外顯的一部分。比方說頭腦活泛些，力量變得大一些。但是在開辟了下丹田之后，就會引起第一個質變。身體會產生真氣，能夠運用真氣使用簡單的道法，但這個階段還是主要以體術為主。

　　在完全開辟了三關九竅之后，真氣的程度與體能會再上一個新的臺階。尾閭、夾脊、玉枕三關主要強化體能。陰、陽、中宮三關主要強化內力（真氣）。

　　三丹田是一個階段，三關九竅是一個階段，奇經八脈是一個階段，十二經絡是一個階段。這四個階段主要就是真氣和體能程度的階段上升，一個階段是一個階段，在通常情況下上一個階段不可能打敗下一個階段。

　　當然真氣和體能只是顯相，更關鍵的是對于“道”的理解深入。

　　在開辟了最后的“十二經絡”之后，煉精化氣這個階段就達到了巔峰，若非領悟“三花聚頂”，否則再無可進。一般來說，為了保險期間，突破“煉精化氣”的時候通常會讓人輔以“八會穴”刺激。

　　當然，并不一定是要讓人輔以“八會穴”刺激的，讓人輔助刺激“八會穴”僅僅是為了穩妥，為了保險，為了能夠一次成功，為了避免出現意外。若是自己有把握，或者是沒辦法想要冒險，會選擇直接突破。

　　PS：三丹田：體內產生真氣（消耗之后需要花很長一段時間恢復），達到一牛之力。

　　三關九竅：真氣產生循環（減少真氣的消耗），達到一虎之力。奇經八脈：真氣底量大大提高（相當于直接突破藍量上限），達到一象之力。

　　十二經絡：真氣緩自恢復（因為打通了周身所有經絡，所以在提高了真氣底量的同時，也大大提高了真氣的消耗，同時如果消耗低的話，恢復是要大過消耗的），力量通常來說不是只是輔助，所以一般修士力量大多數都是一象之力，或者比一象之力要小很多。

　　而所謂的“一牛之力”，“一象之力”其實就是文人的一種說法，大都沒有那么夸張。