蕭正除其官服，獨往深宮，而后乾帝自縊。
次日，蕭正登基，定國梁，建元萬寧！
“不錯。”
溫道元捋了捋長須，“想必你看到這里的時候很疑惑，江山易主乃天下大事，豈會如此草草了結。”
“正是。”
蘇平點了點頭，“皇宮森嚴，殺機密布，萬寧帝再如何強大，也始終只有一個人，如何能做到這一步？”
“因為他背后還有一個極其強大的勢力。”
溫道元的語氣開始變得嚴肅。“在當時，甚至要穩穩壓過皇權。”
“果然如此！”
蘇平雙目一凜，瞥了一眼門外，“這個勢力，莫非就是國子監？”
中州社稷改姓之前，呂正可不就是國子監祭酒么？
這個猜測，很合理。
溫道元不置可否，淡淡一笑。
“可以說是，也可以說不是。”
原來，在大梁建國之前，皇權并非是至高無上的。
有一個從上古之時就一直傳承至今的勢力，完全能與皇權平起平坐，甚至，某些時候還要壓過幾分。
這個勢力，是儒道的勢力。
其名，浩氣宮！
“為什么萬載以降，有數次南州的王朝都遠遠強過中州，卻始終沒能滅掉中州正統，竊而居之？”
溫道元的聲音低沉而緩慢，“因為中州有浩氣宮。”
蘇平的注意力已經完全被吸引，靜靜的聽著。
浩氣宮的來歷已經無人知曉，只知道這是勢力名稱，也是一座宮殿建筑，相傳就隱藏在國子監深處。
關于浩氣宮的來歷眾說紛紜，有人猜測是天地賜予，有人猜測是第一位圣人的寢宮，不一而足。
算的上是天下儒者的圣地，只有七境之上，才有資格入內修行。
總而言之，浩氣宮自古有之，獨立于王朝之外，又與王朝有千絲萬縷的關系。
而國子監，就是浩氣宮在王朝中設立的教化萬民、監察百官的機構。
那個時候的文武百官，至少有一半出自浩氣宮，出自國子監。
“因為浩氣宮的存在，所以南州的王朝始終沒能如愿。”
溫道元解釋道。
“原來如此……”
蘇平若有所思，問：“那蠻族沒有滅中州，是否也是浩氣宮的緣故？”
“這個就涉及到另外一樁隱秘了，以后你會知道。”
溫道元看了蘇平一眼，道：“說了這么多，其實都是在講一件事情……”
蘇平：“浩氣不弱皇權？”
“正是。”
溫道元點了點頭。
“怪不得蕭正單槍匹馬使得江山易手，有浩氣宮支持，這就說得通了。”
蘇平說完，又有些詫異：“可為什么，現在都幾乎找不到有關浩氣宮的記載？”
典籍廳的數萬藏書，他也看了萬余之數，沒有一本提到過這個‘浩氣宮’。
“這個就又要說回梁太祖身上了。”
溫道元笑了笑。
蕭正輕而易舉的得了皇位，自然讓人無比眼紅。
各地藩王、豪強紛紛揭竿而起，想要趁著朝廷動蕩，改變中州一統的局面，從中分一杯羹。
而這顯然是浩氣宮所不允許的。
于是，隨著一道來自浩氣宮的神秘令諭發布，天下學子群起響應，僅僅用了三個月的時間，就迅速將各地叛亂撲滅，甚至都沒有動用多少朝廷的力量。
聽到這里，蘇平對儒道的強大，對浩氣宮的強大，有了一個清晰的認識。
然而萬寧帝的故事并沒有就此結束。
在四海平定，再無大亂之后，萬寧帝迅速調轉陣營，將矛頭對準了浩氣宮。
原來，萬寧帝在做國子監祭酒的時候，就一直認為浩氣宮對朝廷的干預太大，導致王朝的發展受到遏制。
在他看來，大乾王朝的衰落，以及面對異邦時的軟弱，與浩氣宮有著密不可分的關系。
這一點，蘇平倒是能理解。
用書里那一套來約束普通百姓可以，可是用其來約束帝王，難免遭到嫉恨。
怕是每一位中州帝王，都對浩氣宮有過不滿的念頭，只是到了蕭正這里，才終于決定不忍了。
“于是，為了不重蹈大乾的覆轍，蕭正不惜背上背信棄義的罵名，毅然決然的站在了浩氣宮的對立面。”
溫道元感慨道，語氣中不乏欽佩之意。
“然后呢？”
蘇平好奇的問道，“看現在這局勢，應當是萬寧帝贏了，他怎么做的？重兵攻打浩氣宮？”
“不。”
溫道元早就料到蘇平有此一問，笑著道：“梁太祖只派了一個人，一個董姓的大儒。”
董姓大儒效仿太祖，孤身一人入國子監。
這一天，沒人知道國子監內發生了什么事情，人們知道的，只有那名大儒全身而退，帶回來一紙盟約。
——眾圣書。
內容很簡單，無非就是大梁保證浩氣宮的地位，但浩氣宮不得以直接手段，干預大梁的任何政務。
“這怎么可能？！”
蘇平一臉震撼，“先不說浩氣宮七境之上才能入，就算他是八境的半圣，又如何一人懾服整個浩氣宮？”
溫道元面露敬仰，聲音低沉而堅定。
“那日，董大儒于浩氣宮門前立言，每道出一句，便往里走一步，行至元圣雕像之前，成就九境亞圣！”
“他，便是古往今來，人族第三位儒道圣人！”
！！！
蘇平心潮起伏，如驚濤駭浪。
六境大儒立言，直入九境亞圣！
當時的浩氣宮有亞圣嗎？
肯定沒有。
第二位圣人已經逝去數千年，浩氣宮最高也才八境半圣。
在儒道，境界就是一切。
哪怕半圣有很多，面對九境亞圣，也只能乖乖俯首。
怪不得能一人懾服浩氣宮。
“第三圣人……等等。”
蘇平猛地一驚，問道：“第三圣人姓董，第四圣人姓什么？”
“第四圣人，姓朱。”
溫道元皺了皺眉，有些奇怪蘇平的反應。
而此時，蘇平心中已經掀起了滔天波瀾。
在閱讀神州大陸的儒道典籍之時，蘇平就已經了解過，第一圣人為孔姓，第二圣人為孟姓。
所以理所當然的，他將這個世界的儒道與前世的儒家聯系在了一起。
畢竟，經典相差無幾，圣人也都一個姓。
可現在才知道，第三圣人姓董，第四圣人姓朱！
前世的儒家五圣，可并不是這樣。
而孔、孟、董、朱，這四位圣人的姓氏，讓蘇平想到了另外的方面——儒家思想的幾個重要演變節點。
從仁、禮的儒學根本，到‘民貴君輕’，再到‘天人感應、君權神授’，再到‘存天理滅人欲’。
孔子、孟子、董仲舒、朱熹。
豈非正應對了儒道的四位圣人？
如果這個推斷合理的話，那么下一位儒道圣人，就是姓王了？
可惜，自己一個姓王的都不認識，王爺倒是見過幾個。
蘇平如是想到。