因?yàn)楸旧碓O(shè)定是楊衍不斷穿梭位面，融合其他的自己，也就是所謂的同位體。

　　可是這有一個(gè)問題，那就是楊衍的父母。嚴(yán)格意義上來說，所有位面的楊衍和楊衍的同位體都是同一個(gè)“人”，所以理論上所有楊衍的父母都是楊衍的父母。

　　可是這是一個(gè)很大的問題，那就是楊衍到底有多少父母，這些父母怎么處理。

　　楊衍以后帶著妻子見父母的時(shí)候總不能說“這是我爹，這是我二爹，這是我三爹……這是我三億六千萬爹……這是我一百零八億爹……”“這是我娘，這是我二娘，這是我三娘……這是我四億八千萬娘……這是我八億一千萬娘……”

　　而且楊衍以后肯定要照顧父母，不照顧父母的話就是不孝。可照顧父母的話，楊衍能照顧的過來嗎？

　　所以楊衍在諸天萬界的父母就成了一個(gè)問題。

　　所以本身就設(shè)定，諸天萬界所有楊衍的父母都是未來?xiàng)钛芊稚淼耐队啊钛艹砷L(zhǎng)起來后分出了一對(duì)特殊的分身，然后讓這對(duì)特殊的分身投影過去諸天萬界成為楊衍的生身父母。

　　也就是楊衍未來的分身生下來過去的楊衍。

　　但是這個(gè)時(shí)候又有了新的問題，那就是楊衍的“父母”的“父母”怎么處理？

　　因?yàn)槿绻麠钛艿摹案改浮笔菞钛艿姆稚淼脑挘瑮钛艿摹案改浮钡摹案改浮币簿褪菞钛芊稚淼摹案改浮薄６鴹钛艿姆稚硪部梢哉f是楊衍，那么楊衍的“父母”的“父母”實(shí)際上還是楊衍的“父母”。

　　這讓作者很頭疼啊。

　　最終作者設(shè)定，楊衍的分身在過去諸天萬界的投影都是孤兒，他們都是無父無母，他們的身體都是未來?xiàng)钛艿姆稚斫Y(jié)合投影位面的種族創(chuàng)造的，他們存在的意義就是生下楊衍和楊衍的同位體。

　　然后他們會(huì)在楊衍能夠照顧好自己的時(shí)候“意外死亡”，然后他們的靈魂會(huì)被楊衍未來的分身收回去。

　　所以關(guān)于父母的問題，對(duì)于楊衍來說，就是未來的楊衍的分身生下了過去的楊衍，然后在楊衍成長(zhǎng)到一定程度后“意外死亡”“功成身退”，但是現(xiàn)在的楊衍不清楚這件事。

　　至于為什么楊衍的父母是楊衍，楊衍卻沒有感覺到。

　　這個(gè)就設(shè)定未來的楊衍的分身使用某種法術(shù)隔絕了楊衍和父母的聯(lián)系。