石室之中。
黑珠緩緩的漂浮空中，發(fā)出淡淡的毫光。
李乾的鬼體隱隱約約就浮現(xiàn)在黑珠周?chē)瑢⑵浠\罩，他的本體意念如佛陀入定，守中存神，摸摸念動(dòng)咒訣。
石室內(nèi)的巨量陰元像是被月華力量引動(dòng)的潮汐一般洶涌澎湃，巨量的陰元不斷的凝聚起來(lái)沖向李乾淡薄的鬼體。
李乾的鬼體被沖擊得急劇的晃動(dòng)起來(lái)，猶如在狂雨汪洋中的一葉扁舟，看起來(lái)隨時(shí)都要被巨力沖得七零八碎。
但是那顆黑珠一直堅(jiān)定穩(wěn)穩(wěn)的懸浮在空中，任是那巨量陰元形成的沖擊如何暴烈，黑珠不動(dòng)如山，只有那毫光越來(lái)越亮。
李乾的鬼體籠罩著黑珠，仿佛被定海神針鎮(zhèn)壓著，在瘋狂的陰元潮汐中守住一線(xiàn)生機(jī)，堅(jiān)韌無(wú)比的支撐著。
石室內(nèi)因?yàn)殛幵Φ寞偪窳魇В瑝Ρ谏希孛嫔系哪切┙坍?huà)都被引動(dòng)運(yùn)作起來(lái)，發(fā)出一圈圈赤紅色的光暈，石室禁法連接洞府外的大陣，頓時(shí)這不知名荒山里的陰氣都被吸收進(jìn)大陣?yán)铮丛床粩嗟难a(bǔ)充進(jìn)石室內(nèi)……
如此一直過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰。
那顆黑珠的光芒幾乎已經(jīng)到了一個(gè)極限，卻一點(diǎn)都不刺眼，反而幽深玄冥如同一個(gè)不知通往何處的黑洞，只是看一眼就仿佛要把人的所有心神元靈都吸納進(jìn)去。
沒(méi)有黑珠的瘋狂吸納。
石室內(nèi)的狂暴陰元潮汐漸漸平靜，如暴風(fēng)雨過(guò)來(lái)的海面，陰元依然濃厚無(wú)比，只是非常平穩(wěn)的在時(shí)室內(nèi)流動(dòng)。
李乾的鬼體本來(lái)被沖擊得好像拉升到極限的薄膜，形成鬼體的意識(shí)七零八碎的散落在整個(gè)石室里，此時(shí)緩緩從四面八方聚集回來(lái)，漸漸形成一個(gè)人影形狀，似乎沒(méi)什么改變，可細(xì)細(xì)一看，本來(lái)還是虛空的只有半截人影，下身是一團(tuán)青煙，此刻下身卻隱隱浮現(xiàn)出了兩條腿的形狀。
李乾緩緩從虛空之中睜開(kāi)“眼”，雖然鬼體沒(méi)有眼睛，但他剛才存想入定，卻是把自己模擬成一個(gè)人體，所以入定醒來(lái)也是如人一樣要開(kāi)“眼”。
他的神識(shí)鬼體被陰元潮汐不斷沖擊了兩個(gè)小時(shí)，此時(shí)虛弱無(wú)比，整個(gè)“身體”非常難受，但是看到身下隱約浮現(xiàn)出的“雙腿”，他還是感覺(jué)到一陣愉悅。
“果然沒(méi)有錯(cuò)，我如此修煉應(yīng)該是對(duì)了。”李乾心中默默的猜想著。
原來(lái)自李乾隨黑珠被帶到這洞府之中，三個(gè)月內(nèi)，李乾不斷觀(guān)察道人的行為舉動(dòng)，又趁著道人每周固定離開(kāi)的時(shí)間，他偷窺洞府內(nèi)的書(shū)籍，對(duì)自己的處境有了更多的了解，同時(shí)似乎也看到了一線(xiàn)復(fù)活的希望。
這道人收藏的書(shū)籍不少，除了有《玄要篇》、《大道論》、《玄譚集》之類(lèi)李乾聞所未聞的古籍玄典，還有《黃庭經(jīng)》《百字碑》、《鼎器歌》、《真經(jīng)歌》、《采金歌》、《敲爻歌》等五方雜集。
李乾本來(lái)就是一個(gè)好書(shū)之人，秀才出身，算得上博覽群書(shū)。
所以這三個(gè)月里他倒把這些書(shū)籍囫圇吞棗都看了一遍，其中尤以一本《玄典》給他收獲最大。
也漸漸了解，這世間存在一個(gè)神秘古老的玄門(mén)，這玄門(mén)雖然修的是道，卻完全不同于一般的江湖小道，而是修長(zhǎng)生大道，甚至連李乾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的世間三大道教派“天師教”“紅蓮教”“太平教”都不屬于玄門(mén)。
