武學(xué)，本就是練勁的要訣。

　　在不斷變換招式的同時(shí)，是其槍戟之內(nèi)，勁力的萬(wàn)端變化。

　　勁力起于丹田，爆發(fā)于槍戟。

　　所謂人槍合一，力透紙背。

　　樊休戚一對(duì)虎目放出懾人的光芒，罩定龍譽(yù)峰。

　　龍譽(yù)峰眼里，也有神光爆射，絲毫不讓，斗得還是精神大勢(shì)。

　　這是龍譽(yù)峰和樊休戚各自將槍意釋放而出。

　　劍意、刀意、槍意，是一流境界神意與招式相合，使得招式具備玄妙的神意攻擊。

　　其神煌煌，其威赫赫。

　　二流境界的人物，內(nèi)力不夠深厚，肉身體魄，以及自身神魂都達(dá)不到神意化虛為實(shí)的地步，也就只具備初步的勢(shì)，卻無(wú)法釋放出劍意來(lái)。

　　一流高手則不然，神魂強(qiáng)大，神意灼灼，精氣神合一，融神意入劍，招式融匯七情六欲，讓招式綻放出武道真意，有著神意攻擊的能力。

　　劍意、槍意不僅有攻擊精神的能力，還有惑人五感的妙用，使得單純的招式變得更加莫測(cè)。

　　比之勢(shì)，更加的玄妙。

　　但勢(shì)，更加的渾厚，比劍意多了三分厚重。

　　所以到了一流境界，劍勢(shì)，或者直接散發(fā)的勢(shì)，同樣有不輸于劍意的神妙。

　　萬(wàn)俟羽修看著場(chǎng)中二人為了一個(gè)初次見(jiàn)面的女娃娃打的幾乎動(dòng)了真火，是心里暗自發(fā)笑。

　　不過(guò)，陰陽(yáng)相吸，乃世間之至理，是天地大道之一。

　　情之一字，最是亂心，沒(méi)辦法講理。

　　場(chǎng)中二人槍戟如龍，游走于空中，招招直指對(duì)方要害。

　　龍譽(yù)峰的青龍戟，細(xì)密如暴雨傾盆，兼有斧鉞的劈砍，鉤鐮槍的鉤掛，進(jìn)也是攻，退也是攻，進(jìn)退之間，融刺、點(diǎn)、勾、抹于一體。

　　樊休戚的殘陽(yáng)瀝血槍本是精擅大開(kāi)大合的招式，此時(shí)卻是在身前騰挪，似一條怪蟒，不住點(diǎn)刺和彈抖，融槍法與棍法為一體，又有劍法的輕靈，跟龍譽(yù)峰的青龍戟不斷碰撞，絲毫不落下風(fēng)。

　　交鋒激烈，兩人的內(nèi)力也持續(xù)消耗。

　　要是切磋，兩人的兵器交擊，點(diǎn)到而止，那內(nèi)力的損耗，可以說(shuō)極小，就是打上半天，也不會(huì)力盡。

　　但這次是人前爭(zhēng)鋒，自然需要?jiǎng)佑谜媪Α?p>　　雖然也是切磋，卻已然是有較技論輸贏的執(zhí)念，兩柄兵器交擊，可就是實(shí)打?qū)嵉牧恕?p>　　自然內(nèi)力損耗也就加劇。

　　兩人腳踩華美的地毯，腳下借力，運(yùn)轉(zhuǎn)槍、戟，哪個(gè)也不想落敗認(rèn)輸。

　　伊珞珈一雙美目注定場(chǎng)中二人，卻是看不出沒(méi)有絲毫傾向，也不見(jiàn)對(duì)二人的喜惡。

　　別看龍譽(yù)峰三人對(duì)她一見(jiàn)鐘情，伊珞珈卻沒(méi)有相同的心動(dòng)感覺(jué)。

　　更何況，早有不輸于龍譽(yù)峰三人的“南海金鯉”姚玄策和龍門劍派“白日劍”葉問(wèn)天追求她在先。

　　這兩人，一個(gè)是她自小認(rèn)識(shí)的同門師兄，一個(gè)是同氣連枝的龍門劍派的師兄，感情不是龍譽(yù)峰三人可以比的。

　　九尾狐王辛十四娘對(duì)于場(chǎng)中二人的龍爭(zhēng)虎斗不感興趣，卻對(duì)場(chǎng)外的的伊珞珈多有關(guān)注，看著好戲。

　　魔門中人，本就是好事之輩。沒(méi)事，還得整出點(diǎn)兒事來(lái)，何況本來(lái)就有事兒。

　　這一場(chǎng)男女大戲，才是她的樂(lè)趣所在。

　　“萬(wàn)俟門主，你說(shuō)他們?nèi)齻€(gè)傻小子，誰(shuí)能俘獲那小美女的芳心？”

