【忘卻齒輪·其一】
托勒密拖動(dòng)著自己的身軀行走著，她不知道如何形容自己所思考的一切。
……很抱歉，很抱歉，有些時(shí)候我曾經(jīng)希望你不存在……或者我不存在，或者我們都不存在，這樣子我們就不需要為此繼續(xù)努力了，我還記得我們?cè)?jīng)關(guān)系還沒(méi)有那么僵硬的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候我們只需要學(xué)習(xí)，跟著老師學(xué)習(xí)就足夠。
托勒密正在走回那一個(gè)教室。
她和伊納里圖曾經(jīng)算是同窗，同樣跟著尼古拉·哥白尼學(xué)習(xí)，而導(dǎo)致他們最終走向了不同的結(jié)果的，是卡爾蒂安，伊納里圖的信仰讓他想要更加靠近天使庇佑的世界，他向往卡爾蒂安，那個(gè)充滿了信仰的城市。
而哥白尼并不想去那個(gè)地方。
事實(shí)上，自從哥白尼的年齡增長(zhǎng)，他的思維和認(rèn)知已經(jīng)開(kāi)始老化，他經(jīng)常會(huì)忘記一些事情，可能是一些重要的事情，也有可能是一些不重要的事情，他有時(shí)候還會(huì)忘記托勒密的存在，又在接下來(lái)的某一天回憶起來(lái)。
于是分歧誕生了。
伊納里圖希望帶著哥白尼去卡爾蒂安，而哥白尼并不愿意，哥白尼只想要留在羅曼口岸這個(gè)小小的地方，在幾次交流失敗之后，伊納里圖做出了自己的選擇，他選擇了卡爾蒂安，選擇離開(kāi)羅曼口岸，去到那一個(gè)自己向往的地方，事實(shí)上，這一點(diǎn)并不會(huì)令人驚訝，向往卡爾蒂安的人有很多，伊納里圖只是其中一個(gè)。
而托勒密選擇留在這里，她每天都會(huì)去看望一次哥白尼，確認(rèn)哥白尼的‘今日’依舊是健康的，然后，簡(jiǎn)單教一下這個(gè)地方的孩子們，每天重復(fù)著這樣子的整活。
她思考過(guò)的一個(gè)問(wèn)題，她沒(méi)有如伊納里圖這樣虔誠(chéng)的心，所以很難對(duì)伊納里圖感同身受——對(duì)于天使的信仰，對(duì)于神跡的追求，祈禱，禱告，然后贊頌天使的每一個(gè)事跡，伊納里圖已經(jīng)完全習(xí)慣這種行為，他是如此虔誠(chéng)……在這一點(diǎn)上，他足夠出色，但托勒密不是，她的信仰還沒(méi)有到達(dá)這個(gè)程度。
所以，若是想要了解到伊納里圖眼中的世界，了解天使本身是必不可少的一環(huán)。
‘祂’。
祂為什么如此崇高，祂為什么擁有這么多的信徒，祂在這里，必然有著某一種特殊之處，祂的本質(zhì)是什么？既然天空之中的黑色是祂的國(guó)度，那么，若是能夠窺探到那些黑色塊狀物的一部分，不也是接觸到了祂的一角？
她推開(kāi)了教室門。
室內(nèi)依舊是昏暗的，只有一點(diǎn)點(diǎn)外界的光穿過(guò)了縫隙，落在了地面上，地上還散落著一點(diǎn)灰塵，還有一些碎屑，她在這個(gè)房間創(chuàng)造那個(gè)模型的痕跡依舊留在這里，她看向那個(gè)柜子，那一個(gè)用于存放模型的柜子，現(xiàn)在，柜子沒(méi)有被打開(kāi)的痕跡。
伊納里圖沒(méi)有來(lái)過(guò)這里。
或許將模型托付給伊納里圖并不是一個(gè)錯(cuò)誤的決定，至少……她沒(méi)有能力保護(hù)好自己的這個(gè)創(chuàng)造物，她當(dāng)然知道窺探天使的本質(zhì)是一種褻瀆，這種行為并不會(huì)被大眾所接受，可她確實(shí)想要知道，直到伊納里圖追尋的那一切到底是什么模樣。
