攤開竹簡，嬴成蟜低著頭，手指在上面一個(gè)句子，朗聲道：“人之將死，其言也善，你作何解？”

　　淳于越心頭一動(dòng)，忽然覺得，也許嬴成蟜另有用意。

　　我可能馬上要被處死，嬴成蟜要伏生翻譯這句話，是在暗示我有什么話趕緊一起說出來嗎？

　　群臣也是深深地瞥了嬴成蟜一眼。

　　竟然被蒙蔽了！這廝也知道暗通款曲？他想要淳于越臨死前再說些什么呢？

　　還沒等淳于越和群臣想明白。

　　那邊只做學(xué)問，不理外事的伏生已經(jīng)作出了回答。

　　“人在快死的時(shí)候，所說的話定是善良的。”

　　“你看，這就不對(duì)了不是？這邏輯不通啊。”

　　“怎么不通？”

　　伏生皺著眉頭，他懷疑嬴成蟜在無理取鬧，但事涉儒學(xué)，他必須據(jù)理力爭。

　　“孟子說，人之初，性本善。人在快要死的時(shí)候，處于生死相交的界限，就和人最初來到這個(gè)世上時(shí)一樣，那么他的性情也終究會(huì)得以善良。”

　　“所以說，你們這群儒生，讀書都把腦子讀傻了，廷尉大人，你認(rèn)同伏博士的話嗎？”

　　嬴成蟜點(diǎn)名，李斯觀察了下嬴政反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)嬴政沒有反應(yīng)。

　　沒有多做猶豫，他立刻說道：“不認(rèn)同。”

　　要是討論儒學(xué)其他理念，李斯可能會(huì)與伏生有共鳴。但是說到人的本性，李斯斷不會(huì)認(rèn)同孟子的性善論！

　　“人之性惡，其善者偽也。人生下來本性就是惡的，那些良善的表現(xiàn)都是偽裝的。孔子說克己復(fù)禮，意思是克制自己的欲望，是言行舉止合乎禮節(jié)。如果人性是良善的，那還要克制什么呢？只需要縱容就好了。”

　　李斯的老師，是荀卿。

　　荀卿是一位不被主流儒生認(rèn)同的儒生。

　　這其中不被認(rèn)同的根本，就是荀卿提出了，和儒家亞圣孟子性善論截然相反的性惡論，這是兩者之間不可調(diào)和的矛盾。

　　當(dāng)然，荀卿也不在乎這件事，因?yàn)樗膊辉趺凑J(rèn)同主流儒生。

　　李斯身為荀卿的弟子，深得荀卿真?zhèn)鳎谌诵赃@方面，一直秉持老師人性本惡的觀點(diǎn)。

　　對(duì)答的人變成了李斯，伏生提起十二萬分的精神。

　　剛才李斯以傳統(tǒng)儒家學(xué)說，辯論的淳于越率先說出我和你沒什么可說的了。

　　在辯論中先說出這種話的，就等于是輸了。

　　要知道，李斯實(shí)際可是法家的！

　　他以不是最擅長的傳統(tǒng)儒學(xué)，辯過了以傳統(tǒng)儒學(xué)為本的淳于越。

　　伏生看在眼中，聽在耳中。

　　這是個(gè)勁敵。

　　伏生正在籌措語言反駁，嬴成蟜擺擺手。

　　“理論的事，你們爭個(gè)三天三夜也說不完，沒那個(gè)必要。”

　　嬴成蟜可不是想開一場辯論賽，他把李斯叫起，是怕伏生給他生生說的啞口無言。

　　他要李斯著，就是要伏生想說什么都要三思而后行，這樣他的目的就達(dá)到了。

　　現(xiàn)在這樣，伏生有束縛，他就能開口引導(dǎo)，讓事情進(jìn)入他的節(jié)奏。

　　“我這個(gè)人向來以事實(shí)說話，蒙恬，你進(jìn)攻楚國，與楚兵交戰(zhàn)時(shí)，楚兵臨死前都會(huì)說什么？”

　　蒙恬也觀察了一下嬴政反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)嬴政沒有反應(yīng)，無奈起身。

　　他是真不想摻和這些事。

　　“秦狗。”

　　啪啪啪～

　　嬴成蟜左手拿著竹簡，在自己右手上打了三下，笑瞇瞇地道：“伏博士，你聽到了？秦狗這二字，總不會(huì)是良善之語吧？”

　　嬴成蟜從理論，事實(shí)兩方面舉例，駁斥了伏生對(duì)“人之將死，其言也善”這句話的理解。

　　但僅憑這個(gè)，想要讓伏生認(rèn)同，也是不可能的。

　　伏生的學(xué)問不是假的，讓他思考片刻，他一定能想出對(duì)答方法。

　　但嬴成蟜會(huì)給伏生這個(gè)時(shí)間嗎？

　　當(dāng)然不會(huì)！

　　真以為李斯是他的門客，可以一直為他背書，反駁伏生啊！

　　他與伏生討論的第一句話，為什么要選“人之將死，其言也善”？

　　就是為引出性善論，從而拉主張性惡論的李斯進(jìn)場。

　　這個(gè)涉及到李斯一生所學(xué)的最基本理念，李斯不得不為他背書，才讓他拿到了寶貴的引導(dǎo)權(quán)。

　　接下來叫蒙恬，以事實(shí)破局，引導(dǎo)伏生繼續(xù)思考下去。

　　不然伏生一開口，他可完全沒有一點(diǎn)把握能說過。

　　接下來，嬴成蟜會(huì)一直讓伏生思考下去！

　　“所以，伏生的理解是錯(cuò)誤的。《論語》中關(guān)于這段話的注釋，與伏生的理解一致，也是錯(cuò)誤的。這句話的真意是：把人打到要死了，說的話就好聽了！”