　　九尾狐王傳音入秘道。

　　“我是都不看好，依狐王所見(jiàn)呢？”

　　萬(wàn)俟羽修看了一眼辛十四娘，又將問(wèn)題拋給了她。

　　萬(wàn)俟羽修早就知道，這個(gè)小姑娘早就有追求者，加上伊珞珈的表現(xiàn)，當(dāng)然不覺(jué)得三人有戲。

　　雖然伊珞珈也沒(méi)看出對(duì)姚玄策、葉問(wèn)天有什么傾心，但恐怕也不會(huì)對(duì)龍譽(yù)峰三人就生出好感。

　　伊珞珈倒不見(jiàn)得是因?yàn)橐π吆腿~問(wèn)天武功比龍譽(yù)峰三人高，或者未來(lái)境界比三人強(qiáng)，而傾向姚玄策二人。

　　武林女子，雖然慕強(qiáng)，但同樣重顏值，或者眼緣。

　　像是谷仙芝選擇“玉面二郎”薛照堂，就是看中薛照堂英俊的相貌，實(shí)際比武招親中，薛照堂的武功，并不是最高的。

　　百花宮小比的比劍聯(lián)姻，眾仙子挑選夫婿，也不是全然看武功，實(shí)際品貌占的權(quán)重可能更大。

　　因?yàn)檫@些宗門女修，本身武功就不差，挑選的對(duì)象武功也都是一流高手，當(dāng)然就不會(huì)全然看中武功，畢竟是要相守一生的伴侶，還要看喜不喜歡。

　　萬(wàn)俟羽修一邊跟二皇子舉杯喝著美酒，一邊看著眼前的幾人。

　　以萬(wàn)俟羽修的法眼，足以看破伊珞珈的內(nèi)心，甚至就是九尾狐王在萬(wàn)俟羽修的法眼之下，也是無(wú)所遁形。

　　但身為天人境高手，又豈會(huì)行窺視之舉。

　　就像武林中的一流高手，其耳力足以聽(tīng)到身周方圓數(shù)十丈，乃至百丈范圍的動(dòng)靜。

　　但身在一處府宅里，身為長(zhǎng)輩，也不會(huì)憑借耳力偷聽(tīng)晚輩行房，或者是說(shuō)些什么私密話。

　　都是收攏耳力，將耳力布防在自己的居室周圍。

　　這事關(guān)一個(gè)人的德行，就是身為魔門中人，也是重德行，要臉面的。

　　“那可未必，我倒覺(jué)得場(chǎng)上這兩個(gè)傻小子就不錯(cuò)。”

　　九尾狐王不知道萬(wàn)俟羽修早認(rèn)識(shí)伊珞珈，不自覺(jué)的就反對(duì)道。

　　萬(wàn)俟羽修笑了笑，沒(méi)再回她。

　　萬(wàn)俟羽修當(dāng)然知道，以九尾狐王的境界，加上又精擅天狐大法，雖未入天人境界，又豈會(huì)看不透一個(gè)小女娃。

　　在座之人中，三位皇子對(duì)場(chǎng)中二人的比武，自然興趣不大。

　　倒是幾位皇世子，都極為關(guān)注，有的心里向著樊休戚，有的向著堂兄弟的龍譽(yù)峰。

　　除此之外，太叔明鏡、晏雒真兩位大家，加上沈黎姜，倒是都對(duì)場(chǎng)中的比武很感興趣，只是她們不是喜歡看比武，也是對(duì)這場(chǎng)眼前的鳳求凰大戲，很感興趣。

　　太叔明鏡和晏雒真還都是一流境界，雖然不通武學(xué)，卻都有不弱的眼力。

　　場(chǎng)中二人卻是心無(wú)雜念，一心在伊珞珈面前要贏下比武。

　　龍譽(yù)峰修煉的，乃是皇族所傳的五龍捧珠訣。

　　龍家鎮(zhèn)族絕學(xué)，是皇天無(wú)極功，乃是金丹境功法，也是太皇宮的鎮(zhèn)門絕學(xué)。

　　還有太皇宮女子一脈可以修煉的凝玉功。

　　這兩門絕學(xué)，都是皇室嫡傳一脈，除了皇室嫡脈，唯有太皇宮李家一脈，才可以修習(xí)。

　　因?yàn)樯裎浠实埤埱匠錾硖蕦m，皇天無(wú)極經(jīng)前九卷，本來(lái)就是李家先祖所留。

　　如此，像是宣武皇帝的三個(gè)兄弟，太上皇龍玄殤的兄弟，都有資格修煉皇天無(wú)極經(jīng)。

　　只是這里有一點(diǎn)，這些歷代皇帝的血脈可以修煉皇天無(wú)極功，但不允許另傳于子孫。