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大夏狀元郎

第70章 坐而論道(二)

大夏狀元郎 近墨黑 2164 2021-12-15 10:20:47

  道家九境三道,前三境為人道,中三境為地道,后三境為天道。

  第一境為堪世境,勘破世事為要領(lǐng),堪破之后可進(jìn)入第二境。

  第二境為修德境,修道養(yǎng)德,內(nèi)功外行,欲成道必先積德,若德行不足,則與道無緣,修夠了才能進(jìn)入第三境。

  第三境為窮理境。

  境界名來自于《說卦傳》:“窮理盡性,以至于命。”

  道家修行,追求的就是得道,因此光堪破世事,修道養(yǎng)德還不夠,還得悟透道理,才能直入無上至真之地。

  也就是說,必須得悟透一些關(guān)鍵的道理,才能突破前三境的人道,進(jìn)入中三境的地道。

  從人道到地道,極為關(guān)鍵的一破!

  而徐玄機(jī),已經(jīng)卡在這一境相當(dāng)長一段時(shí)間了,所以此時(shí)丹田一松動,難免表現(xiàn)得有點(diǎn)急切。

  急切得有點(diǎn)不符合她一向清冷的風(fēng)格。

  因此鄭經(jīng)訝異地問了一句:“為什么?對你很重要?”

  “嗯,極為重要。”

  徐玄機(jī)很認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  哦,吃了我的魚還嘴硬的家伙,原來也有有求于我的時(shí)刻!

  鄭經(jīng)先得意地展露出了一絲笑容。

  這種在關(guān)鍵時(shí)候賣關(guān)子的行為,又把徐玄機(jī)看得牙癢癢的,恨不得給這可惡的登徒子來上一拳。

  “那我就好好跟你說道說道其中的道理吧。”

  也好在這可惡的家伙很快又開口了。

  “至于為什么要幫鄭家小姐,并不是我不清楚幫她之后所要面臨的風(fēng)險(xiǎn),而是覺得,既然她已經(jīng)找到我頭上來了,我就應(yīng)該幫她,并且認(rèn)為她也是值得幫之人。”

  鄭經(jīng)確實(shí)很認(rèn)真地解釋起來。

  而且是頭一次,他跟人解釋其中的邏輯。

  “至于為什么說她值得幫,倒不是說她有多好,或者對我來說多有利可圖,而是據(jù)我對她的了解,她作為一個(gè)活生生的人,在為人處世方面并沒有太過于明顯的劣跡可言。

  “為什么這么說?

  “因?yàn)樗鳛猷嵓倚〗悖谄饺绽锉M管免不了會有些大小姐脾氣,但并無虐待下人的行為,也沒有因?yàn)樯矸輵沂猓撇黄鹚磉叺哪切┢胀ò傩眨ㄎ疫@個(gè)同宗窮人子弟。

  “從這一角度來說,我可以下定論,最起碼她不是一個(gè)壞人,如果有可能的話,順手幫她一把,才算是有人性的表現(xiàn)。”

  鄭經(jīng)先一口氣說了一大通,才稍稍停了下來。

  他先給鄭書笙定了一個(gè)性:不算壞人!

  這其實(shí)是他幫鄭家小姐的關(guān)鍵。

  “至于在明知幫她會面臨巨大風(fēng)險(xiǎn)和隱患之后,我為何還要繼續(xù)幫她,原因很簡單,就在于一個(gè)‘道’字。”

  他又繼續(xù)說道。

  “按照常人的理解,趨利避害才是正常反應(yīng),是人性,可是在我看來,這種正常反應(yīng),禍?zhǔn)潜苓^了,但并不合道。

  “為何這么說?

  “從儒家的角度來說,儒家并不忌諱趨利,連孔圣人都說:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  “但在利之上,還有義。

  “孔圣人又說:君子喻于義,小人喻于利。

  “意思是說,如果一味逐利,人也就失去了‘道’與‘德’。

  “從我的角度來說,我并不追求一定要做君子,但當(dāng)?shù)溁继幱诳沙惺芊秶畠?nèi)時(shí),我也不希望輕易妥協(xié),去當(dāng)一名小人。”

  鄭經(jīng)一口氣又說了一大通。

  畢竟是專業(yè)出身,借用儒家的理論,來給清冷小道姑講講大道理還是沒問題的。

  可問題是……

  這并不是徐玄機(jī)所需要的!