那一定是一種絢爛的光景。
——拉芙蘭，羅曼口岸，下午。
“好的，那就讓我們記錄下來(lái)。”他說(shuō)，“你能夠保證你剛才所說(shuō)的那一切都是真話嗎？有關(guān)于伊納里圖先生，哥白尼先生，還有你。”
“可以。”
“事實(shí)上，我也是在不久之前才了解你，托勒密女士，你的‘獨(dú)白’很有意思，說(shuō)實(shí)話，如果不是你做出了這樣子的事情，以你的創(chuàng)造力，應(yīng)該很適合作為一位求知者，卡昂佛爾或者卡爾蒂安一定會(huì)有你的一席之地……當(dāng)然，哥白尼先生也是，即便他已經(jīng)年老，他的知識(shí)和人生閱歷都是一筆不小的財(cái)富。”
托勒密沒(méi)有說(shuō)話。
“我很好奇你所說(shuō)的這個(gè)模型是什么……我大概了解了它的作用，不過(guò)更加具體的部分我還需要進(jìn)一步了解，那么，接下來(lái)，就讓我們談?wù)撘幌逻@個(gè)部分吧。”他將話題轉(zhuǎn)向模型，他那略顯銳利的目光看著托勒密的臉，似乎想要刺入到她的面孔之中，窺探她的大腦，還有她的思維。
模型，托勒密是這么稱呼自己的構(gòu)造物的，這一個(gè)小小的模型，將神學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)等各種知識(shí)雜糅起來(lái)，將某一個(gè)區(qū)域作為錨點(diǎn)，當(dāng)然了，這一個(gè)模型現(xiàn)在的錨點(diǎn)是羅曼口岸，是這個(gè)她生活了很多年的地方。
而天空之中的黑色塊狀物，就是天使的具現(xiàn)化之一。
他們都是這么說(shuō)的。
他們說(shuō)，那些黑色是天使給予人的恩澤，從那些黑色之中墜落下來(lái)的東西，就是天使給予他們的指引明燈，鉆研那些東西，拆解，分析，結(jié)構(gòu)，然后真正意義上學(xué)會(huì)，就能夠繼續(xù)向前邁步，每一次都是如此。
每一年都是如此。
可是那些黑色的塊狀物到底是什么？哪怕它真的是一個(gè)恩澤，也應(yīng)該具備某一種外在或者內(nèi)在表現(xiàn)，它是具備實(shí)質(zhì)的嗎？還是無(wú)法被接觸的？它們明明可以阻攔光線，卻又這么遙不可及，人們并不具備飛向天空的力量，因此，托勒密創(chuàng)造了這個(gè)模型。
驅(qū)動(dòng)模型本身需要一定的條件，首先是能量，當(dāng)然了，能量當(dāng)然是最主要的需求，足夠的能量推動(dòng)這個(gè)模型的運(yùn)轉(zhuǎn)，模擬出整個(gè)羅曼口岸的運(yùn)行軌跡——以及天空之中的那個(gè)黑色塊狀物，摻入各種公式，推論，天空之中的黑色塊狀物和羅曼口岸并不是沒(méi)有聯(lián)系，倒不如說(shuō)，這兩者之間本就緊密相連。
如果，如果說(shuō)，那些黑色的塊狀物確實(shí)是具備實(shí)質(zhì)的，那么，從那里落下某些東西之后，它的質(zhì)量和體積是否會(huì)出現(xiàn)變化？今天就是一個(gè)很好的日子，因?yàn)榻裉欤抢锞褪锹湎铝艘恍〇|西，這是一個(gè)非常不錯(cuò)的時(shí)間，如果那個(gè)地方具備實(shí)質(zhì)，如果祂所擁有的，祂所降下的一切，本就是一塊實(shí)質(zhì)上剝離下來(lái)的某種事物，那么……在將來(lái)的某一日，它終將分離完畢。
