了覺盤坐在蒲團上，將心神慢慢地沉入自己的識海中。

　　借助著神識的內視，他看見了之前大愿之力所形成的那道金光梵文。而在這金光梵文之下，出現了一朵若隱若現的青蓮虛影。

　　花了差不多五個月的時間，他終于將凈土青蓮禪經給修煉成功！

　　了覺勾起嘴角，情不自禁地笑了起來。

　　隨著靈臺上的那朵青蓮虛影緩慢旋轉，絲絲縷縷的禪韻從它的周身散出來，隨后又融入了他的識海中，讓他的心神始終保持在一種恬靜安然的狀態。

　　凈土青蓮禪經不愧是三十六層的秘典，他不過才剛剛將其入門，便已經能清楚感受到凈土青蓮禪經對自己元神的保護。

　　不過如今才修煉到入門的凈土青蓮禪經并不能提升資質，只能起到保護神識的作用，只有將其修煉到圓滿才行。

　　圓滿之境的凈土青蓮禪經會徹底根除修士體內自出生就積累的污穢氣息，使修士身軀成為一種極適合于修道的特殊靈體。

　　這種靈體被稱為青蓮靈體。

　　擁有這種靈體的修士無論自身根骨資質到底是幾靈根，其修煉速度都堪比天靈根。

　　而且圓滿之境的凈土青蓮禪經會使修士靈臺清明，做到六根清凈，能夠做到抵御修真界中幾乎所有的惑心之術。

　　修煉到圓滿的效果如此之大，自然吸引了許多青蓮寺的僧人去嘗試。

　　不過遺憾的是，修煉的人雖然很多，但將凈土青蓮禪經修煉到圓滿的人在青蓮寺的歷史上也是屈指可數。

　　凈土青蓮禪經要分別經歷閉身、閉口、閉意三閉感，身、口、意三業清凈后，才能修煉到圓滿之境。

　　三閉感中，閉身和閉口容易，只要求修行人的外在表現；而最難的還是閉意，要求修行人做到真正的不貪、不嗔、不癡，從而心境達到意業清靜的程度。

　　而靜空大師能夠將凈土青蓮禪經修煉到圓滿，無愧于其大師之名。

　　只是，禪經的修煉難度如此之高，也導致了其在正魔大戰后直接失傳。

　　相關典籍損壞后，當時存世的僧人中沒有一人將凈土青蓮禪經學到圓滿之境，無奈之下青蓮寺算是直接丟失這門傳承。

　　閉身、閉口、閉意這三閉感，了覺是打算等自己成功突破到靈寂期后就進行。現在的他還是修為太低，直接開始修行三閉禪有諸多不便。

　　在日常修煉一番后，了覺調整了一下狀態后，便開始抄寫《地藏菩薩本愿經》。

　　在抄寫佛經體悟佛法的同時，了覺還一心二用地在體內不停運轉著凈土青蓮禪經。而這也讓他的頭腦更加清靈，念頭變得愈發純粹。

　　識海中，靈臺上的金色梵文不自覺地發出微光，并且隱隱和凈土青蓮禪經形成的青蓮虛影有共鳴。

　　果然，他的猜測是正確的，體悟佛法對自己修煉凈土青蓮禪經有幫助。

　　了覺勾起嘴角，收拾好心緒后，他又將全副心神都投入到抄寫經文當中。

　　等他抄寫誦持完一遍《地藏菩薩本愿經》后，已經過去了一個時辰。

　　了覺將抄好的佛經再仔細整理了一遍，確認無誤后便恭敬地放到小佛像前，然后又拜了三拜。

　　拜完后，他就將抄好的佛經放入一個小柜中收好。

　　“妙華比丘的提議果然沒有錯，經過這幾日的抄寫佛經后，自己已經不再容易受影響而隨便陷入禪定之中了。”了覺看著小柜內這幾日抄寫佛經的成果，自言自語道。

　　禪定會讓修士在修煉時處于不會被外界打擾的空靈狀態，修煉的效果更好。

