水幕之上的畫(huà)面就此落幕，五行道主扭頭看著林云道。

　　“林云，這段時(shí)日你雖在首陽(yáng)山區(qū)域不斷傳播五德大道，但你需知，五德大道并非你所開(kāi)創(chuàng)的先天五德大道。

　　其實(shí)你與巴蛇類似。

　　你們二者，開(kāi)創(chuàng)出自身后天大道，成為后天道主后，都未進(jìn)行傳道。

　　將自身開(kāi)辟的道統(tǒng)傳播下去。

　　原本照此來(lái)說(shuō)，待大道注視落定，首陽(yáng)山區(qū)域內(nèi)只余你一位后天道統(tǒng)傳承者時(shí)，勉強(qiáng)也算你獲得了道爭(zhēng)勝利。

　　然而，這食靈之鼎，自行傳播起了食靈之道。

　　眼下你若要想贏得元?dú)鈾?quán)柄，要么毀去食靈之鼎，要么就泯滅掉所有食靈之道的道統(tǒng)傳承者。

　　此事你自行選擇吧。”

　　五行道主卻是不逼迫林云做出選擇。

　　畢竟這傳的食靈之道的諸多生靈，他雖不在意，可依林云表露出來(lái)的個(gè)性，卻不像是會(huì)將其泯滅的性格。

　　畢竟這些生靈，身上業(yè)力并不多。只有些許地道業(yè)力罷了。

　　林云看著水幕之上，被食靈之道所操控的諸多后天生靈，幾乎沒(méi)有猶豫道：“那便先摧毀食靈之鼎，在將那四位以食靈道韻，踏入不朽境界的不朽神靈斬殺掉。

　　至于其他后天生靈，眼下還未徹底凝聚食靈道韻，卻是有可以挽救的可能。”

　　林云在化道世界闖蕩的兩千多年，可不是白白闖蕩的。

　　雖然化道世界，是基于五德大道而生。其內(nèi)的生靈，都身居五德，放在后世來(lái)說(shuō)，都是天生的好人。

　　但生在世間，哪怕好人也會(huì)慢慢淪為壞人。

　　林云在化道世界兩千多年，遇到過(guò)的殺伐之事，并不少。

　　對(duì)于這些被無(wú)辜牽扯到論道之爭(zhēng)的后天生靈，處理辦法，他無(wú)需過(guò)多猶豫，就能思索出合適的辦法。

　　除首惡，在去除已經(jīng)凝聚出食靈道韻，有可能傳下食靈道統(tǒng)的不朽神靈。

　　至于剩余的后天生靈，直接轉(zhuǎn)變其道途，將其化為五德大道修士。

　　至于他們體內(nèi)的食靈大道殘留下的痕跡，則更好解決。

　　服食之術(shù)，林云早已掌握。

　　不過(guò)這門(mén)術(shù)法，對(duì)于先天神靈而言，并沒(méi)有太多用處，所以他才沒(méi)有特意拿出。

　　先天神靈伴道韻而生，以道韻為食，可比食靈氣要高端太多了。

　　但這些后天生靈，無(wú)法以道韻為食，修煉服食之術(shù)，卻是不差。

　　如此，事情就可完美解決。

　　五行道主感知到林云心中的計(jì)劃，忍不住點(diǎn)頭認(rèn)可道：“你既然已經(jīng)做好準(zhǔn)備，那便去做就是。”

　　說(shuō)罷，五色神光流轉(zhuǎn)，化作一道神梭，將林云籠罩其中。帶著林云直接踏入青冥之地，朝首陽(yáng)山區(qū)域而去。

　　林云離開(kāi)之后，斗姆看著五行，不贊同道：“不是說(shuō)好，要借此機(jī)會(huì)，讓其多多傳道嗎？

　　怎么卻不提此事，反倒這般干脆利落將其送走。”

