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法環(huán):在交界地賣糞金龜

環(huán)學(xué)小課堂——今天來乳一乳小葛

  眾所周知因為法環(huán)極度殘缺的文本,對法環(huán)劇情的猜測進度是遠遠落后的,破碎戰(zhàn)爭和黑刀之夜的相關(guān)謎團成為諸多重大矛盾的起源,卻無人能解釋其中的細節(jié),只能等dlc的發(fā)布。

  但也有一些劇情是極少引起爭議的,是少數(shù)擁有充足證據(jù),可以視作事實看待的事情。

  我不喜歡宣揚證據(jù)不足的法環(huán)劇情分析,但有些證據(jù)實在過于充足,說說也無妨。

  比如小葛的丟人。

  葛瑞克,出身名門黃金一族,初始之王葛孚雷的后代子孫。(需要指出的是我們無法直接判斷葛瑞克是第幾代子孫,因為既不清楚半神壽命,也不知道清晰的時間線,因此說葛瑞克是女武神的子輩并不嚴謹,這只能算是一種推測。)

  但這位葛瑞克卻是知名被迫害對象,大家可能會爭論拉塔恩和女武神的話題,卻在面對葛瑞克時不會有絲毫爭議——大家會和諧地一起嘲笑葛瑞克。

  乳葛笑話中,寧姆格福前領(lǐng)主的嫡長子——肯尼斯海德的證詞是最被人稱道的。

  我們先來看看他說了什么:

  “……只是憑葛瑞克那種格局,

  根本不配擠身君王之流。

  戰(zhàn)敗之后混在女人堆里逃出王城,

  忌憚拉塔恩,躲在城里一個氣也不敢吭。

  小看瑪蓮妮亞,結(jié)果輸?shù)寐浠魉?p>  還跪地親吻她的腳表示服從。

  實在是軟弱無比,不知羞恥的男人。

  即便出身名門黃金一族,

  也看得出來葛孚雷的血統(tǒng)淡了許多。

  仔細一想,還真是可悲。”

  當然,三人成虎,如果每個人都乳葛瑞克,那可能即使是謠言,也會被人輕信。

  所以有必要對肯尼斯海德的證詞進行一番驗證,來進行一番辟謠。

  第一條,“只是憑葛瑞克那種格局,根本不配擠身君王之流。”

  何為君王,在交界地,力量正是為王的理由。

  而對于力量,圓桌的解指老嫗是如此評價的:

  “半神全部都是瑪莉卡女王的孩子,

  其中只有“接肢”葛瑞克是后代子孫……

  所以繼承到的神祇血統(tǒng)最為稀薄,力量也最為弱小。”

  顯然武力方面葛瑞克比別的半神弱。

  那么除了武力方面呢,作為一個君王,內(nèi)政方面呢?

  答案也很明顯,因為這個地方叫寧姆格福,limgrave,limb+grave,肢體墳?zāi)梗?jīng)典的馬丁式起名。

  當然,我們也可以說這個名字并不是因葛瑞克而起,而是以前也叫這個名字。至于證據(jù)嘛……海德也是這么稱呼寧姆格福的,可以理解成以前這個地方就叫這名字,也可以理解成只是說一個約定俗成的名字方便理解。

  可是一旦采信海德的說辭,那么海德的其他言論該不該采信呢?他對葛瑞克的評價前文有述,以及他推崇的新王涅斐麗對葛瑞克內(nèi)政的評價是:

  “可惡的葛瑞克,竟然做出“接肢”行徑,

  這絕不是君王該有的作為。

  連風(fēng)都受到玷污。

  ……他玷污風(fēng),玷污得太過分。”

  至此,我們可以判斷,葛瑞克這名碎片君王,武力內(nèi)政品德全方面拉跨。

  畢生的夢想也只是重返黃金樹腳(出自葛瑞克臨終語音和廢案文本),格局確實和其他碎片君王沒得比。

  第二條,“戰(zhàn)敗之后混在女人堆里逃出王城”

  另一個提到葛瑞克出王城的文本在哪里呢,在擬態(tài)面紗。

  “有著纖細設(shè)計的亮褐色面紗。

  能消耗專注值,擬態(tài)成各種物體。

  此為葛瑞克被趕出王城羅德爾時,

  大量攜出的珍藏品之一。

  以“瑪莉卡的玩心”之稱聞名。”

  擬態(tài)面紗的效果是什么呢,是將我們偽裝成其他物體,以此可以躲開巡邏怪物。

  而且這是一個面紗,就是戴在臉上遮擋臉,并且是給女人用的那種裝飾用服飾。

  這個面紗是從哪發(fā)現(xiàn)的呢,是葛瑞克的史東薇爾城內(nèi)部。

  這種巧合,結(jié)合魂系列喜歡的場景位置敘事,可以一定程度上佐證海德的證詞。

  當然,也可以理解成人家就是把珍品帶出去,沒管那么多,或者單純喜歡瑪麗卡的東西。

  第三條,“忌憚拉塔恩,躲在城里一個氣也不敢吭。

  小看瑪蓮妮亞,結(jié)果輸?shù)寐浠魉?p>  還跪地親吻她的腳表示服從。”

