話說(shuō)夏阿選定斷水八式與鍛體入門這兩本后，心下大定，不過(guò)師伯言說(shuō)不能帶出藏經(jīng)閣，這倒也不是難事，步入煉精境后，耳聰目明，加之識(shí)海已開(kāi)，一目十行，過(guò)目不忘自是不在話下。
兩本著作，約半個(gè)時(shí)辰，夏阿就全部記在了識(shí)海之內(nèi)，當(dāng)然這只是不求甚解，精解還需要回去后自行琢磨。
打定主意，夏阿向著看守藏經(jīng)閣的師伯施了一禮后，邁步走出藏經(jīng)閣。
藏經(jīng)閣外，原來(lái)，成師兄三人早就在此等候，四人相視一笑，自然是邊走邊說(shuō)了。
成師兄自幼酷愛(ài)拳法，選了一本長(zhǎng)明拳，一本土行入門；李青則選了一本槍法，正是那紅纓十二式，外加一本火行入門；吳海則是霹靂掌和雷法簡(jiǎn)介。
眾人自然是根據(jù)自身情況與喜惡來(lái)選取武學(xué)功法，不過(guò)好在煉精無(wú)所謂太多講究，眾人畢竟年少輕狂，自是不會(huì)考慮太多，或許只有等他們有朝一日踏入筑基才能體會(huì)了。
四人雖然已是寺內(nèi)護(hù)法弟子，可入后山修行，但諸多事宜還都不知，思來(lái)想去還是去找慧覺(jué)師叔詢問(wèn)才好，四人商定，去了達(dá)摩院。
從達(dá)摩院出來(lái)后，四人先去了寺內(nèi)的演武堂領(lǐng)了護(hù)法弟子的一身行頭，外加各自兵器，雖然不是什么絕世神兵，但比起尋常的刀劍無(wú)疑是好太多，皆是精鋼摻少許烏血山特產(chǎn)的烏血鋼，經(jīng)百鍛而成，削鐵如泥，至于這烏血鋼則是烏血山的特產(chǎn)，是煉制上好法器刀劍主材之一，甚至尋常法寶寶兵也是可用，這也難怪金華寺會(huì)特地來(lái)烏華城這等偏僻之地來(lái)挑選弟子了，畢竟金華寺可是九華佛國(guó)內(nèi)十二主寺之一。
門內(nèi)入后山修行的弟子，皆可挑選自己的禪院，這也是考慮到眾弟子自行修煉之故，四人在半山腰處各自挑了一處禪院，各自離得也算近一些。
夏阿看著這處禪院，小院不大，不過(guò)應(yīng)有盡有，石桌石椅，水井一口，大樹一棵，房子兩座。
比起在達(dá)摩院內(nèi)自是好了許多，不過(guò)，夏阿倒是對(duì)這要求不多，當(dāng)務(wù)之急還是趕快去琢磨自己的先天之氣才好。
席地而坐，夏阿開(kāi)始入定，識(shí)海內(nèi)，盡管已經(jīng)來(lái)過(guò)一次，夏阿還是感覺(jué)驚異，不過(guò)，最重要的應(yīng)該是弄清先天之氣的作用才行。
當(dāng)日，慧覺(jué)師叔傳授自己的法門內(nèi)包含大量煉精境的解讀，不過(guò)當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看，現(xiàn)在倒是可以好好看看了。
良久，識(shí)海內(nèi)，夏阿摸著下巴，煉精境，先天之氣溫養(yǎng)識(shí)海，使之拓寬厚重，對(duì)未來(lái)大有裨益，雖然并未說(shuō)明到底是何益處，但想來(lái)識(shí)海如此重要，想必對(duì)未來(lái)影響必然深遠(yuǎn)，不過(guò)這識(shí)海大小與韌性，一部分和先天有關(guān)，先天識(shí)海已開(kāi)之命，比之后天的識(shí)海更加浩大，而后天開(kāi)辟識(shí)海，若運(yùn)氣好，也會(huì)大個(gè)一二。
