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首頁(yè) 諸天無(wú)限

從白鹿原開(kāi)始的諸天

66、穩(wěn)重

從白鹿原開(kāi)始的諸天 黑心師尊 2052 2021-10-31 20:50:57

  這三道策論題一出來(lái),白貴眼角一掃場(chǎng)中,發(fā)現(xiàn)不少考生都在暗暗叫苦,但還是有一些考生露出了自信的模樣,提筆就答。

  目光掃及,這些他感覺(jué)狀態(tài)好的考生,有五六人都是他在師范學(xué)堂見(jiàn)過(guò)的同窗,想來(lái)他們也是和自己一樣,是有門路,入了師范學(xué)堂讀書。

  另外的人,則是在其他高等學(xué)堂讀書。

  至于叫苦的人,自然是沒(méi)有門路的,只能在鄉(xiāng)下苦讀之輩。

  看似同一張考卷,可一入場(chǎng),就將人分了三六九等。

  這幾道考題,與師范學(xué)堂前些日子考試的題目有些關(guān)聯(lián),不深,但觸類旁通,多看幾篇時(shí)文,估計(jì)也能大體估摸出來(lái)怎么答了。

  這考題也算是合理的了,聽(tīng)說(shuō)還有就蘇伊士運(yùn)河開(kāi)阜等等寫策問(wèn)的……

  “這三道策問(wèn)題,前兩道是不怎么難的,第一道只要多讀一些外文史料,就能作答,而第二道分析農(nóng)業(yè),在時(shí)務(wù)齋的農(nóng)學(xué)中就有講過(guò),我也特意精修過(guò),至于第三道題……”

  “記過(guò)的人考起來(lái)沒(méi)有難度,但沒(méi)記過(guò)的人,則任由發(fā)揮,難免落了下乘……”

  白貴簡(jiǎn)單分析了三道策問(wèn)題,畢竟是府試,考秀才的第二難關(guān),不是鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試這種重大考試,提不上為國(guó)排憂解難的程度,他們現(xiàn)在還不是童生,考過(guò)府試才算童生,沒(méi)有什么資格為國(guó)建言獻(xiàn)策,這三道策問(wèn)題實(shí)際上就是考的博學(xué)和記誦能力。

  當(dāng)然,如果沒(méi)有八股文的練習(xí),對(duì)一些格韻手段不熟悉的話,即使能答出來(lái)三道策問(wèn)題,但文章讀起來(lái)干巴巴的,這樣的考生,考官也不會(huì)錄取。

  他沉思一會(huì),內(nèi)心就有了腹稿,提筆朝著卷面寫去,“西儒有言:‘兩平等相遇,公法即權(quán)力,兩不平等相遇,權(quán)力即公法?!崦空b其言而悲之,公法之誠(chéng)不可恃,恃公法乃適為強(qiáng)大者之借口也?!?p>  他先對(duì)一道策問(wèn)定了性,也就是策問(wèn)這種議論文的論點(diǎn)。

  最好的策論文就是論點(diǎn)闡發(fā)自先賢之口,在前世高考教育中,語(yǔ)文老師早就教導(dǎo)過(guò)了。

  其實(shí)這句話的西儒觀點(diǎn)是來(lái)源于盧梭的平等論和斯賓塞的進(jìn)化論觀點(diǎn)提煉而出的,這時(shí)學(xué)界有兩種理論,就是一曰平權(quán)派,是尊奉盧梭的《民約論》,另外一曰是強(qiáng)權(quán)派,是斯賓塞的《進(jìn)化論》。

  而提煉這句話觀點(diǎn)的人是誰(shuí)呢?

  是梁任公在1901年,七年前在《國(guó)家思想變遷異同論》中寫道:“兩平等相遇,無(wú)所謂權(quán)力,道理即權(quán)力;兩不平等相遇,無(wú)所謂道理,權(quán)力即道理。”

  維新變法是一場(chǎng)改良運(yùn)動(dòng),還不至于談虎色變,現(xiàn)在光緒帝和西太后都駕崩了,所以這句話寫出來(lái)也無(wú)關(guān)時(shí)局之類。

  再說(shuō)他也將原話變了一變。

  讀書人的抄襲,那能叫抄襲嗎?這叫借鑒梁任公的觀點(diǎn)!