  葛瑞克與拉塔恩,游戲中基本沒體現(xiàn),所以這句,我們確實無法證明。

  但瑪蓮妮亞這邊,我們看看劍冢碑文是怎么寫的:

  “「黃金」葛瑞克·恥辱之戰(zhàn)。交戰(zhàn)「米凱拉的鋒刃」,兵敗如山倒。跪伏于地,懇求饒命。”

  這個劍冢在哪呢,在褪色者們很熟悉的地方,著名靶場之一,褪色者初遇梅琳娜的篝火,關(guān)卡前廢墟的前面不遠處。

  就在把守這里的葛瑞克士兵和葛瑞克騎士的眼皮子底下。

  劍冢碑文的可信度如何呢?我們無法判斷。我們只能推測出幾個可能性,要么葛瑞克士兵們也不夠忠誠,放任污蔑葛瑞克的人筑碑立傳,要么這確實是真實的,而且葛瑞克甚至無法拆除。

  而如果這碑文是真的,那么這場戰(zhàn)斗的定型是恥辱之戰(zhàn),跪地求饒則與海德的證詞遙相呼應(yīng)。

  跪地求饒總要跪在眼前吧,而懇求饒命,總不能向女武神的指揮官芬雷求饒吧,怎么也應(yīng)該是另一位碎片君王,女武神瑪蓮妮亞本人才有資格放過葛瑞克吧。

  那么葛瑞克跪在女武神面前,和跪倒吻腳,好像差不到哪去?

  第四條,“實在是軟弱無比,不知羞恥的男人。”

  在廢案文本中,葛瑞克的前綴正是“懦弱”葛瑞克。而如果不采用廢案,葛托克的臺詞則是:

  “……軟弱的君王啊,真是可悲。”

  當然葛托克和葛瑞克有仇,如果我們也因為情緒化發(fā)言不采信葛托克的證詞,那如果前面的諸如女裝逃離王城、被打得跪地求饒等事情是真的,也足以一定程度佐證這句話了。

  第五條,“即便出身名門黃金一族,

  也看得出來葛孚雷的血統(tǒng)淡了許多。

  仔細一想,還真是可悲。”

  這一點同樣是接指老嫗親口承認:“只有“接肢”葛瑞克是后代子孫……

  所以繼承到的神祇血統(tǒng)最為稀薄”

  百智也認為他“是又老又丑,汲汲營營、貪得力量的異形。”

  梵雷也認為他“又老又丑的半神”。

  而作為人才輩出的黃金一族,交界地的王族,有這些表現(xiàn),也確實可悲。

  綜上,我們會發(fā)現(xiàn),海德對葛瑞克的證詞,有相當多除他一面之詞以外的證據(jù)。從身居高位不同立場的npc臺詞、物品文本說明、到場景敘事的物品放置位置,再到全游戲只有十四個的劍冢碑文,都可以一定程度的印證。

  有如此多的對應(yīng),我們大致可以認定,海德的證詞,可信度其實是相當高的。

  至少在環(huán)的劇情理解中,小葛的丟人是最堅固的一條劇情,可能沒有之一。我一時想像不出有什么劇情可以比小葛的丟人有更多的證據(jù)來互相證明。

  小葛的菜,就仿佛圓的定義、兩點之間直線最短的公理,如果我們懷疑小葛的丟人,便會動搖整個環(huán)學(xué)的基石,所有的環(huán)學(xué)劇情都會像靈廟士兵的幻影騎士一般,會像沒有經(jīng)過羅澤司光芒映照的地下墓地中的幻影怪物,會像奠儀鎮(zhèn)的黑刀一樣,只剩一片虛無!

  當小葛的菜都無法被證明,我們只能像被智子干擾對撞機實驗逼瘋的科學(xué)家一般,最后只能高聲呼喊——環(huán)學(xué)已死!

  可以說,小葛的菜,奠定了環(huán)學(xué)的基石!

  不愧是重心盧恩的持有者!

  因此關(guān)于海德妖言惑眾的謠言,我澄清一下——是真的,不算造謠。

  當然,也不排除全世界都在針對我們家葛葛,全世界都在編造一個謊言,導(dǎo)致海德被騙了。

  是有這個可能的,畢竟是法環(huán)嘛。

  ps:海德作為寧姆格福前領(lǐng)主嫡長子,寧姆格福正統(tǒng)政權(quán)后代,對于坐到如今他位置的葛瑞克,他是有資格評價的。海德也深知力量對于王者的重要性,甘心推舉輔佐涅斐麗成王。

  實際上,被葛瑞克驅(qū)逐出王座的海德,與被驅(qū)逐出王城的葛瑞克又有何區(qū)別呢,海德接受了自己道德豐沛,武德不足的現(xiàn)實,而葛瑞克不愿接受,這或許也正是他悲劇的源頭。至少從故事上,葛瑞克故事的悲劇性是比海德更勝一籌的——

  雖然悲劇性也不如其他半神吧。

烏鴉托邦

放心,正文更新不會少的

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