什么是天地之勢?
什么是源術(shù)?
源術(shù)如何借用天地之勢?
這是秦風(fēng)曾經(jīng)的疑問,經(jīng)過深入學(xué)習(xí)后,已經(jīng)得到了部分答案。
正如同一類事物,在人的主觀認(rèn)識中,給人的感覺是不同的,天地之間,任何個體都具有自己獨(dú)有的特質(zhì),
特質(zhì)經(jīng)過沉淀就會變得深邃,特質(zhì)升華就會成為獨(dú)特的氣勢,
就比如天地群山,山峰都有頂天立地的特質(zhì),但不同的山帶給人的感覺不同,
比如五岳,泰山之雄渾,華山之奇險,這是其獨(dú)特氣勢帶來的感官差異,
從科學(xué)的角度來看,這是一種“場”,
從山峰來講,土石匯聚而成,聚則成場-物質(zhì)場,
人類,細(xì)胞匯聚而成,聚則成場-生物場,
類比磁場、引力場,凡是客觀存在,必然具有場,必然具有勢。
有的人看著就很有氣勢,而有的人看著一點(diǎn)氣勢都沒有,這顯然是不同的人,心靈意志存在強(qiáng)弱。
山峰之勢的強(qiáng)弱,在于形體大小。
人之勢的強(qiáng)弱,在于心意強(qiáng)弱。
源術(shù)就是借勢,借萬物之勢為己用。
因為生物意識的存在,生物場的勢不好借用,所以源術(shù)主要是借用物質(zhì)態(tài)的勢。
而普通物質(zhì)的勢遠(yuǎn)不如超凡物質(zhì)的勢,所以源術(shù)的核心是借用超凡物質(zhì)的勢,
超凡物質(zhì),天地精氣,修行根本。
被天地精氣所浸染、改造,具有特殊性質(zhì)的物質(zhì),即是超凡物質(zhì)。
由天地精氣聚合而成的源,是最獨(dú)特的超凡物質(zhì),源師可以自身神力為引,與源共鳴,借用其中天地精氣,
源術(shù)不怎么消耗自身神力,是因為借助了源的勢,因勢導(dǎo)利,通過自身的勢引導(dǎo)了源的勢,神力只是引子。
源陣是統(tǒng)合勢和利用其具有的獨(dú)特特性能量的陣法,
至于源天師比肩圣人,是因為物質(zhì)態(tài)的勢已經(jīng)完全掌握了,開始更進(jìn)一步掌控能量態(tài)的勢,
能量態(tài)的勢也就是宇宙能量具有的勢,物質(zhì)態(tài)與能量態(tài)的勢,即原著提到的地勢與天勢(源術(shù)境界劃分),
源術(shù)的理念依然是自身為本,旨在壯大人體的勢,只有自己的勢夠強(qiáng),才能以人勢御地勢、天勢,
科學(xué)的說法就是通過神力與天地精氣共鳴,以此為通道,使人體的生物場與物質(zhì)場、能量場共振,從而按照自身的意志調(diào)動場中的能量,
想要將源術(shù)用的隨心所欲,就需要強(qiáng)化自身生物場,關(guān)鍵就是強(qiáng)化自身生命體,也就是提升修為境界,
畢竟修行本就是一個生命進(jìn)化的過程。
隨著對源術(shù)認(rèn)知的一步步加深,秦風(fēng)對源術(shù)的掌握也越來越快,
不到一年,他就順利成為源地師,
之后靈感爆發(fā),將自創(chuàng)的核心源陣與組字秘銘刻入作為自身器的經(jīng)絡(luò)中,
以輪海秘境為海,經(jīng)絡(luò)為江河,骨骼為山脈,血肉為平原,借助源陣,統(tǒng)合強(qiáng)化自身生物場,
經(jīng)絡(luò)也進(jìn)化成了源王器與王者神兵,秦風(fēng)為此特意開發(fā)出一部專屬秘術(shù),