  因此她有些著急地說道:“你剛才不是說,道德經(jīng)里云,‘天之道,利而不害,圣人之道,為而不爭’嗎?好好說說這個(gè)。”

  眼看丹田松動在即,她確實(shí)有點(diǎn)急了。

  沒錯(cuò),道家之人,肯定是要讀《道德經(jīng)》的,可問題是《道德經(jīng)》是老子所作,其行文極其隱晦難懂,而在這個(gè)信息極為不流通的年代,就算徐玄機(jī)是國師府的弟子,可有些內(nèi)容想真正弄懂,還是有相當(dāng)大的難度。

  別說是她,就算是她的師父,大夏朝國師,很多地方也未必已悟透。

  于是她只能求助眼前這個(gè)讓她丹田松動的登徒子。

  鄭經(jīng):“……”

  原來你是想讓我給你解《道德經(jīng)》里的道啊!

  早說嘛!

  “‘天之道,利而不害,圣人之道,為而不爭’,這句話的大致意思,天之道,遵循自然法理,利于事物自然地發(fā)展變化,不會逆反規(guī)律,屬無害無益的自然之道。

  “而圣人之道,講究為而不爭,意思是做好自己該做的,堅(jiān)守原則,遵循規(guī)律,不要強(qiáng)求什么,淡定從容的面對一切結(jié)果。

  “換句更容易理解一點(diǎn)的話來說,就是專注并積極地去做你自己認(rèn)為正確的事,而對于一切結(jié)果,都以一種豁達(dá)超然的心態(tài)去面對,既不逃避,也不輕言放棄,這樣做,天道不會讓你失去所有,只會讓你得到更多。”

  鄭經(jīng)又說了一大通。

  說完之后,還拍了拍手,意思是打完收工。

  其實(shí)從道家的角度來說,能更好地解釋他之所以執(zhí)著地要救鄭家傻丫頭,不肯輕言放棄的原因。

  因此,在說完之后,連他自己都覺得自己的形象光輝偉岸了起來,于是又稍稍地裝了一下逼,擺出了一副得道高人的姿態(tài)。

  只是他沒想到的是,他話音一落,清冷小道姑一下就臉色通紅,轉(zhuǎn)身就往外沖,邊沖還邊撂下了一句話:“幫我看好他,若是王妃娘娘問,就說我回艙閉關(guān)去了,別讓人打擾。”

  鄭經(jīng):“……”

  啥?

  讓我?guī)湍憧葱『ⅲ闳ラ]關(guān)?

  還有,我剛把餌下下去,想釣?zāi)悖屇憬o我講講玄學(xué)啥的,你可倒好,餌吞了,人卻跑了,這未免也太不厚道了一點(diǎn)吧?

  他一下就被整蒙圈了。

  “啥情況?”

  他只能問身邊的中二少年。

  而陳蒨武也被這突如其來的一幕給整蒙圈了,只能無辜地?fù)u了搖頭,示意自己也不清楚狀況。

  這沒法玩了。

  清冷小道姑這一走,鄭經(jīng)也沒心思繼續(xù)調(diào)教中二少年了,也不想就是幫清冷小尼姑看小孩,于是乎,他也起身,又帶著陳蒨武往前艙走。

  看小孩是他娘的事!

  “啥?玄機(jī)姑娘閉關(guān)去了?這是要破境了?”

  而腹黑王妃的反應(yīng)更是讓他頗感意外。

  破境?

  是修為提升的意思嗎?

  這么說來,是我的論道讓她獲得了境界提升的機(jī)會?那這是不是意味著,我有大恩于她?

  哈哈,一不小心釣到大魚了啊!

  鄭經(jīng)狂喜。

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