  類似這種借鑒,數(shù)不勝數(shù),大街上到處都是對(duì)盧梭和斯賓塞的理論闡述。

  這句話的意思也很簡(jiǎn)單,兩個(gè)平等的國(guó)家相遇,國(guó)際法就是最大的權(quán)力,但是兩個(gè)不平等國(guó)家相遇,實(shí)力就是權(quán)力!

  接下來(lái)對(duì)這論點(diǎn)的闡述:“近百年來(lái),泰西諸國(guó)勢(shì)均力敵,蓋無(wú)可以瘠人以自肥者,而保全土地之名以起,猝然聞之,或有所甚不得已,甚且勞師縻餉不惜……究其實(shí)罔不以義始而以利終,彼其為人乃其自為也,外交政策之巧,有如是哉?!?p>  泰西,泰的意思是大,是極盡的意思,所以泰西一般意思就是泛指西方國(guó)家。

  這句話的意思是說(shuō),在歐羅巴上,各國(guó)勢(shì)均力敵,打也打不死一個(gè)國(guó)家,但是耗費(fèi)錢糧太大,所以只能讓別的國(guó)家賠款,這樣久而久之,就形成這樣的外交政策慣例了……

  這段話寫完之后,就是舉史料。

  策問(wèn),最重要的就是旁引博證,以此闡述自己的觀點(diǎn)是正確的。

  “昔拿破侖之欲襲英也,英人以自衛(wèi)故,奪丹麥之海軍,又以保全西葡,駐兵干涉其內(nèi)政。當(dāng)時(shí)無(wú)非者,以合于公法也。及其終英遂握海上之全權(quán)而無(wú)與抗,此一事也?!?p>  “維也納會(huì)議,所以保全歐洲之局也。舉拿破侖所破壞者,一一而建設(shè)之。名非不正也,而其既也,俄奧普遂分波蘭,索遜割地于普,荷蘭得萊茵河之上流,英專地中海之大勢(shì),此又一事也。”

  “且夫克里米亞之役……”

  很快一條條史料列舉其上,論證嚴(yán)密。

  白貴以最后一句話對(duì)這第一道策問(wèn)收尾:“嗚呼,保全土地者,公法之精理也,而徒為人攘利之資,以公法所不料也?!?p>  至于舉例清廷割地賠款的事情,他可不會(huì)犯忌諱。

  大人們,也是要臉的。

  第二條策論,是說(shuō)周朝的制度,在農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方面說(shuō)的最詳細(xì),近年來(lái)各國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)的研究,多數(shù)人認(rèn)為人為的管理是比氣候更重要,要點(diǎn)是土地、資本、勞動(dòng)力。能夠正確的使用這三種資源,實(shí)在要指望知識(shí),現(xiàn)在設(shè)置了新的學(xué)制,將農(nóng)學(xué)列為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科,希望能保留農(nóng)業(yè)研究的學(xué)術(shù)成果。請(qǐng)陳述農(nóng)業(yè)教育的方法。

  這種策問(wèn)題,對(duì)于普通讀書人來(lái)說(shuō),能提出什么有效的方法?

  和后世答題一樣,只需羅列最近的關(guān)于農(nóng)業(yè)的政策,最好是再以別國(guó)的方法,建言獻(xiàn)策一下,但這也不要多,最好提一兩點(diǎn)就行,多的就不要提了。

  寫多了,難道是你以為朝中的大人們是蠢豬嗎?

  科舉考試,雖然改八股重策問(wèn),但是和以前的慣例是一樣的,重的是首場(chǎng),只要首場(chǎng)過(guò)了,錄進(jìn)了團(tuán)案,之后的幾次考試就躺著過(guò)了。

  而首場(chǎng)也重首題,顧名思義,就是第一道題。

  罷免不罷免,就看第一道題寫的怎么樣。府試這近一千五百人呢,考官哪有時(shí)間和心情一個(gè)個(gè)的仔細(xì)看完,都是看一道題,有了大概的印象,就能留下。第一道題,寫的差了,就直接罷卷。

  后面兩道題,白貴早就有了腹稿,一字字的斟酌修改過(guò),絕對(duì)不會(huì)犯忌諱,他是案首,基本已經(jīng)會(huì)決定錄取,就不要犯一些小錯(cuò)誤。

  求穩(wěn)最重要。

黑心師尊

多謝貓九喜歡魚七打賞的500起點(diǎn)幣,鄭蜀黍打賞的500起點(diǎn)幣。

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