第六十九章 東海情勢(shì) 通天建島
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玄都因?yàn)閯倓倲厥€需穩(wěn)固修為,無(wú)法立刻離開(kāi),無(wú)極就像玄都、平心娘娘告辭、無(wú)極此番離去,既沒(méi)有會(huì)昆侖,已沒(méi)有會(huì)蓬萊仙島。無(wú)極卻是在東海游蕩的起來(lái)。
原來(lái)當(dāng)初問(wèn)及通天教祖的道場(chǎng)問(wèn)題時(shí),無(wú)極就說(shuō)了會(huì)幫忙留意,此番無(wú)極自然要落實(shí)諾言。此時(shí)的東海可是熱鬧了許多,無(wú)數(shù)的散修再次落地生根建立道場(chǎng)。
自從數(shù)萬(wàn)年前東王公、西王母、冥河道人偷襲妖族天庭,虜獲天庭半數(shù)的珍藏,并且安然而退,散修聯(lián)盟圣位大震,前來(lái)投靠之人越來(lái)越多。就在此時(shí)東王公、西王母突然的將散修聯(lián)盟的駐地移到東海瀛洲仙島。眾人雖然不知道原因,但是散修聯(lián)盟的理由就是散修聯(lián)盟要想發(fā)展,就必須走出去。東昆侖為三清圣人的道場(chǎng),臥榻之處豈容猛虎安睡。加上瀛洲仙島的環(huán)境比之西昆侖亦是不差,并且東海沒(méi)有什么太大的本土勢(shì)力,只有一個(gè)東海龍族而已。
此時(shí)龍族自龍漢初劫之后就已經(jīng)沒(méi)落,大貓小貓兩三只,東王公等人對(duì)于龍族的實(shí)力并不擔(dān)心。這樣散修聯(lián)盟落戶東海就成了事實(shí)。眾人發(fā)現(xiàn)東海比之洪荒大陸,絲毫不差而且沒(méi)有巫妖兩族的強(qiáng)勢(shì)實(shí)力。之后就有無(wú)數(shù)的散修開(kāi)始落戶東海。一個(gè)一個(gè)的島嶼被建成道場(chǎng)。無(wú)極的蓬萊仙島雖說(shuō)有陣法隱匿,但是在散修聯(lián)盟龐大的人口基數(shù)的尋找下,還是被散修聯(lián)盟發(fā)覺(jué)。只是島嶼周?chē)呀?jīng)被陣法環(huán)繞,受陣法防護(hù),大羅金仙的攻擊都不能夠破除陣法。倒是有不少貿(mào)然進(jìn)攻的大羅金仙被五行大陣的的反擊之力殺死。眾人無(wú)奈只有上報(bào)散修聯(lián)盟的高層。
散修聯(lián)盟聽(tīng)到下面的報(bào)告后,派出準(zhǔn)圣前來(lái)查看,知道這是準(zhǔn)圣不知的陣法之后,就率領(lǐng)散修聯(lián)盟離去。這些準(zhǔn)圣可是知道自己現(xiàn)在的處境,當(dāng)初散修聯(lián)盟受到巫族的誘惑,并且在妖族時(shí)候報(bào)復(fù)的時(shí)候會(huì)出手相幫。前去偷襲天庭寶庫(kù)雖然成功,獲得了巨大的威望,但是亦是與妖族接下的死仇,現(xiàn)在到了必須面對(duì)妖族報(bào)復(fù)的時(shí)候。
妖族天庭這些年雖然訝然聲息,但是沒(méi)有人可以小看妖族的實(shí)力。散修聯(lián)盟這些年雖說(shuō)發(fā)展的不錯(cuò),可以說(shuō)的上是兵雄馬壯,但是他們卻明白戰(zhàn)斗的主角是他們一般的準(zhǔn)圣強(qiáng)者。準(zhǔn)圣以下的只能算是陪襯。