以經(jīng)絡(luò)與輪海為基礎(chǔ),以積蓄神力,滋養(yǎng)肉身為根本,以源王陣法為核心,名為山海潛龍決。
至此,秦風(fēng)頭部的識海熠熠生輝,脊椎大龍口中的龍珠已經(jīng)吐出一半,將將要一躍而起,登臨仙臺,
差不多再苦修半月就能徹底消化當(dāng)初從雷劫真龍?zhí)帿@得的真龍奧義,徹底化為己用,
屆時,突破仙臺也只是等閑罷了,對秦風(fēng)而言,沒有瓶頸,只是需要好好準(zhǔn)備跨境大雷劫。
進(jìn)入仙臺秘境,意味著五大秘境皆已打開,秘境法的基礎(chǔ)已經(jīng)打好,接下來的修行將越來越側(cè)重對道的領(lǐng)悟。
仙臺一重天,修行元神,旨在壯大神識,強(qiáng)化對道的感知與領(lǐng)悟能力。
這對于提前開辟識海并擁有前字謎的秦風(fēng)來說,毫無困難,這一階段,他將主要學(xué)習(xí)道門老大圣留下的經(jīng)文典籍。
仙二,重在悟道。成就大能之后,秦風(fēng)將致力于完善自己的樹型大道體系(以世界樹為原型,以道紋打造)。
當(dāng)然,最重要的是確立自己的道心。道心穩(wěn)固且堅定,才能成功斬道。
而隨著秘境法修行的深入,秦風(fēng)開始了第一次對證道之法的推演,他將其稱之為盤古法。
盤古法-借助盤古開天辟地,化身萬物的神話傳說,以荒天帝第六秘境與亂古法唯一洞天為引,假設(shè)的一種證道法,
這是第一次推演可行性,簡單來說,就是五大秘境合一,演化洪荒天地(證道天帝),
洪荒天地作為第六秘境雛形,以類似唯一洞天的方式,連接天地與人體,同時寄托虛空,逐漸成長為道果(紅塵仙),
之后毀滅洪荒,復(fù)返混沌,造化盤古,鑄就盤古法相(仙王),
盤古法相開天辟地,再衍洪荒天地,化身萬物,周而復(fù)始,鑄就天地輪回(絕頂仙王-仙王巨頭-無上巨頭-帝光仙王-準(zhǔn)仙帝),
最后,以盤古法相,超越輪回,超脫彼岸(仙帝)。
當(dāng)然,目前這只是一個空洞的設(shè)想,現(xiàn)在只是打基礎(chǔ)的時候,
比如輪海進(jìn)一步演化,彼岸內(nèi)天地需要成長到足以容納天地,五大秘境合一時,需要它作為地基,
已經(jīng)轉(zhuǎn)化為混沌海的苦海需要更進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為元炁海,提供能量支持,
道宮秘境需要演化一片大陸,作為洪荒大地,道宮需要合一演化盤古殿,梳理大地,
四極秘境需要演化先天四靈,作為發(fā)動機(jī),推動洪荒世界發(fā)展,
化龍秘境需要演化不周天柱,鎮(zhèn)壓大地,支撐天空,
仙臺秘境需要演化星空,元神化作天道,心靈孕育天心印記,意志化身天道意志。
如果這些設(shè)想能夠?qū)崿F(xiàn),秦風(fēng)就能成帝,并為五大秘境合一,成就天帝,打下堅實基礎(chǔ),
修行本就是不斷借假修真的過程,走對方向就不怕走錯路,秦風(fēng)堅信自己一定能成功,
重生一世,不能證道成帝,和咸魚有什么區(qū)別(調(diào)笑臉)。
懷揣著對未來的美好暢想,秦風(fēng)打算美美地睡上一覺,夢里,他一拳打倒葉天帝,高呼:葉師傅,我秦天帝一生不弱于人,然后瀟灑轉(zhuǎn)身,抱著狠人膩乎去了(純屬YY,畢竟自詡才情比肩狠人,又同為凡體)。
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睥睨諸神
發(fā)的悄悄有點(diǎn)晚,大佬們見諒