“公子，不是是何人，處理的傷口，竟然如此巧妙，我還從未見過，創傷后沒有腐敗蔓延的傷口。”醫者來到傷兵營，發現每一個傷病的傷口處都沒有感染惡化，雖然沒有藥物治療，卻處于愈合中。

　　劉群站在一旁，聽聞醫者的好奇，則是解釋道“這些傷口，大部分都是由我處理的，只要注意好消炎止血，再用消毒的衛生布料進行包扎即可。”

　　“何為消毒？老夫行醫數十載，還未曾聽說過。”醫者也起了好奇之心，這個時代還沒有消毒的認知。

　　對于消毒的概念，劉群自然不會藏著，于是將尋常的食物中蘊含著細菌、病毒的事情告訴了醫者，同時還有自己如何用生石灰消毒。

　　在古代，能夠簡單找到的消毒方法只有兩種。一是酒精，但受限于酒精的度數，還有行軍不可帶酒的原因，劉群沒有選擇這個方案。

　　第二，就是利用生石灰消毒了，生石灰就相對尋常多見，可以隨時采取。

　　將生石灰與布條一起放于水中，通過生石灰與水發生的作用，讓布條達到消毒的效果。

　　經過消毒的布條，冬天的氣溫，再加上一路上肉食的滋養，讓受傷戰損極高的古代，劉群的部下都沒有因為受傷而出現非戰斗減員。

　　醫者不愧是專攻醫學的老大夫，聽著劉群以后世的形容詞講述的知識，還能理解，并且雙眼放光，更是驚嘆道“竟然還能如此，老夫真是豁然開朗，總算知曉為何有些病患的傷口會再次惡化了。”

　　“不知世子，這石灰消毒之法，是出自何處？我也只是聽過五石散能治男需，沒曾想石灰也有如此妙用。”驚嘆后，醫者又詢問起來劉群石灰消毒法來源于哪里，他還從未聽說過。

　　劉群自然不能如實告知，便謊稱“我家中有一本著作，相傳是扁鵲所留，其中就記載著石灰消毒之法。”

　　春秋戰國時期的扁鵲，距離晉朝也已經過了數百年，扁鵲留下的醫術也多有失傳。

　　因此醫者聽后也沒有懷疑，只是感嘆道“先人智慧真如明燈，可惜如此妙法竟然沒有流傳于世，當真可惜。”

　　中華民族是一個極具創造力的民族，古人發明了無數的瑰寶，只可惜隨著戰亂等原因的影響，許多著作和方法都失傳了，導致后入無法學習。

　　劉群重生在晉朝，就從看到了許多失傳的書籍和記載，包括對夏朝還有唐虞兩個古朝代的記載。

　　這些書籍和記載失傳的最大原因，就是沒有推廣開來，被隱于士族宅中，最后因為各種原因而失傳。

　　等到了晉陽，遠離晉朝司馬家的控制，劉群就覺得用自己的知識，去推廣造紙術和印刷術，讓這些書籍和記載廣泛傳播下去，唯有如此才能讓我中華五千年的歷史不失傳。

　　想到這里，劉群鄭重的承諾“醫師放心，待到我抵達晉陽，必將此法推廣于世間，我還會大放我漢家典籍，為世所觀。”

　　不過有些糟糠，劉群還是絕不會讓其流傳的，就比如醫者后面提到的五石散。

　　五石散自魏晉以來開始流行，劉群自然見識到過那些士族子弟服用五石散，只是沒想到連并州都知曉五石散了。

　　唐代藥王孫思邈就曾呼吁世人“遇此方，即須焚之，勿久留也”。

　　由此可以看出，五石散是絕對的糟糠，比起大煙也好不到哪里去。

　　“世子大義，我替天下所有百姓，謝過世子。”醫者不知道劉群想的是什么，但光憑劉群原因推給石灰消毒的方法，還愿意大放典籍為世人所觀這一句話，就足以讓醫者敬重了。

　　受九品中正制影響，上品無寒門，下品無士族，貧困百姓更是毫無出頭之日，文化都被士族壟斷不愿分享。

　　就連醫者，也是僥幸跟隨自己的師傅，后來又得到薛家的醫術著作，才勉強達到如今的醫術，他甚至士族對知識的壟斷，連醫術都是如此，更別說其他知識了。

　　經過醫者這位多年行醫經驗的實力派，還有劉群這位記得后世醫療常識和部分醫學著作的理論派一起，最終經過一晚上的時間，傷兵營內的傷員們基本都被治愈的妥當了，只需要休息就可以了。

　　這讓劉群也松了一口氣，他在對待匈奴和漢奸時可謂無情冷血，但對自己跟隨自己的部下兄弟，卻不愿意見到任何犧牲。

　　劉群心情愉悅的將醫者請回自己的大帳休息，一進去就看見了正在招待薛義他們的郭玲。

　　見到薛義和郭玲，劉群這才想起，自己忘了劉元姬，也忘了招待薛義了，連忙拍著額頭致歉“薛兄，實在慚愧，我竟然忘記招待了，還有玲姐，我……”

　　“世子所言非也，你乃仁義之君，我等只是少有等待，更何況還有郭小姐招待。”薛義連忙搖頭，表示自己并沒有不滿，同時還笑著看向了郭玲。

　　劉群點了點頭，又看向郭玲，告罪道“勞煩玲姐了，我這就去為元姬蒸煮驅寒藥物。”

　　“元姬已經無礙了，這還要多謝薛壯士。”郭玲為劉群講述了，薛義配藥熬煮，經過服用劉元姬已經退燒的事情。

　　薛義不但帶來了劉群急需的藥物，還帶來了醫者，并為劉元姬煮藥退燒，這讓劉群極為感激，于是當即命令士卒現宰現殺，為薛義一行人準備豐富的宴席。

　　牛羊都是從匈奴人那里搶來的，吃起來劉群一點也不心疼，分兵以后跟隨劉群的騎兵一直都是大魚大肉的，也已經習慣了。

　　反觀薛義一行人，在見到豐盛的肉食以后，一個個都吞咽著口水，更是不顧自己如今所在劉群的營帳，狼吞虎咽的吃了起來。

　　通過這一情況，再加上薛義之前所說的，劉群知道薛家寨恐怕糧草儲存不多了，應該是很難度過這個冬天。

　　于是在薛義一行人回去前，劉群特意命士卒準備了大量的糧草物資，還有數百頭牛羊，都送給了薛義。

　　“世子，我等前來并非為了糧草和牛羊，太原國已經淪陷，這些還是世子收著，以備去往晉陽。”薛義面對劉群贈送的糧食和牛羊，明明薛家寨急需，卻沒有接受，反而拒絕。

　　這一行為也讓劉群倍感暖心“薛兄放心，還有大批的糧草物資位于汾河以西，等到雪化之后便會匯合一處，這些物資能夠幫助薛家寨度過嚴冬，也算是我們父子唯一能替并州百姓所作的來。”