雖說賈珠納妾，李紈心中有些醋意，但為了彰顯大度，秦可卿所在的洞房還是讓人精心裝飾了一番，同普通女子出嫁的洞房沒什么太大的差異。

　　而秦可卿自晌午到現在，坐在床沿，蓋著紅蓋頭，一直保持著一個動作，不由得也有些累了，由于酒席擺在了大花廳，而一眾送賀禮的丫鬟婆子又都是將賀禮送到東側院，所以她這個西側院就有些過于冷清了。

　　秦可卿雖然滿心歡喜的嫁給了賈珠，但如今一個人孤零零地待在洞房之內，既沒有丫鬟前來，也沒有婆子前來不免有些后悔先前沒帶一個貼身丫鬟入府了。

　　秦可卿也曾豎起耳朵仔細聽外面的動靜，但并沒有聽到任何聲響，最重要的是自早上至現在，她滴水未盡，是又餓又渴。

　　倒也不是李紈忘了她，只是今兒個前來道賀的人實在太多了，為免懷孕的李紈有閃失，李紈都被鴛鴦請到了賈母房中待著，因此忘了派人來服侍秦可卿。

　　而且在古代，女子成親當天的早上，允許吃一些素食，然后一直到黃昏拜堂成親的時候都不許吃東西，當女子被送入洞房的時候，新房里會擺上瓜果糕點，但是在新郎還沒來得時候女子還是不許吃東西。

　　所以一天是很難熬的，特別是秦可卿今兒個早上又沒吃什么東西，此時的她已經快堅持不住了。

　　恰在此時寶珠從外面走了進來，朝著秦可卿行了一禮，而后說道：“奴婢寶珠，給姨娘問安！”

　　本來餓得前胸貼后背的秦可卿趕忙掐了自己一把，而后打起精神，透過紅蓋頭，看到面前是一個看不清面容約莫十二三歲的丫鬟，因此忙正襟危坐而后說道：“免了吧！”

　　雖然秦可卿很想擺出架勢來，但說出來的話語卻是軟綿綿無力的。寶珠見此趕忙從懷中掏出一方繡怕，而后打開，但見里面是幾塊桂花糕，寶珠趕忙拿出一塊塞到秦可卿的手里，說道：“姨娘！你定是餓了吧！奴婢這里有幾塊桂花糕，姨娘不妨先惦一下肚子！”

　　秦可卿一看手里有一塊香噴噴地桂花糕，本能反應就是往嘴邊送，但剛要咬的時候，便覺得有些不對勁，因此趕忙放了下來，問道：“寶珠！是誰讓你來這里的？”

　　寶珠看到秦可卿所想，便曉得她在害怕什么，因此忙道：“姨娘！是大爺讓我給你送吃食來的，姨娘盡管放心吃就是！”

　　聽到此話，秦可卿心中方才踏實下來，而后方才拿起桂花糕吃了起來，因為吃的太快，不免噎到了，寶珠見此趕忙倒了一杯茶水給秦可卿，秦可卿趕忙接過來，而后喝了下去，良久方才緩過神來。

　　秦可卿吸了一口氣，良久方才舒緩過來，想著若是在新婚之日被一塊桂花糕給噎死，那真的就是要讓人笑掉大牙。

　　腹中有了食物的秦可卿才感覺自己又重新活了過來，因此忙朝寶珠說道：“我好了！你且下去服侍大奶奶吧！”

　　寶珠忙道：“姨娘！今兒個來送賀禮的人比較多，大奶奶沒有料到這么多人來，老太太怕懷有身孕的大奶奶有什么閃失，早就派人將她接到老太太房中了，院里頭是素云、水杏、香秀三位姐姐在指揮婆子們將賀禮送到東院房間中！”

　　秦可卿又道：“那你不需要去幫忙嗎？”

　　寶珠回道：“方才大爺回來換了一身衣裳，特地吩咐奴婢來照顧姨娘，奴婢今兒個就在房中了，姨娘若是有什么要吩咐，盡管吩咐便是了！”

　　秦可卿琢磨了一下，而后問道：“你家大爺有什么喜好？喜歡什么樣的人？”

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　　大花廳，今兒個前來送禮的人非常多，流水宴一直擺到太陽落山還沒有結束，但那些達官顯貴的子侄等基本上已經吃完，剩下的多是本家子弟親戚。

　　待時辰差不多，賈珠喝的歪三倒四的時候，那些比賈珠大的成了婚的本家子弟悉數離開，而為成婚的諸如賈蓉、賈寶玉、賈薔、賈芹、賈蕓等人則是簇擁著喝醉的賈珠前往秦可卿那里，嘴上嚷嚷著要鬧洞房。

　　華夏文化五千年源遠流長，至于鬧洞房起于什么時候，已經無從考究，但從漢朝起就有了鬧洞房一說。

　　第一種說法是“鬧洞房”是為了驅邪。

　　傳說在很久很久以前，有一天，紫微星下凡來到人間，他看到了一個披麻戴孝的女鬼尾隨一個迎親隊伍，于是他就跟著迎親隊伍去了新人的家里。

　　到了之后，他看見女鬼躲進了新房，紫薇星便告訴眾人，屋里有一個邪物，人們便問紫薇星該如何驅走邪物，紫薇星說：“這邪物怕人多，人多了人氣旺盛，邪物就不敢為所欲為了。”于是眾賓客都隨新人去洞房里大聲說笑，邪物一見人多勢眾便逃走了。

　　第二種說法是來自于北方民族的生活習性。北方人古時候以狩獵和游牧為生，男人身強力壯非常重要，在新婚時禁得住各種考驗，才會被認定是一個合格的丈夫。

　　但到了明朝，鬧洞房已經逐漸演變成性啟蒙。

　　封建社會講究禮義廉恥，男女在未成婚之前，都是初哥初姐，不能有任何肌膚之親，而且甚至連面都有可能沒見過。其由于年齡都是十幾歲，太小，對人事不太懂，因此才會通過鬧洞房來傳授一些淺顯的性知識。

　　但大致算來，不過三種方式。

　　第一種就是言語上的調戲?；蛟u新娘頭足，或以新娘脂粉涂他人面，任意調笑，興盡而止。晚上會聽墻根，第二天會當著新娘的面議論此事，新娘如果不承認，就會被懲罰。

　　這種相對來說有點粗俗但也還湊合，畢竟是為了讓新娘放開臉面去服侍自家丈夫。

　　第二種是動手，宋代筆記《雞肋篇》中講述了當時鬧洞房的場景：“如民家女子，不用大蓋，放人縱親。雖男子憐撫之，亦喜，而不以為非也。”新娘被其他男子憐撫，新郎也不能阻止。

　　這種就是糟粕無疑了，應該摒棄。

　　第三種是做游戲。最常見的是吟詩作對，往往讓新娘背誦詩詞，達到為難她的目的。還有“合合茶”游戲，讓新郎新娘坐在同一條凳子上，新郎把左腿放到新娘右腿，新娘也是如此，同時新郎左手與新娘右手放到對方肩上，雙方用另一只手的食指和拇指組成一個正方形，把茶杯放上去，用嘴喝。

　　相對于第一種和第二種，第三種無疑是最溫和的，也是最能體現儒家風度的。

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　　昨兒個回老家，眼鏡落家里了，我是趴在電腦上碼字的，大家允許我先水一章，萬分抱歉。