佛門無數佛徒弟子便是靠了佛國之力,方能與無始魔主及其天魔眷屬于宇宙各處爭鋒斗戰(zhàn)。
阿羅漢果位有三義,即殺賊、不生、應供。其中殺賊,賊,指見、思之惑。阿羅漢能斷除三界見、思之惑,故稱殺賊。不生,即無生。阿羅漢證入涅盤,而不復受生于三界中,故稱不生。應供,阿羅漢得漏盡,斷除一切煩惱,應受人天之供養(yǎng),故稱應供。自佛國汲取真氣、妙香等供養(yǎng)之力,便是應供之義。
戚澤復又內視自身,感...
佛門無數佛徒弟子便是靠了佛國之力,方能與無始魔主及其天魔眷屬于宇宙各處爭鋒斗戰(zhàn)。
阿羅漢果位有三義,即殺賊、不生、應供。其中殺賊,賊,指見、思之惑。阿羅漢能斷除三界見、思之惑,故稱殺賊。不生,即無生。阿羅漢證入涅盤,而不復受生于三界中,故稱不生。應供,阿羅漢得漏盡,斷除一切煩惱,應受人天之供養(yǎng),故稱應供。自佛國汲取真氣、妙香等供養(yǎng)之力,便是應供之義。
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