　　斗姆道主一直關(guān)注著林云，又怎會(huì)察覺(jué)不到食靈之道傳播開(kāi)來(lái)之事。

　　只是此事，全本就是斗姆道主用來(lái)敲打林云的。

　　身為后天大道道主，其最為主要的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是，自身道統(tǒng)傳承。

　　然而林云雖然兩次講道，且忙碌了一堆事情，但傳播出去的都是五德大道，而非他自身開(kāi)創(chuàng)的后天大道，先天五德大道。

　　這讓斗姆道主心中自是有點(diǎn)看不過(guò)去。

　　林云這些動(dòng)作，總讓人覺(jué)得，林云并不在意自身開(kāi)辟出來(lái)的先天五德大道。

　　論道權(quán)柄之爭(zhēng)，爭(zhēng)的就是道統(tǒng)傳承權(quán)。

　　只要能將自身大道元?dú)猓啼浽诨煦缭獨(dú)庵小?p>　　那只要混沌尚在，混沌元?dú)鈨?nèi)，尚有那先天五德之氣，大道道統(tǒng)就不會(huì)被滅。

　　這才是權(quán)柄之爭(zhēng)，對(duì)于后天大道道主，最大的吸引力所在意義所在。

　　后天大道道主成就大羅境界后，要面臨的問(wèn)題，就是凝聚大道長(zhǎng)河。

　　而大道長(zhǎng)河的凝聚，是需要道統(tǒng)淵源流傳才可。換而言之，就是需要道統(tǒng)傳人，并且越多越好。

　　眼下論道之爭(zhēng)，大羅道主無(wú)從插手，對(duì)于一眾后天道主而言，這可謂是最好的傳道時(shí)機(jī)。

　　可林云這都不傳道統(tǒng)下去，屬實(shí)讓斗姆有些著急。

　　所以祂才刻意不提醒林云關(guān)于食靈之鼎之事，而是等食靈之道傳播開(kāi)來(lái)，想讓林云知曉傳道后的景象，并點(diǎn)醒林云眼下何事最為重要。

　　可誰(shuí)知，五行道主卻絲毫不提，這難免讓斗姆道主有些不滿。

　　“那先天五德大道自有玄妙，無(wú)需多言。”

　　五行道主微微一笑，不再多說(shuō)，故意賣了個(gè)關(guān)子。

　　凝聚出先天五德道韻時(shí)，五行道主就明白。

　　先天五德大道，其實(shí)就流藏在五德大道之中。

　　只要有人同時(shí)凝聚出五德道韻，就有八成的幾率，領(lǐng)悟到先天五德大道。

　　林云看似沒(méi)有傳下自身的大道法統(tǒng)，但其實(shí)，傳播五德大道的過(guò)程，就是他傳播自身大道法統(tǒng)的過(guò)程。

　　所以，五行道主才沒(méi)有提醒林云。

　　因?yàn)榱衷谱龅模h(yuǎn)比他們想象之中，要好過(guò)不少！

　　五行沒(méi)有理會(huì)斗姆，而是將目光看向祖鳳。

　　“祖鳳，關(guān)于五德大道流傳之事，眼下就看神朝之法的實(shí)施了。

　　此事你可與金蟬等人提上一嘴，但不該說(shuō)的事情，莫要去說(shuō)。”

　　“放心就是。吾也不希望這小家伙出現(xiàn)意外。”

　　祖鳳微笑點(diǎn)頭，祂對(duì)于林云的好感很高。

　　見(jiàn)祖鳳知趣，五行扭頭看向羅睺。

　　“羅睺，先前雖然你與我第一時(shí)間出手，攪亂天機(jī)，并阻礙四周視線。

　　但當(dāng)時(shí)看到大道長(zhǎng)河虛影之人，絕不在少數(shù)。

　　吾身為道首，無(wú)法時(shí)刻關(guān)注林云安全，此事卻是需要你費(fèi)心了。”

　　羅睺聞言抬眼一掃，祂可不似祖鳳，祂可不慫五行。

　　只見(jiàn)祂眉眼一低，淡淡道：“我只欠他一個(gè)人情，最多出手一次。”