人的腦回路反應程度是有差異的，我不敢去恭維我的反應力。因此這篇目，硬是想了很久。選擇可能是自己沒有那個天賦，是否要點到為止。但心中還是存在著一絲僥幸，覺得還有堅持下去的必要。這是一種既矛盾又無奈的感覺，大概這就是不可言傳，只可心會的了。可能自己寫的這些東西沒有太多人會接受，但總感覺意猶未盡，將此作為一種情緒的發泄通道，但這不是說是讓別人去承受這種情緒的壓迫，而是與別人產生一種共鳴，可能只有一絲，但確是值得的，對我而言。

　　到底人的情緒是復雜的，忽然想著這些，忽然又想著那些，總不安分，也不安定。像是頑皮的兔群，讓你照看不來。我不知道用怎樣的形容詞去陳述或者修飾它，這是種文化水平上的顧慮，只能是通過根治，才可能會有成效。

　　每個人的趣味愛好都是不一樣的，閱讀報刊書籍亦需要因人而異。我不敢去想自己寫的東西能夠受人歡迎，只是想著分享給別人，這算是一種純粹的感情與想法。可能在這個過程當中，會受到莫須有的嘲諷，或者將此說成意見與想法。可能他們將此表達出來的方式有些欠妥處，便會產生一定的影響，這是無形之中的，但卻是深得體會到的。造成這樣的收尾，也極可能是自己的無知，所謂“無知者無罪”的說法是推行不通的。

　　人們習慣性地認為有知識、才學的就是有知的人，或者說是學術權威性強，科學文化水平高的對象，對于這種說法我也是極贊成的。不過，如果僅僅只局限于這方面，那也是存在不合理的。我不知道黑格爾的“存在即合理”該用什么樣的角度去思索，用科學哲學，倫理道德還是其他；用閱歷經驗，學術學說還是其他；該用理性思維，感性思維還是其他。通過一些手段方式將此解釋為“合乎道理或事理”，也就是有原因的或可被歸因的，而不是正確的。這是個哲學性問題，自己無知的淺陋水平對此便是“可望而不可即”的。可能人們會覺得這種排比式說法，這種言辭或許是賣弄文字的嫌疑的。但確是我對有知和無知的思辨，可能存在一些辯證思維的因子，但卻是不多。這便是有知的局限性，而這時候無知者便會產生聯想，聯想的內容有些天馬行空，卻受到一些知名人士的認可。而這在有知者看來微不足道，頂多算是瞎貓碰到死耗子。

　　談到有知的標準，這是沒有固定而明確的答案。“一百個讀者就有一百個哈姆雷特”大概就是這個道理。通過我自己已有的有知思索，也就是學到的理解過的知識，有知需要科學文化，思想道德兩方面都具備。而具備這兩者是比較難的，不過確是存在的。而自己在暢談有知與無知的看法、見解時會產生種自愧不如的想法。可能自己就是無知者當中的低層面上的緣故，還是自己莫名的感覺，無從而知。

　　通過寫這樣的東西，并沒有要他人改變什么，發現什么，只是想自己本身需要改變什么，這便是讓我感到欣悅后的滿足感的源泉。獨自一個人在漫步，風輕輕的吹拂著，云緩緩地飄浮著，藍空下一片靜謐。人們忙著各自的事情，看向遠處，尋找片刻的寧靜，享受著大自然的治愈。