隨著信濃的第一場雪洋洋灑灑地降下，轉(zhuǎn)眼間李曉來到日本戰(zhàn)國已經(jīng)有四十多天了。

　　高遠城的修繕工作早已經(jīng)在幾天前開始。雖然聽到不能成為武士，山賊們抱怨過一陣，但在李曉的三寸不爛之舌說服下，還有山本勘助的武力壓制下。山賊們最終都還是答應了參與高遠城的修繕，同時山本勘助也答應給與他們一定報酬，并安頓他們的家人。

　　而自經(jīng)過招降山賊一事，山本勘助對李曉的態(tài)度倒是稍稍好了一點，至少沒有以前一見面就獨眼一翻，連個招呼都不打。好吧，實際上現(xiàn)在也不會主動和你打招呼。

　　這點令出自禮儀之邦中國的李曉很是不爽。

　　作為這位武田信玄的前任軍師，李曉其實是很想找他聊天的，目的當然是挖一點武田家不可外傳的機密。其內(nèi)容無非是武田信玄一生中最愛哪個女人啊，武田信玄是不是真喜歡搞基啊，武田信玄和高坂昌信之間曾經(jīng)曖昧到什么程度之類的。

　　嗯，李曉從來不否認他是個很八卦的人。

　　不過山本勘助整日一直忙著處理高遠城領地內(nèi)的大小事務，沒有閑情與人聊天這倒是真的。在李曉眼底，這人純粹就是個諸葛亮的命，把什么事都操辦了，也不怕把武田勝賴變成第二個劉禪。

　　但慶幸的是山本勘助這幾日也沒有再下達什么任務給李曉。

　　眼下李曉終于可以得空，抽出時間來研究自己的槍術，看看有沒有辦法最大限度的提高，來應對不到三月后與師岡一羽的決斗。

　　其實李曉想過依據(jù)以前玩太閣的攻略，學習槍術的第一選擇是去奈良道場找寶藏院胤榮。

　　寶藏院胤榮得到上泉信綱的指點，是奈良興福寺子院寶藏院的院主，作為一個僧人，卻癡迷武道，除了上泉信綱外，年輕時還拜許多人為師，最終中年時候融武道大成，創(chuàng)造出了攻防一體的十文字槍術。他的槍術就是日本歷史大名鼎鼎的寶蔵院流，并一直沿傳至今日。

　　這個時代，若論劍術塚原卜伝可以稱得上日本第一，而論槍術，日本第一的寶座則非屬寶藏院胤榮莫屬。

　　可惜這個打算不現(xiàn)實，奈良并非幾天的路程可以到達，李曉身為武田勝賴的家臣，無法輕易離開高遠城太久。批個長假，山本勘助是無論如何也會答應的。

　　況且寶藏院胤榮修行乃是十文字槍，與李曉原先槍法格格不入，于是李曉取消了去奈良的打算。

　　不過李曉瞬間就想到其他辦法，他將主意打到同樣身為武田勝賴家臣的槍彈正保科正俊身上。

　　保科氏身為信濃本地豪族，其家名存在已有數(shù)百年之久，先前高遠城還歸屬高遠氏時，保科正俊以及他的父親保科正則，就是作為高遠氏當主高遠賴繼的筆頭家臣。

　　所以保科氏在信濃當?shù)兀菜闶遣淮蟛恍〉拿T豪族，以李曉一個普通武士的身份前去求教槍術無疑是冒昧的。

　　幸好李曉打通了關節(jié)，之前那個高遠町的治安官西村平三，正好與保科氏有點姻親關系。李曉通過西村平三認識了保科正俊他的長子保科正直，三子保科昌月。

　　保科正直不過二十歲，剛剛元服不久，李曉心知此人在歷史上亦是一員猛將，武田家滅亡，后為德川家征戰(zhàn)，為德川家康封賜下總國兩萬五千石領地。而他的弟弟保科昌月后來改名為內(nèi)藤昌月，被武田四名臣之一內(nèi)藤昌豐收作養(yǎng)子，并在長蓧合戰(zhàn)內(nèi)藤昌豐戰(zhàn)死后，繼承了內(nèi)藤家家督。

