經(jīng)常泡在圖書(shū)館的學(xué)生們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，最近一段時(shí)間，他們的黑魔法防御術(shù)課教授出沒(méi)在禁書(shū)區(qū)的次數(shù)顯著增多。

　　對(duì)于雷古勒斯來(lái)說(shuō)，鄧不利多的計(jì)劃到底是什么，他并不是太感興趣。

　　因?yàn)楦鶕?jù)他的了解，伏地魔絕對(duì)不是這樣一個(gè)沒(méi)有腦子的家伙。

　　站在伏地魔的角度來(lái)看，兩次尋找尼可·勒梅的行動(dòng)和一次針對(duì)哈利·波特的襲擊都失敗了，鄧布利多就是反應(yīng)再遲鈍，也應(yīng)該知道是有人在搞事情了吧？此時(shí)再暴露出魔法石的位置，那不很顯然就是誘餌嗎？

　　伏地魔東躲西藏這么多年，都沒(méi)被鄧布利多發(fā)現(xiàn)，用這么直的一個(gè)鉤就能釣上來(lái)？雷古勒斯并不相信。

　　總之，無(wú)論計(jì)劃是什么，都比不上提升實(shí)力的重要性。有了力量之后，一切都會(huì)變得簡(jiǎn)單，而沒(méi)有力量，一切都是白費(fèi)。

　　由于彼得的緣故，雷古勒斯最近一直在研究阿尼馬格斯，力求達(dá)到知己知彼。

　　查閱了大量書(shū)籍考證之后，他認(rèn)為阿尼馬格斯變形實(shí)際上屬于德魯伊魔法中的一種。

　　但或許是因?yàn)樽畛鯊牡卖斠良漓胩帉W(xué)習(xí)這個(gè)魔法的巫師沒(méi)有學(xué)到家，阿尼馬格斯變形術(shù)和神話(huà)傳說(shuō)中德魯伊的化獸術(shù)，差距很大。

　　首先，德魯伊可以選擇自己變化的目標(biāo)形態(tài)，而阿尼馬格斯不行。

　　根據(jù)相關(guān)記載，巫師的阿尼馬格斯形態(tài)，往往和他最初的守護(hù)神形態(tài)一致，也就是說(shuō)，在變化之前這個(gè)形態(tài)已經(jīng)注定，只是巫師自己并不知道。

　　所以很多時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)事與愿違的情況，比如某位巫師發(fā)現(xiàn)自己的阿尼馬格斯形態(tài)是蜣螂之后，發(fā)誓再也不使用這個(gè)法術(shù)。

　　其次，對(duì)于巫師來(lái)說(shuō)，要想熟練掌握這個(gè)法術(shù)，需要長(zhǎng)時(shí)間的鉆研和練習(xí)。

　　修煉阿尼馬格斯變形術(shù)的過(guò)程復(fù)雜、繁瑣并且危險(xiǎn)，而帶來(lái)的回報(bào)，則僅僅是可以讓巫師以失去法力為代價(jià)，變成普通動(dòng)物一段時(shí)間。

　　在這期間內(nèi)，他們擁有動(dòng)物的野性欲望，愛(ài)吃動(dòng)物形態(tài)的食物，思維混亂而且簡(jiǎn)單。

　　而且，一旦出了錯(cuò)，巫師很可能會(huì)被困在那個(gè)動(dòng)物的軀體里，永遠(yuǎn)變不回人類(lèi)。

　　魔法史表明，古代德魯伊教的傳承早在兩千年前就已經(jīng)中斷了，所以，并沒(méi)有人能夠追根溯源，去改良阿尼馬格斯變形術(shù)。

　　雷古勒斯起初也是這么認(rèn)為的。

　　之前因?yàn)槟莻€(gè)神秘聲音的“蠱惑”，雷古勒斯鉆了牛角尖。

　　現(xiàn)在他已經(jīng)冷靜了下來(lái)，隨時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)著大腦封閉術(shù)，將那些被硬塞進(jìn)腦海的知識(shí)隔絕起來(lái)，不讓它們有機(jī)會(huì)影響到自己的心態(tài)。

　　此時(shí)，那些知識(shí)就像一個(gè)藏在雷古勒斯意識(shí)之中的書(shū)架，他可以隨時(shí)選擇觀看其中的某一部分。

　　當(dāng)他最近翻閱這個(gè)“書(shū)架”的時(shí)候，偶然發(fā)現(xiàn)，那些知識(shí)中，竟然包含有一部分基礎(chǔ)的德魯伊魔法，其中就包含“化獸術(shù)”。

　　“依照化獸術(shù)來(lái)改良阿尼馬格斯變形，也許能夠變成魔法生物？”

　　這個(gè)念頭只是短暫閃過(guò)，就被雷古勒斯放棄了，自己從來(lái)沒(méi)有相關(guān)基礎(chǔ)，而據(jù)他了解，學(xué)習(xí)阿尼馬格斯的過(guò)程又無(wú)比漫長(zhǎng)且痛苦。

