“此人名為李元，乃雜學一派，本領不凡，可消災解厄，玄奘，你有任何事情，都可以詢問于他。”

　　唐皇向玄奘介紹，含笑說道。

　　聽到這話，玄奘面色有些訝異，望向那名為李元的青年。

　　他乃佛門魁首，不是那聽不懂話的佛癡，許多話，只是他想不想聽懂而已。

　　陛下這話，便非常不一般。

　　任何事情，都可以詢問于他？

　　詢問，而不是驅使？

　　按正常來說，這兩名從者，乃乃他所用，身為雜役才是，這如今這兩人，一人開路兼保護他，倒也罷了，另外一名，似乎要成為他的智囊？

　　但玄奘覺得，取經一行人中，身為智囊作為開路者，應該是他自己才對。

　　他心里驚異，但沒有多說，只道：“貧僧謝過陛下。”

　　“嗯，你且去吧，既是向西，那便從西北涼州過，朕讓道教那批人和你一同過去，正好那邊妖獸為禍，你既然有降妖之心，正當施展?！?p>　　“是，陛下?！?p>　　玄奘心里本來早想好了一條路，那就是便經鞏州，再過河州，從河州出大唐疆域，但陛下有言，他便上移一些，從涼州過，關系倒不大。

　　只是降妖之大，來得這么快，他有些猝不及防。

　　當前有取經之事，事關重大，玄奘還以為，降妖之事要就此耽擱了，卻不想能順路而行，并且取經還在降妖之后……

　　并無他事，唐皇又細細叮囑幾句，就讓玄奘去了。

　　李元自然跟上，如今，他已經是玄奘取經路上的從者之一：李元！

　　那業火焚天經果然不一般，伴有業火因果之力，能分出分身，和主身以因果牽連，互相溝通。

　　本來，李元想就此金蟬脫殼算了，將自身全部回歸主身，身入蓮藕，再以蓮藕修煉成人，倒也不錯。

　　精神分為兩部分，畢竟有些危害，萬一次身產生反叛思想，就極其危險了。

　　可是他脫離之后，原主李世民就像死了一般，無魂無魄，即刻陳尸。

　　大唐不可一日無君，更別說是現今如此關鍵的時候，牽扯著諸天神佛，三界大事，還有人族氣運勾連，李元沉默半晌，還是再次分出次身，重新進入李世民體內。

　　并且，身在李世民這個位置，有許多先天好處，只要使用得當，其作用不亞于修煉一部頂尖功法！

　　于是，就有了那殿上青年，那才是李元主身，如今高居龍椅的唐皇李世民，已經成為次身！

　　殿上，主身次身對視，李元微笑，目前還是心意相通，希望未來，不會發生倒戈。

　　貞觀十三年，玄奘奉唐皇之命，去往西天拜佛求經，收拾東西，即刻啟程！

　　跟隨他的，只有一老一少兩個從者，一匹壯馬。

　　他要先去法門寺，于故人告別，因此并未和道門及其他雜學人士同行。

　　等離開法門寺，再北上前往涼州，到時候一行人于涼州邊界會面，同過涼州！

　　當今的涼州，已經成為妖獸窩，有大妖將涼州和和大唐隔絕起來，不許互相來去，在里面隨意吃人，極其兇殘。

　　這樣的事，不止一次，每次妖獸施虐過后，就會重新隱入大山，將山下平原留給人類。

　　人類被吃者大半，傷痕累累，但是這時重新奪回家園，依舊很高興，又會慶祝，繼續繁衍生息，開始新的幾十年。

　　接著，幾十年后，大家以為已經安全了，沒事了，妖獸又再度出現，重復之前的事，周而復始。

　　百姓無奈，想著用各種方法于妖獸作戰，和發明了“響竹”法，要嚇跑妖獸，據說此法頗有成效。

　　實際上，卻是妖獸故意為之，吃飽了，在響竹一響，便呼和著撤退，看著人類以為自己的辦法起了效果，歡沁鼓舞的樣子，在背地里暗笑。

　　甚至，因為“響竹驅妖”的作用，人們還漸漸形成“年”這個節日，每次過年，必發響竹。

　　可是，響竹之法，看似有效，卻是最悲哀的一件事！

　　每次妖獸一來，便以強悍的力量將前人食之八九，新人出生，以為趕跑了妖獸，帶著希望努力成長，然后再次成為妖獸的食物。

　　這和人類之圈養豬狗，有何區別？

　　當日，天朗氣清，玄奘啟程。

　　之前在殿上身著戎裝的程當，此時換了一身便衣，在前面牽著馬。

　　中間，玄奘拄著寶杖，身披袈裟，走在中間，步履小心，磕磕絆絆。

　　后面是一身利落錦衣的李元，身后肩上站著一只猴子，背后背著一把寶劍，頗有些游俠風氣。

　　這時，他們已經離開長安，進入兩地交界之處，算是荒郊野外，既無道路，也無人煙。

　　路上，野山亂草瘋長，頭頂，星河影動雁鳴，山間，碎屑明月點點，月亮灑落光輝，照耀在幾人身上，現出一層熒光。

　　清風吹拂，帶來陣陣野草花香，李元深深地嗅了一口，很舒服。