水陸法會第七日。

　　毫無意外，道家最終也妥協(xié)了，

　　他們同佛門一樣，不但表示自己能做雜學所做的一切事情，而且，也能幫助除妖。

　　更重要的是，和佛門相比，他們沒有那些不殺生的規(guī)矩，他們不只是降妖，是能真正的滅妖！

　　得到道門的服從，李元很高興，好好地嘉獎了眾教一番，表示大家聽從朝廷指示，日后百廢待興，振興大唐，需要大家共同出一份力。

　　隨即，水陸法會結(jié)束！

　　這一場法會結(jié)束，李元徹底達成了自己先前的目標，約束眾教，以朝廷為尊，將各種尖刀刃韌化為己用。

　　至于佛道兩教和漫天神佛的想法，管他呢！

　　水陸法會即將散場，眾人將散未散，這時，天邊一片光耀現(xiàn)出，引人注目。

　　正是：

　　瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢里，現(xiàn)出女真人。

　　觀音頭配垂珠纓絡，身著結(jié)素藍袍，胸掛砌香環(huán)珮，腰系錦繡絨裙，身后冒金光，身前舞清風，腳下登彩云，頭頂護祥光，手托凈瓶，瓶插青枝，展露在眾人眼前。

　　這一幕突然顯露，看得眾人大為震撼，救苦救難觀世音菩薩，竟然真的顯靈！

　　此時她出現(xiàn)，所為何來？

　　臺上，李元看到觀音出現(xiàn)，不得不感嘆，對方用了心思，這次在眾人面前現(xiàn)行，可比之前私下見他時，要隆重裝逼多了。

　　并且，和原著不同，玄奘沒有一直講經(jīng)，觀音裝作癩皮和尚干擾講經(jīng)的事了，也直接被和諧掉了，無法再辯。

　　畢竟，她要是真和原著一樣，跑來說什么小乘佛法，大乘佛法，

　　講什么“能超亡者升天，能度難人脫苦，能修無量壽身，能作無來無去。”的話——

　　很可能被李元評價一句“司鬼，安魂，保健，交通”這樣的話，最后還得加個化龍點睛之句：華而不實！

　　那時候，可就丟臉就大發(fā)了！

　　觀音何等人，當然不可能出現(xiàn)這種尷尬，她直接出現(xiàn)，開局就是震撼全場，什么清風，什么祥云，一切能加的特效，全部加上了。

　　李元自然是靜觀其變，他不阻止這一切，與虎謀皮嘛，該合作還是要合作的。

　　大家發(fā)現(xiàn)觀音出現(xiàn)，反應不一。

　　有張口結(jié)舌的，有倒頭就拜的，有即刻許愿的，有自稱弟子，默默誦經(jīng)的。

　　但是片刻過多，更多的反應，都望向了皇帝這邊。

　　因為，皇帝所在的那一塊地區(qū)，和眾人的反應，形成了巨大的反差。

　　只見那邊，陛下依舊坐在椅子上，甚至沒有起身，態(tài)度閑適，看到觀音時，有點驚訝地側(cè)目，卻并沒有急著站起，和大家一樣求神拜佛。

　　他底下的官員們，本來有些還很急躁的，倒頭就要拜下。

　　卻見陛下神色隨然，身邊許多人都會察言觀色，并無行動，這些官員們眼珠子一轉(zhuǎn)，便也安靜下來了。

　　于是，便形成了如此差距，雜學人士們敬觀音，道家敬觀音，佛門敬觀音，但朝廷，卻不敬觀音。

　　觀音見到這一幕，也是感概，當今這位陛下，真是自古少有，十分有自己的主意。

　　不僅油鹽不進，軟硬不吃，竟然絲毫不畏懼神佛，像她這樣神話般的出場，能嚇住一幫凡人，是一點也唬不住他。

　　這位要是個普通百姓也就算了，偏偏，是人間之主，是大唐帝王！

　　盛世大唐啊！

　　大唐的疆域，幅員遼闊，大唐的人口，比其他所有小國人口加起來都多得多，大唐的氣運，聚人族氣運之九九！

　　這就是大唐。

　　所以，他們的一切念頭，從大唐開始，一切目光，都聚集在大唐。

　　然而，細數(shù)歷代以來，大唐的皇帝，都還質(zhì)樸簡單，這么到了最關(guān)鍵的時候，這個皇帝就突然變了呢？

　　變得十分扎手。

　　如今，還能如何？

　　天下大勢如洪水滔滔，勢不可擋，他們?nèi)缃穸紕e無他路，只能向前。

　　“菩薩今日前來，所為何事？”

　　終究，李元看菩薩站著尷尬，想著索性躲不過，讓身邊的小太監(jiān)大聲喊道。

　　“阿彌陀佛，眾位皆展露才學，貧僧也有三卷寶經(jīng)，可為大唐一用。”

　　小太監(jiān)問：“是何經(jīng)書，有何用處？”

　　觀音停頓了下，臉上獻出為難神色。

　　她在思索，這時候要怎么說。

　　這幾天的情形，她可看在眼里，一堆以往風光的佛道都在皇帝的嘴皮子下折戟，面上無光。

　　以她的身份，若是說不出一二三來……

　　可偏偏，這三卷經(jīng)書，就是安撫鬼魂的，這和先前唐皇入地府互相呼應。

　　而司鬼作用，不但前幾日佛道都有說，還都被否定了，此時這作用，哪里說得出口。

　　“罷了，有什么細數(shù)的，菩薩的經(jīng)書，作用哪里能小了，自然和凡俗不同。”

　　李元及時開口，干脆給觀音一個臺階下。

　　對方畢竟是觀音菩薩，平日里為人族做了不少好事，就看她這么肝的份上，也應該給點面子。