這復(fù)姓公孫的道人正是出自神秘的玄門(mén)。
至于這道人更多的訊息，李乾被困在這洞府里，自然無(wú)從得知。
這世上練道之法都出自玄門(mén)，所修道法，終歸于一，就是得長(zhǎng)生，脫輪回。
玄門(mén)之所以神秘，少有出世之人，也有原因。
李乾記得《玄典》開(kāi)篇第一句話(huà)就是：“至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默，無(wú)視無(wú)聽(tīng)，抱神以靜，形將自正，必靜必清，無(wú)勞汝形，無(wú)搖汝精，乃可以長(zhǎng)生。”
后面又有一句“目無(wú)所見(jiàn)，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，汝神將守形，形乃長(zhǎng)生。”
簡(jiǎn)單說(shuō)的就是“不看不聽(tīng)不想，就不損神，于是可以長(zhǎng)生。”
長(zhǎng)生之道如此簡(jiǎn)單，卻又是如此難得，人一出生，就進(jìn)紅塵，沾因果，怎么可能不看不聽(tīng)不想，久了必?fù)p神魂，不得長(zhǎng)生，此是死胡同，其一不能為也。
天有陰陽(yáng)交替，人有生死輪回，此乃天數(shù)，其二不可抗也。
但人又是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，明知不可為而為之，何況上天有好生之德，大道五十，天衍四九，唯留一線(xiàn)生機(jī)，玄門(mén)就是因此而來(lái)，上古有大神通人士修天道，創(chuàng)出玄門(mén)，爭(zhēng)這一線(xiàn)，數(shù)萬(wàn)萬(wàn)年來(lái)終有得道長(zhǎng)生之人，飛升成仙，與日月同壽。
正因此，真正的玄門(mén)修道之人雖然有入世修，但終究要?dú)w于山林，于靜中求道，所以入世之人極少，也非常低調(diào)。
畢竟沾染因果太多，必然勞神損魂，不得長(zhǎng)生。
李乾本就聰慧之人，平日里道人在洞府里他也只能蟄伏，空閑的時(shí)間太多，于是參悟那些書(shū)籍，也領(lǐng)會(huì)不少心得。
“這公孫道人手段神通廣大，簡(jiǎn)直就是神仙之輩，假如一個(gè)凡人有這么大的本事，早就聚斂?jī)|萬(wàn)財(cái)富，或者掌握龐大權(quán)利，整日美食美女，享不盡的榮華富貴。可他卻甘愿在這簡(jiǎn)陋的山洞里一周只出外三個(gè)時(shí)辰，平日更沒(méi)有任何享受，連食物都只是一周吞吃一顆小拇指大的藥丸，簡(jiǎn)直比我在李家村的生活還要清苦，果然長(zhǎng)生不是那么好證的，非忍受得了大寂寞，吃得大苦頭，才有丁點(diǎn)希望。”
李乾結(jié)合書(shū)籍，瞬間就能領(lǐng)會(huì)到公孫道人的苦修，與《玄典》開(kāi)章契合，雖然和這道人是敵對(duì)，甚至有殺身之仇，但是也不得不佩服玄門(mén)中人這種精神。
“這種長(zhǎng)生之法，就是擺在凡人面前，又有幾個(gè)人能修得，聽(tīng)說(shuō)京城的皇帝經(jīng)常請(qǐng)?zhí)浇痰牡廊藥退麩挼ぃ蚕肭箝L(zhǎng)生，我看也是落個(gè)畫(huà)餅，也沒(méi)見(jiàn)歷代有哪個(gè)皇帝真的長(zhǎng)生了，相比下來(lái)，玄門(mén)的長(zhǎng)生法倒是更實(shí)際一點(diǎn)……只是這種長(zhǎng)生法就是送到皇帝面前，哪個(gè)皇帝又會(huì)去修呢，放下大好江山，三宮美人……嘿……嘿嘿……”李乾冷笑幾聲。
大道三千，玄門(mén)數(shù)萬(wàn)萬(wàn)年來(lái)演化至今，也分別演化出各種大大小小不同宗門(mén)流派。