　　其中第一步就是在嘴里含一片曼德拉草的葉子，整整一個(gè)月。

　　他的身份還是黑魔法防御術(shù)課教授，含著葉子給學(xué)生上課，并不現(xiàn)實(shí)。

　　一個(gè)周末的下午，雷古勒斯又來(lái)到了禁書(shū)區(qū)，查閱資料。

　　通常，學(xué)生不被允許進(jìn)入圖書(shū)館的禁書(shū)區(qū)，因?yàn)檫@里存放的書(shū)籍，一部分內(nèi)容過(guò)于高深，另一部分則是涉及到了相對(duì)殘忍的黑魔法。

　　只有幾個(gè)六、七年級(jí)的學(xué)生拿著教授的批條，被平斯夫人允許進(jìn)入，但也僅限于借閱特定的書(shū)籍。

　　雷古勒斯顯得有些失望，因?yàn)樗@幾天一直在看的一本書(shū)，被人借走了。

　　再呆下去沒(méi)有意義，雷古勒斯正要離開(kāi)，卻看見(jiàn)一位頭發(fā)花白的中年女巫，手里捧著兩本書(shū)來(lái)到了這排書(shū)架。

　　而其中的一本正好是他準(zhǔn)備查閱的《所羅門(mén)之鑰》，一部十四世紀(jì)的黑魔法書(shū)籍，由以色列的所羅門(mén)王所編著，上面記述了大量失傳的黑魔法儀式。

　　不過(guò)奇怪的是，那本書(shū)上的黑魔法儀式，沒(méi)有任何人曾經(jīng)成功使用過(guò)。

　　“布巴吉教授，不用把這本書(shū)放上去了，我正好需要它。”雷古勒斯微笑著迎上了女巫，麻瓜研究學(xué)教授凱瑞迪·布巴吉。

　　“啊，是你。這本書(shū)挺沉的，你得小心……”麻瓜研究教授將《所羅門(mén)之鑰》遞給了雷古勒斯。

　　雷古勒斯接過(guò)之后，目光卻被布巴吉懷中抱著的另一本紅色封面燙金字體的厚書(shū)吸引了。

　　“恕我冒昧，這本書(shū)是？”

　　“啊，這是麻瓜寫(xiě)的一本書(shū)，叫做《地獄辭典》，它可以看做麻瓜對(duì)這本《所羅門(mén)之鑰》的注釋。”布巴吉微笑著回答道。

　　雷古勒斯來(lái)了興趣，麻瓜也能對(duì)黑魔法書(shū)籍進(jìn)行注釋?zhuān)?p>　　“幾百年前，麻瓜國(guó)家需要巫師參與，很多有實(shí)力的巫師會(huì)為宮廷效力，被稱(chēng)為宮廷魔法師。”說(shuō)到麻瓜研究的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，布巴吉顯然有了興致，畢竟很少有巫師愿意討論麻瓜的看法。

　　雷古勒斯理解這一點(diǎn)，巫師也會(huì)貪圖享受和權(quán)利，世俗的王權(quán)能夠輕松地帶來(lái)這些，只需要巫師用自己的知識(shí)和力量作為交換，幾百年前，很多純血巫師家庭，都與各國(guó)的王室往來(lái)緊密。

　　在他們看來(lái)，這些知識(shí)即使被麻瓜知道，也是全無(wú)作用，魔力流淌在血脈之中，麻瓜即使學(xué)會(huì)了咒語(yǔ)，也無(wú)法釋放魔法。

　　“我們認(rèn)為，所羅門(mén)王有可能本身也是一位巫師，他創(chuàng)造了這些強(qiáng)大而危險(xiǎn)的祭祀儀式。但隨著他去世之后，那些宮廷魔法師不愿意讓這些儀式被更多人知道，就對(duì)關(guān)鍵部分做了修改。”布巴吉認(rèn)真地說(shuō)，“隨著那些巫師的死去，就沒(méi)人知道這些儀式怎樣正確啟動(dòng)了。”

　　接著，她又打開(kāi)了手中的《地獄辭典》，隨便翻開(kāi)一頁(yè)。

　　“至于這本書(shū)，是《所羅門(mén)之鑰》成書(shū)幾百年后，有人根據(jù)它編纂的。有趣的是，這上面所記述的魔怪形象，正好能對(duì)應(yīng)我們熟知的一些生物，比如這個(gè)……”布巴吉指著書(shū)上的插畫(huà)，上面畫(huà)了一個(gè)人長(zhǎng)了獨(dú)角獸的腦袋，“所謂的地獄公爵安度西亞斯，很有可能是一個(gè)巫師想變身成獨(dú)角獸，最終失敗的樣子。”

　　“也就是說(shuō)，從這本書(shū)中的描述，也許可以倒推出那些儀式的作用？”雷古勒斯疑惑地問(wèn)。

　　“我不知道，我對(duì)符咒和古代魔紋并不在行，如果你有興趣的話(huà)，這本書(shū)可以借給你。”