霧容和槐在雨巫的府上待了整整七天。

　　不得不說雨巫的弟子雖然看起來對霧容和槐十分冷淡，看到這兩人也基本上都是漠然地走開。

　　但是服務(wù)倒是卻意外地相當(dāng)不錯。一日三餐新鮮可口，浣洗的衣物還有灑掃添燭等等，一樣不落。

　　奇怪的是，雨巫這七天居然未曾離開過這院落半步，也鮮少見他走出自己的房門。

　　就連霧容詢問他的弟子，得到的也只是一些“不清楚師父在哪里”，“不知道師父在做什么”這樣的答案。

　　而這七天霧容和槐也沒有閑下來。

　　他們通過再三尋訪雨巫又或是翻閱天泉鎮(zhèn)鎮(zhèn)志、民間雜說和雨巫的一些筆記算是對“奇鑒三術(shù)”和水頭村有了更深一步的了解。

　　奇鑒三術(shù)，分別是借靈術(shù)，逆元術(shù)和忘生術(shù)。

　　借靈術(shù)，便是借助世間的“靈”，通過這些靈來看、聽、說、聞又或是動。

　　據(jù)說此術(shù)練到了一定的境界，基本上可以“不出門就知天下大事”。

　　只是它對于的修煉者的要求非常苛刻，只有少數(shù)生辰八字不缺五行且與世間各種靈的契合度極高的人或妖。

　　正常來說，修煉者煉化世間的靈力轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)力，將內(nèi)力使用出來便成了法力，而法力消散在世間有會漸漸成為靈力。

　　以此循環(huán)，世間靈力不枯竭，反而因此越來越活躍。

　　而逆元術(shù)的修煉者恰恰相反。逆元術(shù)的使用者可以直接催動靈力為己所用。

　　因為催動靈力直接進(jìn)行攻擊本身極為費(fèi)力，因此將其用來強(qiáng)化自己的五臟六腑亦或是在體外凝成屏障似乎更加“實惠”，使得實力大漲。

　　逆元術(shù)也因此被練氣者所追捧。

　　而逆元術(shù)的修煉似乎并沒有什么要求，可是它對于它的使用者卻有極為苛刻的要求。

　　若非是有經(jīng)脈異常通順者，使用此術(shù)只會爆體而亡。

　　最后一種，忘生術(shù)，也是這奇鑒三術(shù)之中最為神秘的一個秘術(shù)，它還被人們稱作“禁術(shù)”。

　　據(jù)說使用者會被世間漸漸遺忘。

　　因為前兩者都曾經(jīng)有關(guān)明文記載的使用者，也算是“有理有據(jù)”，而這最后的“忘生”卻實在無法考證，因此還有很多的未知……

　　霧容將書扔到一旁，癱倒在地。一旁的槐聽到動靜抬起頭來看了看，然后又趴回書堆之中去了。

　　屋外陽光正好，微風(fēng)不燥。

　　霧容看了看屋外，站了起來，緩緩?fù)崎_門。

　　陽光立刻安奈不住了，在一瞬間就宣泄了進(jìn)來。

　　觸碰到帶著暖意的陽光，槐很樂意地向前挪了挪身子。

　　沐浴在陽光之下，將自己烤的暖烘烘的也未嘗不是一建幸福的事。

　　霧容伸出一只手遮住了眼前刺目的陽光，看向遠(yuǎn)處依舊蟬鳴喧囂的樹梢突然嘴角抽動，瞪大眼睛。

　　他意識到了一件事情：

　　“槐，這是第七天了吧。為什么還沒有下雨？”

　　“下雨？”槐在地上慵懶地翻了個身，看看外邊的陽光明媚，“是啊，沒有下雨，可能本來就不是下雨的時候……”

　　“不是，不對。旱魃不是已經(jīng)離開了嗎，為什么天泉鎮(zhèn)還……不對，不對……”霧容開啟了碎碎念模式。

　　“旱魃說了，她不能出現(xiàn)在世人面前，也就是說她根本沒有出現(xiàn)在世人的面前……那就是說，她并未現(xiàn)世。”

　　“那么她那能引起天下大旱的能力也并沒有觸發(fā)對吧？！對，對，只是天泉鎮(zhèn)，旱的依舊只是天泉鎮(zhèn)……”

　　“所以，旱魃不是引起天泉鎮(zhèn)旱情的罪魁禍?zhǔn)住！?p>　　槐已經(jīng)坐了起來，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“對……就是說造成天泉鎮(zhèn)久旱未雨的另有其因？”