《玄典》卻是諸多宗門(mén)流派唯一共通的一門(mén)法典，據(jù)說(shuō)也是玄門(mén)最初的創(chuàng)始人天玄上人所留。
此法典也沒(méi)有什么高深的修煉之法，只講大道，論陰陽(yáng)，明心見(jiàn)性，至于領(lǐng)悟多少，卻是各花入各眼，所以也不是什么無(wú)上寶典，反而是玄門(mén)中人人手一本的大路貨。
雖是普通，但《玄典》之中每一句話(huà)都被玄門(mén)中人奉為金科玉律，就是無(wú)數(shù)玄門(mén)流派，無(wú)論宗派之間分歧多大，甚至是死仇，也不會(huì)對(duì)《玄典》持有懷疑。
玄門(mén)中人至今仍沿用《玄典》所傳來(lái)劃分玄門(mén)修士的境界。
通絡(luò)，化氣，辟谷，煉神（元神凝聚，可以出竅），化虛，金丹（真人，人仙小成），神丹（地仙中成），大丹，仙人（天仙大成，尸解仙）
無(wú)論天仙還是尸解仙都是證得長(zhǎng)生的大神通人士，已經(jīng)不是人間所有。
如此詳細(xì)的劃分，仿佛在人眼前出現(xiàn)金燦燦的一條登天之路，一個(gè)境界一個(gè)臺(tái)階，給人充滿(mǎn)巨大的誘惑和幻想的希望。
光是這劃分，就把那虛無(wú)縹緲的長(zhǎng)生路活生生的拉到了跟前。
“這《玄典》果然是長(zhǎng)生秘典，給人無(wú)限希望，這當(dāng)年寫(xiě)典之人不知道是不是真的成了無(wú)上天仙……”
連李乾這樣現(xiàn)實(shí)的人也不由被這《玄典》描述的成仙之路所吸引，產(chǎn)生神往的感覺(jué)。
這卻正常，世間有多少人禁得起長(zhǎng)生誘惑，任你風(fēng)華絕代，艷冠天下，到頭來(lái)也是紅粉骷髏，任你一代天驕，坐擁萬(wàn)里江山，到頭來(lái)也終將化成一抔黃土。
長(zhǎng)生，長(zhǎng)生！
呵，李乾仿佛有個(gè)無(wú)形的肺被擠壓著，鬼體顯示出一些激動(dòng)的征兆。
只是玄門(mén)修道講究性命雙xiu，長(zhǎng)生為基。
李乾卻是失了本體，只留魂魄，自然沒(méi)法如玄門(mén)修士一樣修煉。
“我沒(méi)了本體，無(wú)法吐納行氣，也只能修性不修命，什么通絡(luò)，化氣，辟谷，全都要跳過(guò)了，只有修性的意念修煉法倒可以借鑒，凝練魂魄，成就元神。我看這公孫道人還沒(méi)凝練元神，不然怎不能元神出竅，發(fā)現(xiàn)我，只等我凝練元神，自然有望大仇得報(bào)，到時(shí)候是投胎轉(zhuǎn)世，還是繼續(xù)修煉，都有了無(wú)窮選擇。”
修性之法也有不少，玄典里就有不少基礎(chǔ)法門(mén)，存神、內(nèi)觀(guān)、定觀(guān)、冥想、守中、默念、坐忘、守竅等等。
只是李乾少了“命”的基礎(chǔ)，只有借助外力。
那顆黑珠不但能寄托靈體，更有鎮(zhèn)魂安神，凝練陰元的作用，李乾剛才就是用黑珠鎮(zhèn)壓魂魄，然后用存神默念的法訣修煉元神。
果然，吸收陰元的能力暴漲幾十倍，雖然過(guò)程是*，異常艱險(xiǎn)，但最終還是試驗(yàn)成功，凝化出了“雙腿”，全身陰力暴漲。
現(xiàn)在李乾自信夜晚已經(jīng)可以不畏懼輪回渦流，出外游蕩了。
他看著那顆懸浮在空中散發(fā)出黑洞一樣幽深光芒的黑珠，感覺(jué)到里面存儲(chǔ)了巨量的陰元，李乾有些滿(mǎn)意，鬼體驅(qū)使著黑珠躲回到角落的那堆舊衣裳里。
計(jì)算時(shí)辰，那公孫道人也快回來(lái)了，李乾可不想自己的修煉大計(jì)才開(kāi)端就掐滅在搖籃中。
PS：有句話(huà)來(lái)自長(zhǎng)生界的簡(jiǎn)介，當(dāng)初到BJ還和辰東大大有一面之緣，恩，簡(jiǎn)介里那句話(huà)寫(xiě)得有感覺(jué)，借用一下。。。