雖說(shuō)上萬(wàn)年前的百族部落聯(lián)盟不知會(huì)和提出并入散修聯(lián)盟,讓散修聯(lián)盟的實(shí)力大增,準(zhǔn)圣強(qiáng)者更是增加到了十七位,現(xiàn)在的準(zhǔn)圣數(shù)量比之巫妖兩族來(lái)說(shuō)亦算不差。但是自從數(shù)百年前,明河老祖在血海遭阿修羅一族,立阿修羅教,實(shí)力大進(jìn),已經(jīng)有了散修聯(lián)盟第一強(qiáng)者的聲勢(shì),威望大增,已經(jīng)有了威脅東王公、西王母兩人散修聯(lián)盟正副盟主的勢(shì)頭。是以三人之間就發(fā)生了齷蹉。冥河道人更是幾百年不來(lái)散修聯(lián)盟一趟。讓不少冥河老祖的支持對(duì)于東王公。西王母二人逼走冥河老祖之事不滿,喪失不少的人心。
知道情況的準(zhǔn)圣不少都為聯(lián)盟的前途擔(dān)憂,這可是外有強(qiáng)敵在側(cè)虎視眈眈,內(nèi)有內(nèi)部權(quán)力掙扎。他們現(xiàn)在可不會(huì)隨便的去得罪一位準(zhǔn)圣強(qiáng)者。
無(wú)記在東海游蕩了百年,依然沒(méi)有找到前世傳說(shuō)當(dāng)中的圣人道場(chǎng)金鰲島,倒是碰到了同樣在尋找自己的道場(chǎng)的通天教祖,兩人進(jìn)行了一番交談,明白昆侖山上的情況正在向當(dāng)初預(yù)定的方向,闡截門(mén)下的矛盾在三清圣人放棄壓制之后,矛盾幾句的加深,只是此次還沒(méi)有大道分家的界限,是以通天教祖為了眼不見(jiàn)心不煩,亦是為了尋找自己的道場(chǎng),通天教祖就獨(dú)自來(lái)到了東海。
或許金鰲島真的跟通天教祖有緣,無(wú)極會(huì)和通天教祖之后不到一年兩人就發(fā)現(xiàn)了金鰲島。原來(lái)這一天兩人正在尋找。忽然海底出現(xiàn)了大的動(dòng)靜,一只巨大的金鰲從海底浮了上來(lái),以無(wú)極的估計(jì)這只金鰲的身體比之首陽(yáng)山,亦是不差多少,就是不知道比之那未來(lái)要化天柱的玄龜如何?
只見(jiàn)這只金鰲口吐人言,向通天圣人道:“圣人在上,小妖愿以自身為老師道場(chǎng),還請(qǐng)老師收我為徒。”
通天圣人聽(tīng)到金鰲的話之后,演算天機(jī)自己的道場(chǎng)卻是與這只金鰲有關(guān),通天教祖就答應(yīng)下來(lái)。只見(jiàn)這只巨大的金鰲的上空突然地聚集起龐大的劫云,以無(wú)極對(duì)于天劫的掌控,卻是明白金鰲并無(wú)惡行原本應(yīng)該是三九天劫即可,但是金鰲此時(shí)的法力已經(jīng)達(dá)到了太乙金仙,金鰲想要化形威力倍增,是以天道降下六九天劫,威力比之一般的六九天劫還強(qiáng)上數(shù)倍,每一道劫雷都是金仙實(shí)力的全力一擊。
以金鰲龜殼的防御力一直堅(jiān)持到了第四十五道劫雷,終于龜殼出現(xiàn)了裂痕,當(dāng)天劫降下第四十八道劫雷之時(shí),金鰲已經(jīng)奄奄一息,通天教祖揮手將天劫剩下的劫雷全部的接住。天劫過(guò)去,天劫降下一道道仙光,進(jìn)入金鰲的體內(nèi),恢復(fù)金鰲的身體。
只見(jiàn)金鰲突然地從它的殼內(nèi)出來(lái),在仙光的改造之下化為一道人。道人完全化為道體之后對(duì)著通天教祖跪拜道:“弟子參見(jiàn)老師,還請(qǐng)老師賜名。”
通天教祖思索片刻就對(duì)金鰲道:“你就道號(hào)烏云仙,為我門(mén)下的小弟子,我旁邊這位是你師伯的弟子,還不過(guò)來(lái)見(jiàn)禮。”
烏云仙道:“弟子烏云仙拜見(jiàn)老師,謝老師賜名,師弟烏云仙見(jiàn)過(guò)師兄。”無(wú)極聽(tīng)到通天教祖介紹自己時(shí)就明白通天教祖的意思,隨后聽(tīng)到通天教祖的傳音:“我當(dāng)初見(jiàn)你時(shí)可是大出血,現(xiàn)在你見(jiàn)到我的徒弟,你的師弟,你身為他的師兄,你這個(gè)大財(cái)主是不是也要表示表示。”
