學道不是讓你一點點忘記，而是真正以學習的態度，以尋求真理的態度來看待這個世界。

　　這句話的本質可以這樣理解：只要去學習去修行去體悟，每天都會有收獲每天都能提高自己，慢慢來完善自己；在學習修行的過程中，慢慢體悟自然的規律，結合道德經前后文，就是達到無為，磨滅心中有為的相信心態，讓自己更加順從自然，讓自己能夠迎合自然規律。

　　這個損，不是磨滅自己，而是磨滅與道不合的地方，修道，要復歸于嬰兒，嬰兒的狀態是最簡單的狀態，包括你們師兄弟，為什么入門第一課要被師兄們欺負啊，就是要損滅他們心中的不信任，損滅他們心中的世故，損滅他們心中的圓滑。

　　唯有在這個狀態下，才能夠更好的修行，才能夠正確的認清楚自己，才能知道自己的根本；我們在社會的磨練中，在紅塵的折騰中，很多人已經失去了赤子之心，損滅外在，尋找內心，達到復歸于嬰兒的狀態，真正善良的去信任人，哪怕信任先在你們師兄弟之間慢慢建立，哪怕信任在群內慢慢建立，先享受信任的美好，先享受無為的美好。

　　然后就是損之又損，以至于無為，無為而無不為。因為磨滅了心中的傲氣，磨滅了心中的世故，才能更好的接觸道教，才能更好的修行。我寫過一首詩詞，跟這個比較符合：

　　來人問，道何憑，我有感，頌來聽：人隨人后便為從，人跪人下便為令；人在谷底易流俗，人在山上仙道逢；三人眾口可毀金，為人偽字誰不曾？人在吏前聽使喚，人前也言他人聽；人嘗他食必償還，人財一多侈字成；人有擔當方為大，人有本心體悟中；紅塵有道千秋在，低頭便入此門中。

　　最后一句，紅塵有道千秋在，低頭便入此門中，損是為了讓你低頭，讓你虛心，如同你虔誠的給神靈叩拜一樣，先低頭，才能抬頭，才有收獲，才能達到無為的心態。真正無為了，做事情才從容，才能明智的面對。

　　如同人與人之間相處，首先去除懷疑心，建立基本的信任；建立信任是相互了解的開始，當真正建立了信任，也不能說任其自然，而是恬靜無為的心處置之間的關系，從明智的角度思考，不因為信任而盲目，不因為信任而迷信他人，每個人都會因為信任犯錯誤，騙子之所以能騙人，是因為獲取了別人對他的信任，不是因為對騙子的不信任才被騙。

　　所以，以無為心行有為事，淡然處之，學會損滅自己的有為心，自然無為，再反過來就印證了為學日益了，兩者相互促進相互證明。