你在意的是什么?
轉(zhuǎn)載。一口食物竟。能改變修行的軌跡,甚至顛覆一個(gè)人的信念,在修行的世界里,有一個(gè)看似微不足道,卻能掀起驚濤駭浪的秘密。那就是五辛,
從前有一位虔誠向佛的年輕弟子,一心追求無上智慧。每天刻苦誦經(jīng)打坐,他聽聞修行之路漫漫須歷經(jīng)種種考驗(yàn),卻從未想過一個(gè)小小的飲食習(xí)慣,會(huì)成為他修行途中的巨大阻礙,一次偶然。他在山林間的寺院中用菜,一道精心烹制的菜肴中盈利著五辛的蹤跡,他并未察覺。大快朵頤起初。一切如常可沒過多久,他便感覺內(nèi)心起了變化。
原本平和的心時(shí)常。被無名怒火占據(jù),對同修的一點(diǎn)小摩擦都會(huì)大發(fā)雷霆。夜晚打坐時(shí)雜念從圣往西輕易進(jìn)入的禪定狀態(tài),如今遙不可及修行之路仿佛陷入了無盡的泥沼,停滯不前。惶恐不安,四處求教,卻始終不得要領(lǐng),直到有一天在夢中,他。見到了佛陀的身影,佛陀慈悲地看著他緩緩開口。已經(jīng)誤食五星,擾亂了身心的情景,五心熟時(shí)發(fā)言生。旦增惠讓你的內(nèi)心充滿了貪嗔癡足,斷了修行的慧根弟子,恍然大悟,懊悔不已。
當(dāng)即跪地虔誠懺悔,從那以后他嚴(yán)格斷除惡心,每日在佛像前誦經(jīng)懺悔了凈化身心,漸漸的他內(nèi)心的陳年消散正念回歸修行之路再次順暢起來。安定的境界也日益高深,這個(gè)故事告訴我,修行不只是高深的經(jīng)文和漫長的打坐,生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)都可能影響我們的修行之路沒有保持覺察。堅(jiān)守正道才能在修行中不斷經(jīng)濟(jì)靠近智慧
想法:阻礙的是你心中的執(zhí)念,而不是外在的一切。
你認(rèn)為自己的心被無名怒火呀或者貪嗔癡慢疑所引起的是因?yàn)槌粤宋逍粒科鋵?shí)湯粉的作用真的不重要。
阻礙你的是你自己心中的執(zhí)念,而不是真正的外在所展現(xiàn)的像。可能會(huì)有,那你認(rèn)為有就有唄,或者真的有。但是我也照吃不誤啊,我也沒說非得執(zhí)著于休息,心靈要真的干凈徹底,真的干凈徹底了那水。是沒有魚存在的。你看哪個(gè)海洋部所有的眾生和諧共處,它有它的循環(huán)之處,如果你干凈到連魚都沒有你這灘水。真的值得人向往嗎?向往的意義在哪兒呢?一灘死水。像地球這樣豐富多彩才有意義。可以從中找到自己人生的價(jià)值才是意義。很多意義都是我們自己發(fā)掘的。學(xué)會(huì)接納自己的不好,不是因?yàn)樽约喊l(fā)脾氣,因?yàn)槌粤耸裁矗亲约壕褪怯羞@些毛病。你不吃也有。可能你認(rèn)為是這些的事,其實(shí)問題真的不在那些吃喝上
他影響住了我。他讓我恐懼了。它并不是像毒品似的會(huì)產(chǎn)生依賴。而是它屬于自然的一種。如果你覺得他像毒品似的會(huì)影響你,那你就可以選擇不去做,但是他沒有必要成為你修行路上的負(fù)擔(dān)。
不是說所有的都是好的,你不接受的就是不好的,你為什么要勉強(qiáng)自己接受不想接受的東西呢?但是我覺得你可以不接受它,你可以不吃它,但是它的存在有一定的意義。就像做飯似的,加入一些它是很好吃的,我接受我不修行。對于這些修行的呀,所控制我沒有感覺。對我來說,吃與不吃這樣就無所謂。但是像毒品這種刻意產(chǎn)生的東西來傷害我的身體。我就不接受,因?yàn)槲視?huì)對他產(chǎn)生依賴。他是錯(cuò)的,而且平常也用不上。只有你需要利用別人的時(shí)候,你才需要這些東西。如果不需要利用他人,你用這些東西平常也吃不到。你在乎他干什么?
但是像這些韭菜啊,這些東西你平常可能不經(jīng)意間會(huì)吃的,所以沒有必要因?yàn)槌缘降倪@些而懊悔。他沒有說是強(qiáng)行的讓你不吃不行。他也不會(huì)產(chǎn)生任何依賴性,你說不吃就不吃了,都可以由自己來決定。而不是被他所束縛,因?yàn)樗绊懳业男扌校鋵?shí)你內(nèi)心的修行更絕對性的是在于你的心,而不是外在帶給你所有的一切。如果你還看不開,看不透。你想抓取的那個(gè)不是執(zhí)著嗎?