　　但是如果修士心境修行還停留在淺入的階段，禪定狀態也不能夠很好控制，那修士時不時陷入其中也會比較麻煩。

　　在幾天前的一次早課結束后，了覺被妙華比丘留了下來。

　　妙華比丘告訴他以后的早課不需要再到他這里來了，后面都需要去和已受戒的比丘們一起做。

　　和凡俗的僧人不同，佛門的僧人在年滿二十歲后雖然會成為比丘，但是卻不會全部有資格受比丘戒。

　　只有修為達到舍利期并且十信圓滿的弟子才會被授予比丘戒，能夠被他人尊稱一聲“比丘”，允許身著白色僧衣。

　　而未受戒的比丘依然身著灰色僧衣，表示自己還未完全脫離世俗，被他人稱為和尚。

　　因此，已受戒的比丘才算是佛門的核心弟子。

　　比丘的早課和沙彌的不同，他們并非日日做早課，一個月中也只有第一天才會聚在一起做早課，其他時間可以自由安排。

　　這對于了覺來說也沒有什么大影響，已經能夠禪定的他不需要去法堂，自行在家也可以做早課。

　　所以，了覺雖然有些奇怪為何突然讓他和受戒比丘一起做早課，但是他覺得去哪里做早課都沒有影響，便干脆地答應了。

　　今日是這個月最后一天，明日他就要去和受戒比丘們一起做早課了。

　　……

　　今日第一次和比丘們一起做早課，了覺在其中發現了兩個熟人。

　　給比丘做傳經僧人的是了慧和尚，當初還是這位將他帶入青蓮寺的，在了覺的印象中了慧和尚是一位和藹可親的僧人。

　　來時了慧和尚也對了覺多有照顧，讓他可以先旁聽幾次，和沙彌做早課一樣跟著他們敲擊木魚就好。等后面習慣了，他就可以和比丘們一起做早課。

　　只是了覺搖頭拒絕了。

　　他事先已經詢問了妙華比丘做好了準備，很清楚比丘們做早課時是怎樣的。幾卷早課時會用到的佛經他已然熟記于心，了覺認為自己完全可以跟得上比丘們的節奏。

　　而和了慧和尚嚴重形成對比的，便是坐在他旁邊的妙玄比丘。

　　了覺對妙玄的初印象有些一言難盡，也不是說討厭對方，他只是有點難以應付妙玄那種性格的人。

　　所以，他故意選了一個遠離妙玄比丘的蒲團坐下。

　　只是，讓了覺沒有想到的是，對方在看到他的位置后毫不猶豫地直接起身，然后在他身旁的蒲團上坐下。

　　當然，他也是稍稍奇怪了一下，并沒有去多想。

　　撫平心緒，了覺一手拿起了木魚錘，而另一手也握著佛珠。他微微闔上雙眼，等待著早課開始的鐘聲。

　　“當......當......當......”

　　伴隨著那最后一聲鐘聲，了慧和尚率先敲響木魚后又開始誦讀經文，而后座下的比丘們也齊聲誦讀經文。

　　“如是我聞。一時，佛住王舍城耆阇崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，皆是阿羅漢，諸漏已盡，無復煩惱，逮得己利，盡諸有結，心得自在……”

　　了覺敲擊著木魚，跟隨著比丘們一起誦讀整篇妙法蓮華經。

　　法堂中佛像身側伴隨著佛光禪音，與眾僧人的吟誦聲交相輝映。

　　早課結束后，了覺直接從禪定中清醒過來。他正準備收拾東西去吃早飯，卻沒想到從他后面傳來了一道帶有調侃意味的詢問。

　　“剛才做得挺不錯的嘛，了覺師叔。看你完全跟得上我們的樣子，是不是私底下有偷偷練習讀經？”