　　“哦？”

　　隴西侯李信冷笑。

　　“那你又怎么解釋，楚軍臨死前所罵的秦狗二字？”

　　李信不似伏生，他想到什么說什么。

　　用嬴成蟜剛才舉的實(shí)例，來反懟嬴成蟜。

　　“請(qǐng)注意聽講，我說的是打的要死了，就是再打下去才會(huì)死，而不是真的打死！”

　　嬴成蟜用看癡傻之人的眼神看著李信，這讓李信很不舒服。

　　“你真的把人打死了，他不罵你還給你說好話，這樣的人，有多下賤啊！”

　　嬴成蟜下賤兩個(gè)字要了重音，且是盯著李信雙眼說的。

　　這讓李信內(nèi)心涌起一股無名火！

　　這豎子就是在罵我下賤！

　　“你！”

　　身邊同僚一把拉過李信，不讓李信繼續(xù)往下說。

　　“他就是個(gè)豎子！你總?cè)撬陕铮俊?p>　　李信陰臉正坐，不再言語。

　　“伏生都不說話了，肯定是在咀嚼我傳授的課程，真是好學(xué)啊！”

　　嬴成蟜搖頭晃腦。

　　群臣：好想把這廝爆錘一頓啊！你給伏生說話的時(shí)間了嗎！做人怎么能這么無恥！

　　嬴政：沒看明白，這豎子歪解《論語》，有什么用？

　　伏生：秦攻楚，楚人奮起反擊，臨死說出秦狗二字。這二字雖不雅，可站在楚人立場，是對(duì)侵略者的憤怒，本心是為保衛(wèi)家園，這也是良善之語，對(duì)，就是這么回事。

　　伏生把話又在腦子里轉(zhuǎn)了一圈，正要開口，就聽得嬴成蟜繼續(xù)道：“我好人做到底，繼續(xù)給你們授業(yè)，免費(fèi)的。”

　　嘩啦～

　　竹簡又被攤開。

　　“子不語怪，力，亂，神，這句話是什么意思呢？”

　　孔子不談?wù)摴之悾铝Γ褋y，鬼神。

　　嬴成蟜剛說到這，伏生的內(nèi)心就瞬間浮現(xiàn)出句意。

　　“意思是：孔子不說話，用怪力把人打的神志不清。”

　　伏生：？？？

　　李斯：？？？

　　蒙恬：？？？

　　李信：？？？

　　嬴政：？？？

　　群臣：？？？

　　你這豎子到底在說什么？

　　要說先前那句“人之將死，其言也善”，嬴成蟜還弄了點(diǎn)論點(diǎn)論據(jù)，看上去挺像那么回事似的。

　　到了這一句，就純粹是胡編亂造了！

　　孔子一個(gè)德高望重的圣人，硬是讓你說成了一個(gè)以暴制暴的粗鄙蠻橫之人，你良心真的過得去嘛？

　　嬴成蟜管那些？

　　他名聲都那么差了，再差也沒有多少下降空間了，他良心有什么過不去的？

　　他興致勃勃地繼續(xù)講解。

　　“君子愛財(cái)，取之有道。這句話的意思是：我喜歡你的錢，所以我拿走是有道理的。”

　　“既來之，則安之。這句話的意思是：既然來了，就安葬在這里吧！”

　　“朝聞道，夕死可矣。這句話的意思是：早上知道了去你家的路，晚上就可以去把你打死！”

　　群臣：我們真是瞎了眼，竟然相信這個(gè)豎子會(huì)有什么深意！他就是不學(xué)無術(shù)、信口胡來！

　　只有淳于越，默不作聲，細(xì)細(xì)思索。

　　這是障眼法，長安君是在掩蓋他第一句話，以免群臣和陛下生疑，他到底想要我說什么呢？

　　“一派胡言！”

　　伏生再也聽不下去了，這位好脾氣儒生一聲大吼，眼睛瞪得有如銅鈴大小！

　　“你如此歪解我儒家《論語》，可知這是千秋萬代傳承之大事！”

　　就在這朝堂之上，始皇帝目光注視之下。

　　只做學(xué)問不問政事的儒學(xué)博士伏生，三步并作兩步?jīng)_到嬴成蟜身前，一把奪下嬴成蟜手上竹簡。

　　“不可！”

　　淳于越焦急大喊。

　　長安君是在提點(diǎn)我，那竹簡上怎可能有什么注釋，這不過都是長安君臨場發(fā)揮罷了！你不要誤事！

　　淳于越想要攔住伏生，但他一直在沉思，反應(yīng)慢了一拍。

　　伏生竄出去又竄的突然，淳于越當(dāng)然沒有攔住。

　　他叫出那兩個(gè)字的時(shí)候，伏生都把嬴成蟜手上竹簡搶過來了。

　　伏生定睛看向竹簡。

　　只見那一列列語句右面，全部都另外寫著一列列小字注釋。