“突然意識到自己長大了，那一瞬間有種成年人無法回去的崩潰，你說了一些自己也聽不懂地對這個世界的認知，邊擦眼淚，邊哭訴著人性的復(fù)雜，也疲憊于周遭的人際關(guān)系，你開始質(zhì)疑所有的一切，也質(zhì)疑自己，你總是在問：“什么都變了，為什么不能像從前那樣簡單美好”，可是你看看自己，你自己就是個偽命題，你與過去自己對比的同時，你自己都變了，你為什么還要求所有的事物保持原樣呢？

　　做不完的夢開始適當減少的時候，為此大哭了一場后的清醒，也是因為當再想起回憶里人與事的時候，終于可以自由呼吸。

　　“我第一次思考距離這個問題的時候，是我極度沒有安全感，在上海求學(xué)的那一段時間，我覺得自己跟很多東西都有距離，后來開始在工作中找回里安全感，拉短了距離感，我會開始發(fā)現(xiàn)新的距離感與我又出現(xiàn)，也許這就是焦慮，我是不是從來都沒有真正的正視自己變化，后來我的焦慮是在學(xué)習(xí)，讀書和創(chuàng)業(yè)過程中化解了，就像晚上與朋友回家的路上講的一樣，學(xué)習(xí)是件很好的事情，能化解情緒，能給工作找到解決方法，能很好地實踐生活。”

　　所有的安全感是我們有一天能找到自己真正內(nèi)核的驅(qū)動力。

　　“陸續(xù)在很多城市走過，有些人認為小城市的人更淳樸，距離更近，大城市的人更復(fù)雜。但其實，人與人之間的距離和城市大小無關(guān)。在上海這個城市，每一個人的孤獨感都非常的強，但只需要更主動打開自己，你會發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系是這個星球上非常微妙和美好的事情。”

　　你所看到的人類麻木不仁，那只不過是行走的路人戴著面具生活的不易。

　　我最近瘋狂的癡迷于梭羅與他的“凡爾登湖”。

　　就像很喜歡的一位現(xiàn)代自媒體隱居人張二冬，其實我最喜歡的是張二冬那群鵝，他們都是遠離都市，選擇聆聽大自然。焦慮的時候，坐下來聽聽大自然的聲音。

　　就像城市里的車水馬龍本身也是一道風景，霓虹燈下也有精彩的過往。

　　對我來說閱讀《瓦爾登湖》是一種感官享受，年前在言幾又書店帶回家的，我想他之所以能在瓦爾登湖獨自生活兩年之久，他最后的荒野生存之道給了答案。

　　他的荒野生存之道：在這種環(huán)境下，人生存的必需品應(yīng)該主要考慮食物，住所，衣服和燃料這四大類。如果再配上幾件工具，如一把刀，一柄斧頭，一把鐵鍬和一輛手推車等，就可以過日子了。對于好學(xué)之士，添一盞燈，一些文具，再加上幾本書，便是一直奢侈和舒適了。

　　這正是他所倡導(dǎo)的簡樸，獨立，寬宏和信任的生活。

　　最開始我是特別不理解，這種反人類文明發(fā)展進步的生活有什么值得倡導(dǎo)和宣揚，最近當我化解自我情緒的時候，后來我明白，人大多數(shù)時候要保持原始的心才能與一切和解。

　　以下這是我最喜歡他的其中一段：

　　離群索居

　　摘自文|梭羅

　　這是一個多美的傍晚，全身只有一種感覺，每一個毛孔都浸透喜悅。我以怪得出奇的自由，在大自然里走來走去，已與大自然渾然一體。我脫去外衣，只穿襯衫，漫步在多石的湖邊，天氣雖有涼意，多云又有風，我也沒有發(fā)覺有什么特別誘人的景物，可周圍一切于我可以說異常相宜。

　　2019-04-03 11:24