　　李曉與保科正直，保科昌月兄弟二人年紀差不多，李曉請他們到居酒屋喝了幾次酒后，三人就漸漸熟絡了。拉近關系后，李曉提及他對保科正俊的槍術久仰已久，一直渴望去拜見其本人。

　　這兩兄弟聽李曉對自己父親如此推崇，當下很樂意給李曉引薦。在上門之前，李曉還用武田信玄之前賞賜自己的黃金，買了三柄相當不錯的太刀作為見面禮，準備贈送給保科正俊提高友好度。

　　收下禮物后，保科正俊十分高興，待聽聞李曉，曾經(jīng)在川中島合戰(zhàn)中擋住上杉謙信，并救下武田信玄一事，而驚嘆不已。因此也高看了李曉一眼，沒將他當作足輕大將，這樣中低層武士來看待。

　　李曉當下就向保科正俊請教槍術。兩方切磋之下，李曉發(fā)覺保科正俊雖已經(jīng)年過五十，但槍術老辣剛猛，是多年戰(zhàn)場上歷練出來的，而他的兒子保科正直，保科昌月兩人槍術雖不精湛，但是勝在年青，氣力旺盛。

　　不過頗令李曉大失所望的是，盡管保科父子三人的槍術在信濃算是赫赫有名，但在與自己對戰(zhàn)時，他們也沒有表現(xiàn)出高于自己一籌的實力。

　　相反李曉漸漸熟悉他們?nèi)藰屝g的套路后，已經(jīng)可以很好的壓制他們。

　　這也是當然，李曉所學的槍術，是傳自中國，經(jīng)過漫長歲月的打磨，去蕪存菁，并且在槍術的技法上絕不遜色于這個時代日本任何流派的槍術，并且自己身高臂長，年輕力壯，氣力悠長，這兩點的優(yōu)勢都是他們不具備的。

　　保科正俊或者再年輕個二十歲的，可以與李曉一較長短，但那個時候他的槍術必然就沒有現(xiàn)在那么精湛了。似乎意識到這點，保科正俊父子三人對李曉的槍術佩服得五體投地。

　　日本人從骨子里是特別崇拜強者的，而且不僅崇拜，還會努力向強者學習。當下保科正俊就讓保科正直，保科昌月兩個兒子拜李曉為師，李曉當然不會推辭，這也是打好在武田家人脈的一個基礎。

　　于是自武田勝賴之后，李曉來到這個亂世之后又多收了兩個便宜徒弟。

　　受保科家上下熱情款待，李曉在那住了三日，談論起槍術，保科父子三人都對李曉特別贊賞。然后李曉也同他們提及了三個月后與師岡一羽決戰(zhàn)一事。

　　對于師岡一羽的名氣，這三人倒是都聽說過，是鹿島一地有名的劍豪，打敗過不少劍術名家。

　　至于提起塚原卜伝的鹿島新當流，保科正俊面色沉重了不少，對于塚原卜伝這位日本劍術第一，他的心底已經(jīng)不用崇拜兩字來形容了，而是到了一種深深畏懼的程度。

　　即便塚原卜伝現(xiàn)在已經(jīng)是七十三歲的老頭子了，但論劍術造詣上，仍公認日本第一。其晚年時曾周游日本列國作武者修行，追隨他的弟子，隨從有數(shù)百人，猶如大名出行一般。

　　不少地方大名，豪族，武將都拜塚原卜伝為師，希望能得到他的指點。武田信玄也曾聘請塚原卜伝為武田家兵法指南過一段日子，并讓塚原卜伝指點麾下武將劍術。

　　保科正俊亦然見過一次，至今仍對塚原卜伝的劍術拜服不已。

　　保科正俊也言道，他并非是對李曉的槍術沒有信心，反而覺得他的槍術絕對是日本一流的水平，但李曉的缺點也很明顯，就是缺乏的是實戰(zhàn)經(jīng)驗，這是在無數(shù)次沙場征戰(zhàn)，個人對決的生死搏殺中歷練出來。

　　所以最后保科正俊對李曉直言說道，他對李曉與師岡一羽的比試并不看好。