無(wú)極一邊給通天教祖回音道:“師叔,讓我不是虧了,你當(dāng)初只是給了我一份禮物,你現(xiàn)在那么多的徒弟,我要是每個(gè)都要給,我還不虧死。”一邊對(duì)烏云仙道:“師弟不用多禮,為兄也沒(méi)有什么好東西,這里有一顆黃中李,對(duì)你悟道和提升修為有效果。”
通天教祖?zhèn)饕魺o(wú)極道:“誰(shuí)叫你現(xiàn)在是大財(cái)主,你的身家比起我這個(gè)師叔的還多,有本事你也收幾個(gè)徒弟,我也送禮。”通天教祖與無(wú)極相處久了自然清楚了一些無(wú)極收徒的標(biāo)準(zhǔn),雖然不如太上圣人,但是比之元始圣人和自己就超過(guò)了,不但對(duì)資質(zhì)和心性有要求,還要看符不符合無(wú)極的眼光。這實(shí)在太難了,誰(shuí)知道你會(huì)和誰(shuí)對(duì)上眼啊。
無(wú)極聽(tīng)到通天教祖的話,久久無(wú)語(yǔ),到讓一旁的烏云仙奇怪不已。自己新拜的師傅和剛剛見(jiàn)面的師叔在搞什么,居然不說(shuō)話,自己剛剛見(jiàn)面亦不好多說(shuō)什么,唯有等在一旁。
好在不久之后,兩人終于想去還有烏云仙這個(gè)人,看著烏云仙那認(rèn)真盯著兩人看的眼神,眼神充滿了疑惑。通天教祖顆不想在自己徒弟面前說(shuō)自己走神,通天教祖打個(gè)哈哈對(duì)無(wú)極道:“無(wú)極啊,你看大海真是遼闊啊,想不到短短時(shí)間居然有了一些感悟。”無(wú)極聽(tīng)到后深深的無(wú)語(yǔ),師叔啊你我一起在東海找了二十年,怎么不見(jiàn)你有所感悟。騙人不打草稿。見(jiàn)到烏云仙還一副羨慕的神色,顯然深信了通天教祖的借口。
無(wú)極也不揭穿通天教祖的借口無(wú)極道:“是啊師叔,天地萬(wàn)物皆是道,師叔有所感悟亦是正常的,剛剛師叔的奇跡牽引下師侄亦是有所感悟。”隨后兩人就一人一口的將烏云仙忽悠下去,不再詢問(wèn)剛剛兩人傳音走神的事情。
在通天教祖和無(wú)極兩人忽悠烏云仙之時(shí),烏云仙的本體龜殼開(kāi)始發(fā)生變化,化作一座巨大的島嶼,抬頭看著見(jiàn)到島嶼成行就使用圣人神通取了幾座靈山,上百件靈根移到金鰲島,無(wú)極見(jiàn)金鰲島還欠缺一些生氣,就拿了幾滴三光神水化作靈雨灑遍全島。
通天教祖先是在金鰲島外面的一塊巨石上上書(shū)“金鰲島”里面蘊(yùn)含著通天教祖對(duì)道的一些感悟。之后又在島中央建立了一座上清殿,移來(lái)了一些山川河流在島上流暢。
無(wú)極將島上事物建造的差不多時(shí),就來(lái)到島嶼外圍,將自己的陣法全部布置在金鰲島的周?chē)専o(wú)極贊嘆不已通天教祖不愧為陣法大家。
無(wú)極見(jiàn)金鰲島布置的差不多時(shí),就像通天教祖請(qǐng)辭,說(shuō)是要回自己的道場(chǎng)看一下,通天圣人一下這就來(lái)了興趣,將一套上清路賜給烏云仙之后,就以要去無(wú)極的道場(chǎng)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)唯有,與無(wú)極一起去蓬萊仙島。
無(wú)極和通天教祖回到蓬萊仙島后,通天教祖就是深深的后悔了在知道當(dāng)初就該和無(wú)極同用一個(gè)道場(chǎng),蓬萊仙島比之現(xiàn)在的金鰲島強(qiáng)上不是一兩籌。
通天教祖見(jiàn)到蓬萊仙島的大小都有跟昆侖山脈一比,靈氣亦是絲毫不差,如此龐大的地域居然只有無(wú)極、鳳秋、柳眉、筱蕥玲珍四女、坐騎黃牛、參童、芝女倆道童,純粹是浪費(fèi),并跟無(wú)極開(kāi)玩笑說(shuō)干脆將蓬萊仙島給他做道場(chǎng)的。無(wú)極死活就是不松口。