除此之外，這識(shí)海還可以通過(guò)天材地寶進(jìn)行溫養(yǎng)拓寬，但天材地寶本就難得，更何況與識(shí)海有關(guān)的更是有價(jià)無(wú)市，也只有那些大勢(shì)力，大宗族才舍得給年輕弟子用，向自己這兜兒比臉干凈，目前是想都不要想。
當(dāng)然一些特殊的功法神通也是可以起到上述作用的，但還是那句話，啥也沒(méi)有，除非你是天選之子，否則，目前還是想都不要想。
除了先天之氣對(duì)識(shí)海的溫養(yǎng)以外，內(nèi)氣對(duì)于體魄的鍛煉也是至關(guān)重要的，想要達(dá)到內(nèi)氣循環(huán)，生生不息從而踏入筑基，那經(jīng)脈至少需要拓寬一倍，人族天生體魄不強(qiáng)，經(jīng)脈脆弱，因而對(duì)于經(jīng)脈的拓寬格外重視。
煉精境可通過(guò)識(shí)海對(duì)經(jīng)脈的內(nèi)氣加以引導(dǎo)，更為高效的溫養(yǎng)經(jīng)脈，使之不被浪費(fèi)，而內(nèi)氣因先天之氣而生，通過(guò)入定打坐，打熬體魄來(lái)固本培元，可使內(nèi)氣加速生成，故而煉精境是一個(gè)水磨工夫，總而言之要?dú)庋⒉爬趦?nèi)氣自生。
當(dāng)然，先天之氣若本身便具有鍛體開(kāi)脈之效自是再好不過(guò)，這方面，一般木屬性的先天之氣對(duì)于溫養(yǎng)體魄是極好。
夏阿心中這些想法閃過(guò)，先去看看先天之氣再說(shuō)，夏阿大著膽子湊近這個(gè)蒼青色水滴，感覺(jué)很奇妙，像是晶瑩剔透，卻又看不穿，蒼青色的光芒淡淡的，暖暖的，讓夏阿感覺(jué)很舒服，先天之氣是需要激活的，夏阿，慢慢的，小心翼翼地，伸出一個(gè)手指，輕輕碰了碰它。
微弱的聲音在指尖與水滴相觸的地方響起，漣漪漸起，清脆的聲響好像越來(lái)越大了，似乎整個(gè)識(shí)海天地都在呼應(yīng)著，酥麻的感覺(jué)先是侵染了夏阿的意識(shí)，隨即向著整個(gè)身體蔓延，蒼青色的光芒繼而開(kāi)始輕柔的包裹夏阿的全身。
許久
夏阿的意識(shí)蘇醒，他忽然感到識(shí)海天地好像變了，原本以前也是他的，但是總感覺(jué)缺了點(diǎn)什么，如今，補(bǔ)全了，他隱約可以通過(guò)識(shí)海內(nèi)視己身，但也只能對(duì)經(jīng)脈有個(gè)大體的觀想，要想完全內(nèi)視己身非筑基不可。
意識(shí)從識(shí)海脫離，夏阿睜開(kāi)雙眼，細(xì)細(xì)感受著自身的變化，左側(cè)的耳朵動(dòng)一動(dòng)，鼻子上下輕微搖動(dòng)，就連內(nèi)臟都可以輕微移動(dòng)，心，突然間停止跳動(dòng)，下一刻恢復(fù)，這是一種極其變態(tài)而且細(xì)微極致的對(duì)身體的控制，夏阿從現(xiàn)在開(kāi)始才真正覺(jué)得他是這個(gè)身體的主人，他隱約覺(jué)得，只要他想，甚至可以控制毛發(fā)擺動(dòng)。
夏阿知道這應(yīng)當(dāng)是自己的先天之氣的其中一個(gè)妙用了，讓自己對(duì)身體的控制更加精細(xì)難以捉摸，目前感覺(jué)到的只有這么多。
先天之氣的妙用無(wú)窮，對(duì)于生靈來(lái)講，最少也會(huì)產(chǎn)生一種能力或妙用或神通，當(dāng)然并不是越多越好，運(yùn)氣不好的生靈，甚至?xí)霈F(xiàn)兩種能力相克的情況出現(xiàn)，可以說(shuō)完全隨天機(jī)，不可捉摸。
有生靈先天之氣的能力有三種，增加火行感悟，提升火術(shù)威力，自帶一種天火，這可以說(shuō)是天胡;有生靈只有一種，法天象地，這屬于大神通；還有的生靈足足有八種，全部是增益與減益，是坐鎮(zhèn)中央的不二人選。
