如果說(shuō)，對(duì)于沖擊仙之極巔這件事來(lái)說(shuō)，何暮的前兩重依仗，都源自于靈界集合眾生之力的這一特性。

　　那么他的第三重依仗，也就是最后一重依仗，卻是在于靈界存在的本身，更準(zhǔn)確的說(shuō)，是源自他腳下的這座無(wú)上大羅天。

　　畢竟，靈界集合的眾生之力哪怕再龐大，再無(wú)害，其終究也只是外力，何暮能走到今天這一步，“外物可依而不可憑”的道理他自然是非常清楚的。

　　所以，如今何暮腳下的這座無(wú)上大羅天...