有著濃烈的憧憬心境，對(duì)那美好的景象，對(duì)與友人相聚，這個(gè)美好的瞬間的定格畫(huà)面的期盼，卻發(fā)生的機(jī)率漸微，讓我不禁間一些黯傷。

　　白日里所念想的，夜間里所感發(fā)的，我們還在努力著奮然，改掉那漸微渺茫的影像，卻是沒(méi)有改動(dòng)的動(dòng)機(jī)。暮云沉入黑漆里，流進(jìn)了沒(méi)有影蹤的徑道了。

　　思所盼見(jiàn)的人，想所求成的事。我們還在為那些微的愉悅而沾沾自喜中，沉陷其中，忘乎所以。天邊的云彩才浮現(xiàn)，悄然間，一時(shí)的興致便又被誘發(fā)，不斷卓然。

　　精致的性子，對(duì)那自我的物品很講究，排面整齊，地面干凈，床面整潔，粉刷的墻面粘上自己崇拜的優(yōu)質(zhì)、勵(lì)志的運(yùn)動(dòng)員，舉世矚目的科比像。讓自己的床散發(fā)著熱愛(ài)籃球的氣息。讓人對(duì)我喜好一目了然，能夠有相同愛(ài)好是最好的，能夠結(jié)交一起約球的朋友。

　　朝暮間，我們還在努力著能夠去改變一些什么事物，一絲的影跡也是好的。改變?nèi)碎g最美的景象，去展發(fā)出自我的光采，秉持著人的熱愛(ài)。沒(méi)有任何的熱愛(ài)事物是可悲的，為失去趣味而崩潰與哀傷。保持自己的熱愛(ài)更是難得可貴的，是我們共同盼求的，渴望著擁獲自我的興致，不斷去勃發(fā)。善于去展現(xiàn)，沒(méi)有作秀的嫌疑，做作的行徑是讓人厭惡的，我多么期待著去感悟人生的生活。

　　而這泛著理論化的空洞事物便成為廢然化的存在形式，失掉了該散出的理來(lái)。渴求一些事物的變化，對(duì)那景象的向往，懷著自由的意志，自由并非是為所欲為，而是能夠在這些規(guī)則前是自然的，而非固執(zhí)的人；奮然的，而非妥棄的；釋然的，而非憂(yōu)郁的。

　　泛化的某某主義正興起當(dāng)中，還在泛泛而談中，不斷被人所厭感，卻是愈加厲害。其實(shí)人對(duì)理論的文字是充滿(mǎn)著斥責(zé)的心緒，對(duì)那自我不太能夠掌握的文字是心生憂(yōu)懼的，還故作是堅(jiān)硬的表現(xiàn)，儼然淪進(jìn)了那恍惚中，一絲思慮的過(guò)程都不見(jiàn)了。

　　最為可怕的事那充滿(mǎn)著人性的氣韻，忘卻人的隨性與灑脫，對(duì)事物的排斥與生俱來(lái)，這是人活著的可悲。但我們讀著《活著》，余華與老年期的徐富貴間的洽談，對(duì)生命的感悟固然是重要的，但對(duì)人性的反思儼然也是重要的。

　　卓然間，我們還在為方才的“才氣”展露的傲慢所震驚，甚至有些恐懼。但無(wú)礙的是，我們是貫透的，心緒是持有理性的，這也是最為可貴的一點(diǎn)。但一點(diǎn)一滴的事物在大是大非前卻是渺茫的，沒(méi)有了該發(fā)出來(lái)的氣度。不凡的人際，是在人的不斷積累中不斷提升的。而人的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜的，是需要很多、更多的學(xué)識(shí)的勃積間，才得以獲取的。

　　就像是富貴的悲劇是在他的不斷揮霍，不斷“尋求”刺激，那些危害于讓他沉浸墮落的誘惑當(dāng)中。“光宗耀祖”——贏下父親曾經(jīng)敗落去的一百畝土地。以賭錢(qián)的“標(biāo)配”選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)鴻鵠之志。定然骰子沒(méi)能憑借極低可能性下轉(zhuǎn)進(jìn)贏錢(qián)的歡悅中。

　　我們所想的，并非可能就是正確的，朝思暮想間，能夠去踐行，并且還能夠保持執(zhí)著的心態(tài)。這樣才是我們的選擇，可能會(huì)讓自己失去珍貴的事物，甚至是全身心間的付出卻沒(méi)有幾絲的回報(bào)。那時(shí)我們要選擇豁達(dá)，能夠振奮間，不斷去發(fā)展。