夏阿繼續(xù)細(xì)細(xì)感悟自身，嗯？體內(nèi)的內(nèi)氣滋生似乎更快，不光如此，內(nèi)氣的總量似乎也增加了，水行的先天之氣是諸多先天之氣中最易覺(jué)醒此類能力的，就是不知筑基之后能有多少增幅，目前來(lái)看對(duì)于煉精境恰為合適，只是看起來(lái)沒(méi)有一些驚天動(dòng)地的大神通，夏阿的心里不免小小的失望了一下。
接下來(lái)的幾天里，夏阿除了和其余三人相互交談借鑒經(jīng)驗(yàn)外，大部分時(shí)間就是，熟悉自身，仔細(xì)研讀那斷水八式和鍛體入門。
鍛體入門，顧名思義，錘煉體魄，使之成銅皮鐵骨，書中言說(shuō)，除了服用天材地寶，靈丹妙藥以外，上乘的煉體功法武學(xué)也是極好的選擇，不過(guò)，這些夏阿都沒(méi)有，只靠著平日里的尋常鍛煉，辛苦打磨，也只是將經(jīng)脈拓寬一倍多罷了，勉強(qiáng)可以筑基，想要走得更遠(yuǎn)須得劍走偏鋒。
夏阿心里自然是不愿意就平平庸庸的鍛煉體魄，碰運(yùn)氣似的去筑基，任誰(shuí)，又沒(méi)有海天之志呢？
即有志，志當(dāng)立，立而決，決而行，行而終。
主意打定，夏阿從外力處著想，細(xì)細(xì)思量許久，對(duì)，當(dāng)可以如此，后山有一處瀑布，左大右小，自己可以站在瀑布下面承受流水沖擊，先在右邊小一點(diǎn)的瀑布下試試，正好自己的刀法也是斷水八式，借水修行正為合適。
至于斷水八式，自然是一共八招，抽刀，拍波，更流，斷源，托承，回刀，聚氣，斷流；這套刀法屬于柔中帶剛，算是剛?cè)岵?jì)，畢竟刀法過(guò)于剛猛霸道，對(duì)煉精境的夏阿來(lái)說(shuō)無(wú)益而有害，剛?cè)岵?jì)，既不超出經(jīng)脈負(fù)擔(dān)，還可發(fā)揮刀法威力，也算是入門武學(xué)中的上品了。
夜里，夏阿與李青三人分別后回到自己禪院，他喜歡席地而坐，此時(shí)，月光如水，他，影子，月光，對(duì)影成三人，半山腰還是有風(fēng)的，又是夜里，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，此時(shí)難免會(huì)有一種孤獨(dú)感，畢竟舉目無(wú)親。
身雖自由，心卻無(wú)依。
夏阿努力的去除這些莫須有的想法，畢竟，還有八個(gè)月的時(shí)間，明天初春，師叔說(shuō)獸潮爆發(fā)，此時(shí)不是傷感之時(shí)，留到日后吧。
他去枕頭下把那把領(lǐng)來(lái)的刀拿了下來(lái)，由于摻了少許烏血鋼，刀身整體呈現(xiàn)黑莓色，這是一把斬馬刀，不過(guò)演武堂的師傅稍稍改了些許使之更適合煉精境使用，比之尋常斬馬刀要窄一些，刀背卻更顯厚重，刀頭自然是比刀柄處寬一些，頂部非是尖刺而是斜坡，刀柄圓環(huán)狀，刀把稍寬稍厚，后尾處系有一縷狼毛，比起夏阿看到小說(shuō)里描述的絕世寶刀自是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
夏阿輕輕擦拭刀身，輕聲道：“你我有緣，不分彼此，當(dāng)有一個(gè)名字，思來(lái)想去，便叫削金吧。”說(shuō)罷，放回了刀鞘，刀鞘木制，花紋簡(jiǎn)單，古樸了一些。
至于為啥叫削金，自然是削鐵不中聽(tīng)，夏阿心想，名字自己早就起好了，奈何不是絕世神兵，那沒(méi)辦法了，你削鐵如泥，沒(méi)叫你削鐵就不錯(cuò)了。