其實(shí)每一個(gè)人都每個(gè)人的道。每一個(gè)人都有每個(gè)人想走的路,不能說因?yàn)閯e人的一句話。就覺得是對是錯(cuò)。哪個(gè)舒服讓自己。就去做,就去走。
而不是像這樣的事情,總是向外尋找答案。如果你覺得不吃對我有益,那我就恪守著不吃。如果吃了對我更有益,我就去吃。
我對這些東西來說,我是怎么去解決這方面的問題,而不是解決我自己擁有這些東西。比如說貪嘛嗔怒。這些都是病,但是我為什么會(huì)起?沒有他人我就隨緣就升起了。有可能啊,比如說小日本惹我了。
肯定是有因的,我才成為這個(gè)樣子。
如果貪念去怎么解決呢?我不去貪吃。但是像佛陀那個(gè)時(shí)候他誰家走,他規(guī)定別人得做什么飯他才吃嗎?是別人給他什么他吃什么。他不挑的。只是去接受。并且感恩每一個(gè)幫助他的人。這樣多夠資格呀。而不是把蔥姜蒜挑出來告訴自己這些東西影響自己的修行,我不能吃,你們做的時(shí)候都不許放啊。
那還叫修行嗎?他剛要來的食物就倒掉了,因?yàn)橛羞@些東西。他沒有拒絕外在給予的一切,他只是隨緣的接受所有的一切,那才是佛。
他可以不選擇這條路啊,他可以當(dāng)王子啊,自己想要的就告訴別人,我只接受我想要的東西,別人也會(huì)服從他給他想要的,但是他不要這樣的生活,他想幫所有人的好起來,他有自己的愿力去承載所有的一切。他愛所有的眾生,他想讓所有的眾生好起來,所以他會(huì)選擇不讓自己去過得有多么多么好啊,所所有的一切讓別人按自己的想法去做。他想去找到解脫之法,讓所有人知道該怎么去做,才能真正的離苦得樂。
其實(shí)離苦得樂很簡單的。只是你要怎么做?
但對于所有人來說簡直難如登天,因?yàn)槟銈儾恢婪椒ā?p> 行,然后我來了。
對于我來說順手而為的事情。我想做的是以后你們該怎么去做,我管不了。但是你們很容易走錯(cuò)方向。說白了,你們沒有我這能耐。不是所有人都是毛主席的,不是所有人都是王陽明,不是所有人都是老子。不是所有人都是佛陀。所以他們成為了他,你很難成為他們這樣的人。不是我說你們不行,而是你們沒有去擁有這樣的能力。你們不是不會(huì)擁有,你們可能會(huì)擁有,但是你們拋棄了你們自己的長處,而選擇這些你們遙不可及的東西,對于你們來說一生就浪費(fèi)了。就比如以前舉的草與樹的例子。樹很容易活成樹的狀態(tài),但是草想活成樹的高大就難如登天。樹也有樹的職責(zé),樹也有樹的規(guī)則束縛。不是樹就是無敵了,他有可能長大了也被人砍掉,所有的眾生包括我以內(nèi)都是循環(huán)的。你也是循環(huán)的,我也是循環(huán)的,咱們循環(huán)在這個(gè)世界你也真的很強(qiáng)大。所以你不要這個(gè)世界好起來,他不要這個(gè)世界好起來,世界怎么能好得起來呢?
既然是循環(huán)的世界。大家都是一個(gè)圓起點(diǎn)就是終點(diǎn)。那為什么不放過自己呢?
行,你看不到世界的循環(huán),那你看到樹從幼苗生長到大樹,再從大樹結(jié)出果子,變成種子,再重新長成樹,這不就是一個(gè)循環(huán)嗎?
所以你覺得高高在上的其實(shí)就是在你平常所做的所有一切。
他是那么的,但是又那么的遙不可及。所以這個(gè)世界到底想要什么樣子,你們都創(chuàng)建了地獄,當(dāng)然不想來了。你們創(chuàng)造了天堂,攆你們走,你們都不走啊。你們知道什么是好,什么是壞,卻親手建造了壞去想要好。怎么可能呢?
我不知道你們到底追求的是什么,但是我看到的是你們走偏了,再不回頭就快死了。這只是我看到的。你們看到的可能。比我更多。我可能是瞎說。那就原諒我吧,我錯(cuò)了。你們繼續(xù)。我管不了就繼續(xù)躺平。繼續(xù)過我平平凡凡的生活。沒有什么刻意的追求,只是我做我該做的。順其自然。而已。