至于工匠制度，則是因為朱由檢對大明當下的匠戶制度弊端的認知了。

　　現在的大明，缺技術嗎？

　　拋開華夏民族一直美輪美奐、舉世無雙的手工藝制品不說，單是軍隊的火器，這時候的大明其實也是不怎么缺的；

　　起碼沒有和這時候在火器上已經有了不小的成就的西方，拉開過大的差距。

　　大炮、火銃等火器，除了理念上的差異之外，其它都大差不差。

　　真正差的大的，是大明這時候低劣的產品質量。

　　以至于火器非但沒能如兩百年前那般在戰場上發揮它應有的威力，反倒低劣到軍中的將士都不愿意使用，自我選擇退化，和清軍拼起了刀子、比起了弓箭。

　　原本高出冷兵器一個維度的它，卻被束之高閣、未能在保家衛國中出力。

　　而產品質量為何差？

　　當然不是因為大明工匠的手藝不行，華夏民族自古以來就是最聰慧、最心靈手巧的民族。

　　導致大明產品質量差的最根本原因，是因為窮！

　　貪腐、天災等等多重原因，使得大明的匠戶連吃飽飯、連養家糊口都成了問題。

　　三天餓九頓、家里人都餓死的情況下還指望這些匠戶能生產出高質量的產品？不給你一錘子就已經算是忠良可鑒天日了。

　　所以匠戶制度要改！

　　具體怎么改，朱由檢目前想到了可以從遏制貪腐、提高待遇、嚴查產品質量等方面著手。

　　同時心中還有個隱隱的想法——給予工匠官身！

　　憑什么只有科舉這一條路上走出來的人可以有做官的機會？

　　那些在手藝、醫術、農技等方面浸淫了半身、取得了突出成就的專業技術人員，為什么就不能做官？

　　就因為科舉的人手中拿著的是散發著墨香的書，而農民、工匠、大夫手中拿著的是鋤頭、是鐵錘、是草藥，就不可跨越這道鴻溝？

　　朱由檢覺得這不公平、非常的不公平。

　　他要填平這道鴻溝、打破這個壁壘，讓真正有能力的、做出了突出貢獻的農民、工匠、大夫及其它專業人才，也有做官的機會。

　　只有這樣，這些行業才能真正的得到社會的廣泛尊重，這些行業才真正的有出路、有前景，大明的專業技術才能有更強大的推動力，不斷涌現出更強大、更先進的技術！

　　只是任何一項制度的改革都是不容易的、都將牽一發而動全身，貴如大明皇帝朱由檢，也不是大筆一揮、想怎么改就怎么改；

　　小如醫療改革和工匠改革也依然是如此。

　　所以規劃著這些的朱由檢全神貫注，渾然忘卻了時間的流逝。

　　堂下劉維平和蘭劍二人，也沉浸在《防疫論》、《外傷集》，這兩本朱由檢所謂的‘古籍’所帶來的、跨時代的知識的洗滌當中無法自拔。

　　其中的許多論點，都是兩人聞所未聞、見所未見的全新知識，讓兩人大開眼界的同時，也觸類旁通的學到了許多的東西。

　　于是乎，這間雖然也不小、但比之朱由檢之前的辦公場地卻要袖珍的多的書房內，盡是嘩嘩的翻書聲，無其他一絲雜音。

　　連呼吸聲都在刻意的壓制中微不可聞。

　　“都說陛下治國勤懇，今日一見，果真是如此，誤國的果然都是那幫腐臣！只是這都快亥時了，陛下該歇息了才是，我該不該打斷陛下、勸上一勸呢？”

　　“再就是這所謂的古籍又是從何而來？此前從未聽陛下說過呀？也未見何人給陛下進獻過古籍啊...還有那兩支犀利的手銃...陛下可真是太神秘了，這就是真命天子、真龍轉世的皇帝嗎？”

　　扶刀靜立在書房一側、將方才發生的一切都看在眼里的沈從文，默默的想到。

　　“陛下，人帶來了。”

　　“草民吳有性，叩見皇上，吾皇萬歲萬歲萬萬歲......”

　　亥時剛到，門外響起了王承恩及另一道陌生的聲音。

　　朱由檢從思索中抬起頭，看向了堂中那名跪在地上向自己伏身叩首的人。

　　“平身，賜座、看茶。”

　　朱由檢單手虛扶，溫和的說道。

　　之后朱由檢沒有第一時間說話，而是目光有神的打量起了拘禁的坐在圓凳上的吳有性。

　　后世絕大多數人對吳有性的認知，都是來自于《大明劫》這部電影，朱由檢也是如此。

　　在那部電影中，吳有性雖懷才不遇、抱負不展，但單從形象上來說，卻也是溫和儒雅、儀表堂堂，典型的社會精英階層的狀態。

　　但眼前的吳有性，卻大大超出了朱由檢的記憶。

　　衣衫襤褸、面黃肌瘦、滿臉憔悴；

　　雙瞳中除了緊張外，還有厚重到仿佛扛著一座山的疲憊和滄桑。

　　這哪是一名寫出《瘟疫論》、開華夏傳染病學研究之先河、堪稱當代‘逐疫者’的當世大才啊？說是一個行就凍餓而死的流民都不為過。

　　從這也可以看出吳有性的品性。

　　以吳有性的醫術，在哪里都是餓不著的，沒見同為大夫的劉維平和蘭劍，身上都穿的起錦袍，臉上也是肉乎乎、滿面紅光的嗎？

　　看來劉維平所說的‘懸壺濟世、四處巡診、不取分毫’不是虛言。

　　想來也該是如此；

　　唯有真正將天下蒼生放在心上的人，才能追逐著讓所有人都談虎色變的瘟疫，發現瘟疫的傳播途徑、寫出《瘟疫論》這等曠世之作！

　　朱由檢對吳有性更加的敬佩了。

　　打量了一會后，親和的問道：

　　“先生是何時來到山海關的呀？”

　　“皇上折煞草民了，草民哪里當得起皇上稱呼先生？草民是半月前才到山海關的，此前先是在保定府，為了躲避戰亂到了天津，然后才到了山海關。”

　　朱由檢這句敬稱，把吳有性驚嚇的不輕，搭著小半邊圓凳的屁股匆忙抬起，又跪倒在了朱由檢的面前。

　　“這...呵呵，快快起來吧，起來才好說話不是？而且在朕看來，又可你大可當的起‘先生’二字，你的《瘟疫論》朕讀過，深受啟發，對了，先生不是從天津那邊過來的嗎？那天津那邊疫情如何了？”

　　雖說經過這幾天的適應，朱由檢對旁人動不動的就對自己跪下已經習慣了許多，但這動不動就跪的交流方式，實在是太費功夫、太耽誤事了。

　　朱由檢經常不得不中斷話題，讓下跪之人起來說話。

　　就好像眼前的吳有性。

　　“謝皇上...天津的疫情，很嚴重......”