頓時，所以有人被這聲“咦”吸引過來。

　　郭青書身為國子監祭酒，當世最著名的大儒之一，可以說世上最飽學的人之一。

　　他的一聲輕咦，絕對非同凡響。

　　可還沒等眾人想明白郭青書的這一聲輕咦代表著什么，下一秒，郭青書竟然捧著這本被蘇牧口水打濕的書，整個人變得如癡如醉。

　　接著，郭青書竟然主動翻開沾著蘇牧口水的書，毫不嫌棄的輕聲誦讀起來。

　　“大學之道，在明明德，在至于親.....”

　　什么情況？

　　眾人不解。然而更詭異的還在后面呢。

　　只見隨著這位祭酒大人隨著不斷掀頁，竟然越讀越認真，越讀越投入。直接就把所有人給無視了。

　　這可當真是把眾人給嚇壞了。有些學子甚至都一副活見鬼似的掐了掐自己。

　　今天這事兒就沒一個是正常的，仿佛所有人都吃錯藥一般。先是女帝不顧形象翻閱粘著蘇牧口水的大學本，然后痛斥宋博士，接著就是這位祭酒大人，看這本書看的宛如著了魔似的，毫不在意上面還粘著蘇牧的口水。

　　“璃月，情況有點不對勁啊！”

　　閻丹青察覺到了不正常，立即和長孫璃月互相交換眼神。可惜，任憑這兩位宰相之孫聰明伶俐，見識頗多，也搞不清楚到底發生了什么。

　　看不清摸不透。

　　他們怎么想也想不到，問題根本出在蘇牧涂改上。

　　正義堂的氣氛變得異常。

　　唯獨這位郭祭酒的誦讀之聲不斷響起。

　　畢竟是大儒，大學之文在郭祭酒的口中，有著一種說不出來節奏和律動之感，讓眾人聽了了這些文字，仿佛接受了精神洗滌一樣！

　　很快，在萬眾矚目的眼神下，這位郭祭酒將這本沾著蘇牧口水的大學前幾頁翻完。

　　接著，眾人就看到郭青書用一種驚為天人的般的眼神，看向蘇蘇牧。

　　“此為何物？”

　　臥槽～

　　隨著郭祭酒一開口，眾人瞬間懵逼。

　　你可是國子監的祭酒，當世數一數二的大儒，怎么反過頭來問一個剛來國子監求學的學子？

　　雖說古人曰不恥下問，可你這不恥下問也未免問的太過頭了吧！

　　“蘇牧，還不快向大家解釋解釋？”

　　這個時候，女帝的催促聲傳來。

　　眾人驚訝的發現，無論是這位女帝陛下還是這位郭祭酒，此時此刻，都用一種震驚、好奇、充滿求知欲的眼神看著蘇牧。

　　這個平平無奇，似乎只知道睡大覺的蘇牧，竟無形中成了香噴噴的饃饃！

　　眾人絞盡腦汁也想不明白其中緣故！

　　同一時間，蘇牧也傻眼了。

　　{我去，這武媚娘是要給我下套啊！}

　　{果然不愧是一代女帝，我本來還想著過段時間，徐徐漸進，無意中讓這些教書的先生發現這些標點符號，卻沒想到，女帝這娘們一眼就給我看出來了？}

　　{靠，這還能玩嗎？}

　　武則天心中頓時無語至極，這臭小子心中的戲還挺足的。

　　不過旋即，武則天嘴角就再度勾起：

　　“蘇牧，你若是給眾人解釋清楚，朕便不罰你，否則的話，朕就就事論事。目無尊長，頂撞大儒，軟亂國子監，恩，足以發配邊疆了。”

　　“二選一，你自己看著辦吧！”

　　武則天眉開眼笑看著他。

　　此時此刻，這位女帝陛下也不裝了，攤牌了！

　　你不是想混吃等死嗎？哼，朕偏要讓你為國為民！

　　{臥槽，發配邊疆，武則天，你好狠的心腸啊！}

　　{耶穌，求求你老人家，快來把我~抱走吧！這大唐不是人能待的地啊。}

　　蘇牧此刻的內心戲可謂是精彩至極。

　　不過臉上卻自始至終都老老實實，一副呆萌的樣子。

　　然而，隨著武則天的逼問，蘇牧臉上呆萌的表情，開始如冰雪融化般，以肉眼可見的速度化開，俊朗的五官也變得精彩。

　　“啟稟陛下，郭祭酒，還有諸位大人，此乃標點符號是也！”

