“毀尸確實(shí)是大不韙，但得就事論事。”

　　我盡可能心平氣和的同黃教授講述道理：

　　“首先，三夫人出生番禺部族，看著這些留存下來(lái)的器皿以及手勢(shì)，她本人不可能不通巫術(shù)。”

　　“其次，在部族里面，血肉崇拜是一件再理所應(yīng)當(dāng)不過(guò)的事情，她們的圖騰既然只有人頭，那么身體于她們而言，必定是沒(méi)有那么重要的。

　　不然的話，為何留在墓中的，為何不是陶朱公的身體加別人的頭顱，或者是全須全...