信仰神天之中，何暮與盤二人相對(duì)而坐。

　　何暮高臥于仙宮云臺(tái)之上，而盤則端坐于蒲團(tuán)，正面著何暮，聆聽(tīng)何暮所講的大道真言。。

　　只見(jiàn)何暮周身道韻深重，演化出無(wú)上大道圖景，他一張嘴，便是大道天音陣陣，萬(wàn)道轟然作響。

　　下一刻，便是無(wú)量開(kāi)天，道德辟道，靈寶歸墟，長(zhǎng)生易世……

　　一位位昔日無(wú)上天尊的大道一一展現(xiàn)，在何暮周身顯化而出，盡顯至高真意，盡皆供盤所參悟。

　　之后，又有混沌初辟，紫氣東來(lái)，終焉滅世，萬(wàn)物歸源等種種無(wú)上異象顯化。

　　隨之，萬(wàn)道盡皆低垂，法與理在信仰神天之中彌漫，隱隱散發(fā)出不朽的光輝，令人心折。

　　此時(shí)，何暮口吐蓮花，對(duì)著神我身開(kāi)講無(wú)上大道，于此同時(shí)，他還不時(shí)解答著盤的種種疑問(wèn)，令盤接連陷入悟道之中。

　　云臺(tái)下，蒲團(tuán)上端坐的盤不是面露喜色，盡心汲取著他能夠汲取到的一切營(yíng)養(yǎng)，周身的道韻也變得愈發(fā)深邃。

　　盤與那些常規(guī)意義上，那些所謂正常的信仰身抑或神我身大不相同，而是一個(gè)很獨(dú)特的存在。

　　昔年，在塑造盤之時(shí)，何暮就讓其擁有了一個(gè)獨(dú)立的人格，并賦予他完整的本源。

　　所以，在事實(shí)上，盤可以說(shuō)是一個(gè)獨(dú)立的生命體，只不過(guò)現(xiàn)在的盤依舊是何暮的天尊神我，但其同時(shí)更是何暮借信仰之力，以無(wú)上禁忌手段孕育出的一尊信仰圣靈。

　　除了孕育時(shí)間過(guò)短，算是何暮強(qiáng)行催熟，并與何暮心神相通之外，盤與正常的圣靈別無(wú)二致，甚至更為強(qiáng)大。

　　同時(shí)，也因此，盤有著獨(dú)立的道果，仿若是天地自然孕育，而非何暮所賜下。

　　當(dāng)然，他的大道還是已然受到了無(wú)量大道的沾染，可謂是受到了何暮不小的影響。

　　如今，盤的境界基本與正常出世的大圓滿圣靈相當(dāng)，基本超越了準(zhǔn)九將成道，幾乎已經(jīng)要到了另類成道的水準(zhǔn)，而戰(zhàn)力還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出。

　　如果不算其他外因，放在無(wú)人成道的時(shí)代，盤甚至有機(jī)會(huì)證道，真正的實(shí)現(xiàn)萬(wàn)族稱尊。

　　而盤之所以能夠以未成道之身還隱隱凌駕于禁區(qū)諸尊之上，擁有著可以媲美無(wú)缺天尊的強(qiáng)大戰(zhàn)力，有著兩重原因。

　　一來(lái)，是其本尊何暮為當(dāng)世天尊，身合天心，因而他這個(gè)神我亦可以得到天心印記加持，得萬(wàn)道相隨，與當(dāng)世成道者一般無(wú)二。

　　二來(lái)，如今，諸天萬(wàn)域皆供奉無(wú)量天尊，信仰之力幾乎源源不絕，而盤作為何暮的信仰成就，天然與無(wú)量天尊的信仰相合，這種力量可謂就是他的基本盤，可以加持其身，輕易為他所用，令他金身堅(jiān)固不朽。

　　如此，兩兩相加之下，盤在當(dāng)前宇宙之中的戰(zhàn)力之強(qiáng)，就算是禁區(qū)至尊極盡升華與他正面相抗，也會(huì)落入下風(fēng)，相反，會(huì)被被盤生生鎮(zhèn)壓。

　　只是可惜，成也無(wú)量，敗也無(wú)量，因?yàn)楸P乃是何暮的天尊大道與信仰之力共同鑄就，因此，他也被無(wú)量大道與信仰之力雙重束縛，根本無(wú)法掙脫。

　　其身上的大道枷鎖之沉重，比之一般的帝子還要更甚，基本與那大成圣體的情況類似，堪稱——

　　修為已足，道果圓滿，證道無(wú)望。

　　在這種情況下，盤想要更進(jìn)一步，可謂是千難萬(wàn)難。

　　不過(guò)，盤畢竟是何暮的信仰神我身，于何暮如弟如子，這些年又是勞苦功高，無(wú)論怎么樣，何暮都總要為他的未來(lái)謀劃一二。

　　在何暮的構(gòu)想中，日后，盤定是要被封印以留待后世的，何暮也會(huì)為他留下種種布置，以助他圓滿己身，日后能夠極盡一躍。

　　屆時(shí)，待到盤的積累徹底圓滿，他或許可于太古出世，證道為皇，并借助何暮自身的種種經(jīng)驗(yàn)，真正走上紅塵仙路，締造他無(wú)量一脈二仙并存的至高神話。

　　現(xiàn)下，何暮為盤開(kāi)講大道，就是為了加強(qiáng)盤的積累與底蘊(yùn)，希望他可以籍此得到感悟，拓寬自身大道，早日超脫無(wú)量道意的影響，真正功行圓滿。

　　講道足足進(jìn)行了一百零八日，這些天來(lái)，何暮所講可謂是浩瀚博大，包羅萬(wàn)象。

　　從天尊大道到長(zhǎng)生之法，從信仰之路到陣道玄妙，何暮都有在講道中涉獵。

　　畢竟這次講道，本就算是為了給盤拓寬根基，讓他加深積累，也好于日后及早超脫。

　　一百零八日的講道結(jié)束之后，盤依舊沉浸在何暮講道的無(wú)上道韻之中，久久不能醒轉(zhuǎn)。見(jiàn)盤正處于最為深沉的悟道境中，何暮也未將他喚醒，而是封閉信仰神天，任由盤閉關(guān)悟道。

　　同時(shí)，何暮留下了一道神念對(duì)盤稍作囑咐，待到其出關(guān)，自可以知曉何暮的種種安排。

　　做完了這一切，何暮將盤獨(dú)自一人留在信仰神天，不再額外關(guān)注。

　　之后，何暮決定親身前往地府，去看一看長(zhǎng)生天尊此時(shí)的真實(shí)情況，以便做出下一步的判斷。

　　下一刻，只見(jiàn)，何暮一步踏出，便有金光神橋架起，四象四靈環(huán)繞。

　　其周身，無(wú)量仙光浩浩蕩蕩，天尊氣勢(shì)絲毫不加掩飾。

　　腳踩金光大道，何暮便向著地府招搖而去。