　　蘇牧指著被自己口水所浸濕的那本大學課本。

　　眾人看間，只見這本大學翻開的首頁上面，除了有些蘇牧的口水之外，字與字之間，還有一些小蝌蚪和小圓圈！

　　之前正是因為這些小蝌蚪和小圓圈，才讓宋青山給蘇牧安定了一個侮辱圣人書籍的罪名！

　　“標點符號，蘇牧，你詳細說來！”

　　這位郭祭酒表現的如饑似渴。

　　這些標點符號看似是亂涂亂畫，實則里面有大學問。若能搞明白，對于理解各種名言經典的學子士子來說，無異于有教化之功。

　　見事已至此，蘇牧也別無他法，只能照實說道。

　　“這種長著小尾巴的小蝌蚪是逗號，用于分隔行句，而這種小圓圈則是句號，意味這一句話的結束，以逗號和句號劃分文章，則能表明句讀，使其句意明顯，更便于理解。”

　　蘇牧以最簡單的言語，將逗號和句號的作用解釋清楚。

　　然而兩句看似簡單的話，對于在場的眾人來說，卻不亞于一個晴天霹雷。

　　尤其是國子監當中的其他兩位祭酒，五位博士以及其他教書先生的內心，更是仿佛平靜的湖面，突然落入一顆石子，激蕩不已。

　　再看這本已經已經被劃分好的大學課本，所有人，一時間全呆住了。

　　逗號，句號，句讀！

　　如此簡單的東西，他們竟然用了數十年都沒有想出來。

　　不僅是他們數十年沒有想出來，他們的先輩圣賢數用百年的時間也沒能想出來。

　　在場的這些人，要么是大儒，要么是名士，全都是飽讀詩書之人，對于標點符號的重要意義自然一清二楚。甚至女帝也明白這標點符號所產生的重要意義！

　　古人識字率不高，原因有很多。可以想象，如果標點符號推廣開，對于幼童蒙學的成功率和識字率會是一個多大的提高。

　　甚至不僅僅是提高，這種標點符號，可能還會對圣人經典產生一定的影響，對于整個儒加都會產生極大程度的改變。

　　如儒家最為經典的四書五經。

　　多少年來，多少大儒都對其注解，但是卻因為每個人都有不同的看法，這就導致同一句往往出現多種不同意思。

　　幾百年來，紛爭不斷！

　　可見，連大儒們之間的意見都不統一，普通學子之間那就更是七嘴八舌，爭論不休了。

　　但有了這種標點符號將圣人的經典句讀統一，這種現象，絕對會杜絕，甚至從此以后對圣人經典解讀產生的誤解也會大大減少。

　　所以不要看僅僅只是兩個逗號和句號，要看這兩個標點產生的意義和影響。

　　標點符號并不難理解，所以在蘇牧解釋完之后，不管是大儒們還是正義堂當中學子，全都明白過來了。

　　不過有一個人卻變得臉色蒼白！

　　“怎么可能？這么怎么可能？”

　　剛剛還一臉鐵骨錚錚的宋青山，此刻卻一臉驚恐，雙眼的表情更是驚悚到夸張。

　　蘇牧這么一解釋，這些墨痕污點非但不再是對圣人經典的侮辱，反而成了以后對解讀圣人經典的功臣。

　　因為這會讓圣人經典從此變得更加簡易理解，更加深入民心，便于推廣。而這正是他們這些大儒畢生追求的。

　　可以想象，接下來只要大唐新出的四書五經，用上這種標點符號，絕對廣受天下士子歡迎。到時候，蘇牧之名，甚至可能會伴隨圣人之名，名傳千古。而他宋青山則會成為阻礙圣人經典傳播的罪魁禍首，不僅不能名流千古，甚至有可能遺臭萬年。

　　試問，這對于早以具有大儒名聲的宋青山來說，如何能承受的住？

　　然而此時此刻，已經沒有人去關心宋青山了。大家的心思全都放在了標點符號上。