“好的，我大概理解了。”他說(shuō)，“那么接下來(lái)，是另一個(gè)問(wèn)題，你創(chuàng)造這個(gè)模型，肯定要有一個(gè)最初的‘念頭’，一個(gè)最初的想法，是誰(shuí)讓你真正意義上產(chǎn)生這一種想法的？將你引導(dǎo)到這一條途徑上面的人，你能夠講一下他的故事嗎？”
模型，當(dāng)然了，搭建模型這個(gè)念頭早在很久以前就有了，但付出行動(dòng)開(kāi)始搭建，需要很多的準(zhǔn)備，首先是相關(guān)理論的學(xué)習(xí)，以及實(shí)物操作的預(yù)先了解，這是只有她自己……
——叮。
這時(shí)候，從窗外響起了一種破碎的聲響。
——我所信仰的，我所信奉的，我所堅(jiān)定而不移的。
“喔。”他發(fā)出了這樣子的感嘆。
這里是托勒密的教室——不，這里并不是托勒密的教室，朝外一點(diǎn)，再朝外一點(diǎn)，倒退一點(diǎn)，再倒退一點(diǎn)。
倒退回到托勒密還沒(méi)有睜開(kāi)眼的時(shí)候。
砰！
窗戶破碎了，從這一個(gè)房間之外來(lái)到了這一個(gè)房間之中，而在破碎的窗戶之后出現(xiàn)了，是伊納里圖的身影，他的手中正握著一個(gè)銀白色的十字架，而就在破碎的光景四散開(kāi)來(lái)的時(shí)候，伊納里圖將十字架刺入到了不可見(jiàn)的空氣之中。
“埃馬紐爾，到此為止。”伊納里圖落在地上，“……好嗎？”
這里是托勒密閉上眼的地方，是的，就是那一個(gè)房間，她并沒(méi)有離開(kāi)那里，也沒(méi)有行走在街道上，沒(méi)有回到那一個(gè)房間，一切都還沒(méi)有來(lái)得及開(kāi)始。
“伊納里圖，我剛剛從這位女士的口中聽(tīng)到了很有意思的事情。”被稱為埃馬紐爾的男人站在原地，他拉了拉自己的衣領(lǐng)，“看樣子，你的信仰并不是特別純粹，似乎是人的情感讓你無(wú)法保持理智，是這樣子嗎？”
“你用了你的恩澤。”
“當(dāng)然，用最簡(jiǎn)單的方式得到我想要的答案，我覺(jué)得這很適合我。”
“但是根據(jù)你的條約，你在使用你的恩澤的時(shí)候不能夠通過(guò)言語(yǔ)去誘導(dǎo)任何一個(gè)人。”伊納里圖緊握著十字架，此時(shí)，那一個(gè)十字架只有一半沒(méi)入到了空氣之中，“你剛才通過(guò)語(yǔ)言來(lái)誘導(dǎo)她，這會(huì)讓你的‘旁白’產(chǎn)生強(qiáng)烈的主觀思想。”
“不不不，我并沒(méi)有使用第一人稱或者第二人稱，伊納里圖，我僅僅只是用了一個(gè)旁觀者的視角……所以，我并沒(méi)有錯(cuò)。”
埃馬紐爾·埃貝·西哀士，他那略長(zhǎng)的面孔上是一張帶著一點(diǎn)蔑視的神情，他的頭發(fā)微微蜷曲，是很標(biāo)準(zhǔn)的短發(fā)，他身穿黑色的大衣，里面是白色的內(nèi)襯，白色的圍巾纏繞在他的脖頸上，在那之后的，是較常人更為干枯的皮膚。
他的懷中捧著一只鳥兒，應(yīng)該是鳥兒，但看不出具體的品種。
“她承認(rèn)了，伊納里圖。”埃馬紐爾說(shuō)，“她正在褻瀆我們所信仰的天使，你確定要在這個(gè)時(shí)候保下她？哦不對(duì)……你不得不保下她，因?yàn)槟阋呀?jīng)接受了她的委托，在作出選擇的時(shí)候，你的信仰已經(jīng)動(dòng)搖了。”
停頓。
“我需要將你們帶回到卡爾蒂安，主教會(huì)審問(wèn)你們的。”
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（“只要點(diǎn)亮燈火就好啊（燈りを燈せばいいからさ）”
《冥下燈火》-シャノン）